溪興原文及翻譯

1、溪興原文及翻譯溪興唐代：杜荀鶴山雨溪風(fēng)卷釣絲，瓦甌篷底獨斟時。醉來睡著無人喚，流到前溪也不知。譯文在一條僻靜的深山小溪上，有一只小船，船上有一位垂 釣者。風(fēng)雨迷茫，他卷起釣絲，走進篷底，拿出盛酒的瓦罐， 面對著風(fēng)雨自斟自飲。飲到爛醉，倒下而睡；小舟一任風(fēng)推浪涌，待他醒來時， 才發(fā)覺船兒已從后溪飄流到前溪了。注釋 溪興：此詩系詩人晚年歸隱家鄉(xiāng)時所作。 瓦甌：陶制的小盆。鑒賞山雨溪風(fēng)卷釣絲”句中隱含一個因果關(guān)系： 因為有 山 雨溪風(fēng)”所以 卷釣絲”了。稍有垂釣常識的人都知道， 如果 下的是小雨，刮的是柔風(fēng)，反而更能刺激釣魚人的興趣，更 容易釣到魚，給垂釣活動蒙上一層朦朧的詩意，古詩 斜風(fēng)細(xì)雨不須歸

2、”說的就是這個道理。而雨疾風(fēng)狂才足以讓釣者收竿 停釣。詩人大概是想放長線，釣大魚吧，無奈天公不作美，才有 “卷釣絲 ”的無奈從詩句上也看不出來，也許是詩人有意忽略季節(jié)特點， 表明自己一年四季都垂釣溪上，季節(jié)并不是他強調(diào)的'重點。詩人的著眼點在于：用垂釣這一表示隱逸的傳統(tǒng)話題昭示自 己的生活狀態(tài) 隱居。詩人晚年奔走無門，不得不回到家 鄉(xiāng)九華山過清苦的隱居生活。也許生活艱難，垂釣還有維持 生計的意思，魚可作為吃食的一點補充。又因雨大風(fēng)急，連 這點小小的心愿都不能實現(xiàn)，詩人心里該有幾分酸楚吧?！巴弋T蓬底獨酌時 ”與上句互為因果： “卷釣絲 ”是 “因”， “獨酌時 ”是 “果”。按照常理，收

3、竿了，應(yīng)該劃船回家了，但 詩人卻沒有，而是躲進船里，面對風(fēng)雨迷茫，倒出瓦罐中的 酒自斟自飲起來，或許詩人是想等雨稍稍小一點兒再繼續(xù)垂 釣；也可能是因為 “山雨溪風(fēng) ”，正好有了過酒癮的借口，詩 人才有機會喝一杯。然而，透過畫面的情景和氣氛，這種閑 適自樂的背后，卻似乎隱藏著溪上人內(nèi)心的無可奈何的情 緒。 1唐才子傳也說： “荀鶴嗜酒，善彈琴，風(fēng)情雅度， 千載猶可仰望也。 ”李白 “金樽美酒斗十千 ”顯出豪氣，王翰“葡 萄美酒夜光杯 ”凸現(xiàn)悲壯， 而“瓦甌蓬底獨酌時 ”則只會讓人覺 得凄苦。深山僻水，風(fēng)風(fēng)雨雨，氣氛是凄清的，那垂釣者形 單影只，百無聊賴，以酒為伴，這酒恐怕就是蘇東坡所稱的 “掃愁

4、帚 ”吧。 2醉來睡著無人喚 ”，讓小舟在山溪中任意飄流，看來瀟 灑曠達，實在也太孤寂，有點看透世情、游戲人生的意味。 “流到前溪也不知 ”又和 “醉來睡著無人喚 ”構(gòu)成因果。因為醉 了，睡著了， 才不知不覺被船兒載到了前溪。 此時詩人醒了， 還有一點懵懂，仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)自己到前溪了。這里似乎 透露出詩人一剎那的欣喜，人隱逸的日子很清苦，難得有歡 樂的時候，即便像睡一個好覺這樣微不足道的樂趣恐怕都少 之又少吧，所以印象深刻，作詩述之。 3這首詩是描寫溪上人閑適的心情和隱逸之樂。他置身世 外，自由自在，垂釣，飲酒，醉眠，戲風(fēng)弄雨，一切任其自 然，隨遇而安。他以此為樂，獨樂其樂。這似乎就是詩中所 要表現(xiàn)的這一段溪上生活的特殊興味。但從節(jié)奏上看這首詩 節(jié)奏舒緩，說明詩人的意識流程是緩慢的，甚至是板滯的， 這種意識流程，恐怕只有在心情郁悶之時才最為明顯。創(chuàng)作背景詩人杜荀鶴是 “惟歌生民病 ”的現(xiàn)實主義詩人。在動亂的 晚唐，激情飛揚、疾惡如仇的詩人老來奔走無門，回到家鄉(xiāng) 九華山，過著清苦的隱逸生活。 溪興中所描寫的這個遺 身世外的溪上人，就是詩人的自我寫照。創(chuàng)作這首詩時，詩 人身處暗世，壯志難酬，他曾在他的自敘詩中寫道： “平 生肺腑無言處，白發(fā)吾唐一逸人 ”。 【溪興原文及翻譯】相關(guān)文章：1. 溪興原文及相關(guān)知識2. 寓居