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1、愛蓮說練習(xí)題1、愛蓮說選自 ,作者 ,是 時(shí)著名的 家。2、
2、愛蓮說的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以 為線索;兩個(gè)陪襯,即以 為蓮的總陪襯,以 和 &
3、#160; 作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來寫三種人: 、 、
4、; 。3、愛蓮說中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是: , 。 4、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:
5、; , , , 。 5、比喻君子志潔行廉,莊重
6、而又令人敬佩的句子是: , ,6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是: , 。7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:
7、60; 。8、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?答: 9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢?答: 10、愛蓮說在寫作方
8、法上是借助某種事物來抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為: 。11、愛蓮說作者通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者_(dá),_的品質(zhì)12、寫出蓮花的別稱二個(gè)以上_、_ 、 _13用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛宜乎眾矣 出淤泥而不染,濯清漣而
9、不妖 香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 中通外直,不蔓不枝 二、對(duì)比閱讀(一)閱讀選文,回答下列問題甲水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出於泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣! (節(jié)選自周敦頤愛蓮說)乙自荷錢出水之日,便為點(diǎn)綴綠波;及其勁葉既生,則又日高一日,日上日妍,
10、有風(fēng)既作飄飄之態(tài),無風(fēng)亦呈裊娜之態(tài);迢至菡萏成花,嬌姿欲滴,后先相繼;乃花中既謝,乃復(fù)蒂下生蓬,蓬中結(jié)實(shí),亭亭玉立,猶似未開之花,與翠葉并擎,不至白露為霜,而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻則有花荷葉之清香,荷花之異馥,避暑而暑為之退,納涼逐之生。至其可人之口者,則蓮實(shí)與藕,皆并列盤餐,而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉,零落難堪,似成廢物矣,及摘而藏之,又備經(jīng)年襄物之用。是芙蕖者也,無一時(shí)一刻,這適耳目之觀;無一物一絲,不備家常之用者也。(節(jié)選自李漁閑情偶寄)注釋荷錢:指初生的小荷葉。勁葉:指長(zhǎng)大了的荷葉。菡萏:未開的荷花。異馥:異香。芙渠:荷花。1解釋下面句子中加點(diǎn)的字。(2分)不蔓不枝() 陶
11、后鮮有聞()不至白露為霜,而能事不已() 此皆言其可目者也( )2下列文言虛詞“而”的意義和用法與“摘而藏之”中“而”的意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)A予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 B溪深而魚肥C乃記之而去 D呼爾而與之3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。_ 無一時(shí)一刻,不適耳目之觀。_ _4甲、乙兩個(gè)文段的主要意思各是什么?(3分)甲文:_乙文:_5 甲、乙兩個(gè)文段都寫荷花,都表達(dá)了作者對(duì)荷花的喜愛和贊美之情,但贊美和喜愛的原因有所不同,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言分析。(3分) (二)閱讀選文,回答下列問題【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤
12、泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。周敦頤愛蓮說【乙】松之生也,于巖之側(cè)。流俗不顧,匠人未識(shí)。無地勢(shì)以炫容,有天機(jī)而作色。徒觀其貞枝肅矗,直干芊眠,倚層巒則捎云蔽景,據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)?。穹石盤簿而埋根,凡經(jīng)幾載;古藤聯(lián)緣而抱節(jié),莫記何年。于是白露零,涼風(fēng)至;林野慘栗,山原愁悴。彼眾盡于玄黃,斯獨(dú)茂于蒼翠,然后知落落高勁,亭亭孤絕。其為質(zhì)也,不易葉而改柯;其為心也,甘冒霜而停雪。葉幽人之雅趣,明君子之奇節(jié)。若乃確乎不撥,物莫與隆,陰陽不能變其性,雨露所以資其豐。擢影后凋,一千年而作蓋;流形入夢(mèng),十八載而為公。不學(xué)春開之桃李、秋落之梧桐。 亂曰:負(fù)棟梁
13、兮時(shí)不知,冒霜雪兮空自奇;諒可用而不用,固斯焉而取斯。李紳寒松賦注釋:芊眠:茂密狀。捎云蔽景:意為與景物相掩映。盤簿:牢固狀。玄黃:指大自然的變化。葉:相合。?。焊?。諒:確實(shí)。固:鄙視。?。喝》ā?.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 之 穹石盤簿而埋根 而 可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉 褻 甘冒霜而停雪 停 10.展開聯(lián)想與想象,用自己的語言描述下面語句所表現(xiàn)的情景。(2分)其貞枝肅矗,直干芊眠,倚層巒則捎云蔽景,據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)煛?11. 兩文作者喜愛“蓮”、“寒松”的原因分別是什么?(2分) 12.簡(jiǎn)要分析兩文在寫作手法上的相同之處及其作用。(2分) (三)閱讀選文,回答下列問題【
14、甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人皆愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣! 選自周敦頤愛蓮說【乙】竹似賢,何哉?竹本(1)固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體(2)道;君子見其心,則思應(yīng)用虛受(3)者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是,故君子人多樹之為庭實(shí)(4)焉。 節(jié)選自白居易養(yǎng)竹記【注釋
15、】(1)本:根。(2)體:體悟。(3)虛受:虛心接受。(4)實(shí):充實(shí),充滿。17.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)可愛者甚蕃( ) (2)陶后鮮有聞( )(3)貞以立志( ) (4)故君子人多樹之為庭實(shí)焉( )18.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)蓮之愛,同予者何人? (2) 君子見其性,則思中立不倚者。 19.甲文從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、 、 、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng),乙文由竹的本固、 、 、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。(4分)20.甲乙兩文都用了 的表現(xiàn)手法,甲文綜合運(yùn)用記敘、 、議論、抒情等表達(dá)方式,乙文則主要運(yùn)用了 的表達(dá)方式。(3分)(四)閱讀選文,回答問題(13分)【甲】水
16、陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。 【乙】余憶年少時(shí),住西湖。每至夏日,臨湖賞荷,便欣然忘食。一日,偕數(shù)友,觀荷于湖邊亭中。興正濃,忽有大雨傾盆而至,湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時(shí),雨過天晴,波瀾不驚,湖天一色。荷花為雨所洗,鮮妍明媚,裊娜多姿,清麗雅致,實(shí)為花中仙子也。李太白詩云“清水出芙蓉,天然去雕飾”,余以為妙絕。 6
17、. 解釋下列句中的加點(diǎn)詞語:(2分) 7. 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉( ) 余以為妙絕( ) 7.根據(jù)語意,下列語句停頓正確的一項(xiàng)是(2分) A晉陶淵明獨(dú)/愛菊 B世人/盛愛牡丹 C荷花為雨/所洗 D余憶年/少時(shí) 8. 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語:(4分) 蓮之愛,同予者何人? 一日,偕數(shù)友,觀荷于湖邊亭中。 9.讀文
18、賞荷:(5分) (1)賞荷,可觀其形美。乙段描繪雨中荷花的語句是“ ”,描繪雨后荷花的語句是“ ”。(用原文填空)(2分) (2)賞荷,可品其神美。甲段稱蓮為“花之君子”,乙段贊荷為“花中仙子”。你更喜歡哪一種贊譽(yù)之辭?請(qǐng)聯(lián)系文段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。?分) 愛蓮說參考答案1、愛蓮說選自周元公集,作者周敦頤,是北宋時(shí)著名的哲學(xué)家,“元公”是他的謚號(hào)。2、愛蓮說的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以愛蓮為線索;兩個(gè)陪襯,即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來寫三種人:隱逸者、富貴者、君子。3、愛蓮說中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自
19、傲的句子是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。4、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:蓮,花之君子者也。8、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?答:作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯,表達(dá)自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流
20、合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢?答:言之成理即可。例如:同意第一種觀點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。10、愛蓮說在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:借物抒情(托物言志)。11、文中對(duì)蓮花的描寫有什么作用?答:通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者不慕名利,潔身自好的品質(zhì)。12、“獨(dú)愛蓮”,“獨(dú)愛菊”兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度?答:表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。13、用自己的語言概括作者
21、贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。答:正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。11多(0.5分)樹立或立(0.5分)12D(2分)13對(duì)于蓮花的愛好(0.5分),像我g 樣的還有什么人呢(0.5分)對(duì)于牡丹的愛好(0.5 分)人該是很多了(0.5分) 1的 助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯 助詞,取消句子獨(dú)立性作用,可不譯 助詞,在這里是賓語提前的標(biāo)志,無實(shí)義15不慕名利、潔身自好16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏 (一)1長(zhǎng)枝節(jié),生出枝節(jié) 少 停止 合宜,適合(2分) 2C(2分) 3(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,卻不能貼近去玩
22、弄。 無時(shí)無刻不適合人觀賞。(4分) 4甲文:借贊美蓮花的可愛來歌頌君子的堅(jiān)貞氣節(jié),表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。 乙文:贊美荷花“無一時(shí)一刻,不適耳目之觀;無一物一絲,不備家常之用”。(3分) 5甲文作者喜愛蓮花的原因是基于蓮花潔身自好又不孤高自詡的品格。乙文作者喜愛荷花是因?yàn)楹苫ā翱煽础薄翱陕劇薄翱沙浴薄翱捎谩保袑?shí)用價(jià)值。(3分)(二)參考答案9.答案:助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。連詞,表示修飾關(guān)系。親近而不莊重。使(雪)停止。 評(píng)分:每?jī)尚☆}1分,共2分。意思對(duì)即可。10.答案:寒松筆直的樹干撐起茂密旺盛的樹冠,昂首挺立,生機(jī)盎然;堅(jiān)韌恭肅的樹枝,蒼翠茂密,遒勁有力。依
23、靠層層山巒生長(zhǎng)的寒松與高天白云攜手挽臂,掩映成趣; 隱居幽靜山澗的寒松積聚著霧靄,收藏著煙霞,氤氳迷離,如詩如畫。 評(píng)分:聯(lián)想想象合理,描寫具體,語句通順。共2分。11.答案:因?yàn)樯従哂屑儩?、正直、雅致的個(gè)性特征。寄寓了作者對(duì)君子品德的追求。因?yàn)楹删哂袌?jiān)韌耐寒、忠貞不移的品格。隱寓了作者堅(jiān)守節(jié)操、執(zhí)著追求的精神氣度。 評(píng)分:對(duì)喜歡蓮、寒松原因的分析各占1分,共2分。意思對(duì)即可。12.答案:運(yùn)用襯托,突出了蓮、寒松卓爾不群的品性;運(yùn)用托物言志的寫法,形象、含蓄地表現(xiàn)了作者對(duì)高潔品質(zhì)的追求,富有感染力。乙文:參考譯文松樹生長(zhǎng)在巖石的側(cè)面,俗人看不到它,木匠無緣結(jié)識(shí)它。它沒有寬闊的地勢(shì)來炫耀自己的
24、外形,只有大自然賦予的本色。它枝干偉岸挺拔肅穆茂盛,或高踞于層巖之上,直插云霄;或藏身于幽澗之中,蓄霧藏云。堅(jiān)固的穹石埋下它的根系,歷經(jīng)數(shù)載;古老的藤蔓纏絡(luò)它的軀體,不知多少年。白露飄落,涼風(fēng)吹來,樹林田野凄慘顫栗,高山平原愁容憔悴。別的樹木都黃葉凋零,只有它蒼翠繁茂。然后人們知道它高峻挺拔,特立獨(dú)行。它不改變自己的外形,也不改變自己的內(nèi)心,甘愿經(jīng)受霜雪的洗禮。它和隱士君子的志趣氣節(jié)相投,它堅(jiān)定不拔,超乎萬物。日月不能改變其本性,雨露使它更豐茂。它身影高聳,千年茂盛。它把自己流動(dòng)的身影編織成夢(mèng),相信十八年后定能成材為公。它不學(xué)春天的桃李也不學(xué)秋天的梧桐。身為棟梁之材卻不為人知,頂風(fēng)冒雪,卻沒人為它稱奇叫絕。實(shí)在是空為有用之才,有人鄙視它,卻也有人取法它。(三)參考答案17.(1)多(2)少(3)堅(jiān)定,有節(jié)操(4)種植,栽培18(1)對(duì)于蓮的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(2)君子看見它的本性,就會(huì)想到那些待人接物不偏不倚的人。19.外形 香氣 性直 心空20.象征 描寫 議論乙文:參考譯文竹子像賢人,這是為什么呢?竹子的根穩(wěn)固,穩(wěn)固是為了確立竹子的本性,君子看見它的根,就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格(想到意志堅(jiān)定不移的
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