世說(shuō)新語(yǔ)考點(diǎn)

1、世說(shuō)新語(yǔ)兩則檢測(cè)卷一、語(yǔ)言積累世說(shuō)新語(yǔ)作者（）,（）朝人，世說(shuō)新語(yǔ)是由他組織編寫(xiě)的（） 集。1給下面著重的字注音。柳絮（）差可擬（）講論（）雪驟（）謝道韞（）2. 請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的含義。寒雪日內(nèi)集 （寒冷的雪天，把家人聚會(huì)在一起）俄而 （不久，一會(huì)兒） 雪驟（雪急速落下）公欣然曰（太傅高興地說(shuō)）撒鹽空中差（差不多）可擬（可以相比） 未若（不如，比不上）柳絮因風(fēng)起（柳絮憑借風(fēng)力吹得滿(mǎn)天飛舞）3. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（1）俄而雪驟，公欣然曰： 白雪紛紛何所似？ ”答：不久，雪下得更緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪象什么呢？”（2）未若柳絮因風(fēng)起。答：不如比作柳絮被風(fēng)吹得滿(mǎn)天飛舞

2、。4. 請(qǐng)從課文中找出古今異義字并寫(xiě)出其古義與今義。與兒女講論文義： 兒女，古義：泛指小輩今義指子女。未若柳絮因風(fēng)起， 因， 古義：趁乘今義：因?yàn)?. 你還知道哪些以比喻描寫(xiě)飛雪的古詩(shī)佳句？忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 （岑參白雪歌送武判官歸京） 燕山雪花大如席，片片吹澆軒轅臺(tái)。（李白 北風(fēng)行）千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。（高適 別董大） 二、閱讀陳太丘與友期，回答問(wèn)題：陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí) 年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方： 尊君在不？ ”答曰：待君久不至，已 去?！庇讶吮闩唬悍侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬壕c 家君期日中，日中不至，貝焜無(wú)信

3、；對(duì)子罵父，貝焜無(wú)禮?！庇讶藨M,下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。【譯文】:陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午，過(guò)了中午朋友還沒(méi) 有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng) 時(shí)年齡七歲，在門(mén)外玩耍。陳太丘的朋友問(wèn)元方：你的父親在嗎？ ”元方回答道：我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了?！庇讶吮闵鷼獾卣f(shuō)道：真不是人!和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了。元 方說(shuō)：您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩 子罵父親，就是沒(méi)有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，下了車(chē)想去拉元方的手， 元方走進(jìn)家門(mén)不回頭看。注釋元方：即,字元方，陳寔的長(zhǎng)子. 陳太丘：即陳寔（sh,字仲弓, 東漢穎川（現(xiàn)在

4、河南許昌）人，做過(guò)太丘縣令太丘,縣名；長(zhǎng)，長(zhǎng)官古 代常以地名稱(chēng)其官長(zhǎng). 期行：相約同行期，約定，今義為日期，行，出 行. 期日中：約定的時(shí)間是正午.日中，正午時(shí)分. 過(guò)中：過(guò)了正 午.至：到 舍去：不再等候而離開(kāi)了 舍,丟下；去，離開(kāi) 乃至：（友人）才到乃：才.戲：玩耍,游戲.尊君在不（f 0 ：你父親在嗎？尊君,對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)不，通假字，通否”.家君：家父, 謙詞，對(duì)人稱(chēng)自己的父親.弓I:拉，這里是表示友好的動(dòng)作. 顧：回頭看.信：誠(chéng)信,講信用.時(shí)年：這年（那時(shí)）. 非:不是.相委而去：相委，丟下別人；相，副詞，表示動(dòng)作偏向一方；委，丟下，舍 棄而，表示修飾.君：古代尊稱(chēng)對(duì)方，現(xiàn)可譯為

5、 您”.慚：感到慚愧.禮:禮貌. 不：不，不”通 否”語(yǔ)氣詞，無(wú)意已去：已經(jīng)離開(kāi).哉：助詞，語(yǔ)氣詞,并無(wú)實(shí)際意義. 曰：說(shuō)貝心就是信（則是無(wú)信）：信用古今異義詞1.去古意:離開(kāi)今意：至V、往2.委古意:丟下、舍棄今意：委屈、委托3.顧古意:回頭看今意：照顧通假字：1、尊君在不不”通 否”讀fou（三聲）表示否定相當(dāng)于語(yǔ)氣助詞嗎？”詞類(lèi)活用1、友人慚意動(dòng)用法：感到慚愧 注音：尊君在丕（fou三聲）通假字，通否非人哉（zai 聲）古今異義：陳太后與友期，期：古義約定今義：日期太丘舍去去：古義離開(kāi)今義：從所在地到別的地方相委而去委：古義丟下，舍棄今義：委屈、委托元方入門(mén)不顧顧：古義回頭看今義：照顧下

6、車(chē)引之引：古義牽扯今義：引起，使出現(xiàn)1對(duì)畫(huà)線的句子理解正確的一項(xiàng)是（ C）A. 友人十分慚愧，下車(chē)引導(dǎo)陳元方。陳元方進(jìn)入家門(mén)后不顧友人。B人感到很慚愧，下車(chē)引導(dǎo)陳元方。元方進(jìn)門(mén)后不再看他。C. 友人感到很慚愧，下車(chē)去拉陳元方以（表示好感）。陳元方進(jìn)入家 門(mén)后沒(méi)有回頭看（他）一眼。D. 友人十分慚愧，下車(chē)去拉陳元方。陳元方不顧友人自己進(jìn)入家門(mén)。2. 請(qǐng)指出以下稱(chēng)呼所指代的對(duì)象。 客問(wèn)元方： “尊君在不？ ” 尊君：你的父親 元方曰： “君與家君期日中 ?”君：您（指友人）家君：家父，謙詞，對(duì)人稱(chēng)自己的父親3. 對(duì)這段話的理解有誤的一項(xiàng)是（ C ）A 元方反駁友人，可見(jiàn)他明白事理，聰明機(jī)智。B.

7、友人遲到在先，責(zé)罵陳太丘在后，可見(jiàn)友人是個(gè)既 無(wú)信”又 無(wú)禮 的人。C. 陳太丘不與友人打招呼就獨(dú)自上路，陳太丘不講信用D. 由陳元方的言行可看出其父陳太丘應(yīng)是個(gè)守信懂禮的人。4解釋句中畫(huà)線的字詞。A. 陳太丘與友期行，期日中。期：約定。行：出行E. 過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。過(guò)：過(guò)了乃：才C. 非人哉！與人期行，相委而去。委：丟下，舍棄去：離開(kāi)D. 友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。慚：感到慚愧引：拉顧：回頭看5. 補(bǔ)全下面句中的省略成分。陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。 答：陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午，過(guò)了中午朋友還沒(méi) 有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳

8、太丘離開(kāi)后，他的朋友才到。6. 陳太丘與友期中， “友人慚，下車(chē)引之 ”，而“元方入門(mén)不顧 怎樣理解元方的行為？答：元方聰敏過(guò)人， 率真方正，明白事理， 落落大方。 一個(gè)失信于人， 不知自責(zé)且當(dāng)眾罵子的人，語(yǔ)言粗魯，品行惡劣，一個(gè)七歲小孩子表 達(dá)對(duì)這種人的義憤。7這個(gè)小故事的主要人物是誰(shuí)？文章是怎樣刻畫(huà)主要人物的？ 主要人物是元方，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)刻畫(huà)七歲的元方聰敏機(jī)智。8從故事主人的言談中可知，做人要？ 講究信用，不能言而無(wú)信，為人禮貌，還應(yīng)該知錯(cuò)就改。 9友人“下車(chē)引之 ”的用意是什么？（ 4分）下了車(chē)想拉元方的手。 10“元方入門(mén)不顧 ”以表示。（3 分）元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。 11元方入

9、門(mén)后，友人會(huì)怎樣？（ 4 分）會(huì)羞憤難當(dāng)，無(wú)言以對(duì)。 12元方從哪些方面去反駁他父親的友人的？ 答：元方責(zé)備父親的友人無(wú)信，無(wú)禮，客人得知太丘已經(jīng)離去，不反 省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野，不堪入耳。元方則針?shù)h相 對(duì)，指出對(duì)方約好的時(shí)間沒(méi)來(lái)是“無(wú)信” ，對(duì)小孩子罵他的父親是無(wú) 禮，義正辭嚴(yán)，讓對(duì)方無(wú)言可答。13. 陳太丘之友、元方是怎樣的人？你怎樣看待他們？從文中你明白 了什么道理？ 答：陳太丘之友是個(gè)不講信用，沒(méi)有禮貌的人，元方聰慧機(jī)智，率真 方正，明白事理，落落大方。從文中我明白了做人應(yīng)該要講究誠(chéng)信， 禮貌，只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。 三、閱讀下面文言文，回答后面的問(wèn)題：王冕僧寺夜

10、讀 者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧（ 1）牛隴上，竊（ 2）入學(xué)舍，聽(tīng)諸 生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒（3）默記。暮歸忘其牛?；驙颗?lái)責(zé)蹊（xi,踐 踏）田者，父怒，撻（ 4）之。已而復(fù)如初。 母曰：“兒癡如此， 曷（5） 不聽(tīng)其所為？ ”冕因去,依僧寺以居。 夜?jié)摚?6）出坐佛膝上, 執(zhí)策（ 7） 映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦（ 8）。佛像多土偶,獰惡可怖（ 9）,冕小兒 恬（ 10）若不見(jiàn)。安陽(yáng)韓性聞而異之,錄為弟子。學(xué),遂為通儒。 （） 【譯文】是諸暨縣人。七八歲時(shí),父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進(jìn) 學(xué)堂,去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。聽(tīng)完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把 放牧的牛都忘記了。 總有人牽著自家的牛來(lái)責(zé)備

11、它踐踏了田地, 的父 親大怒,打了王冕一頓。過(guò)后,他仍是這樣。他的母親說(shuō)： “這孩子 想讀書(shū)這樣入迷, 何不由著他呢？ ”王冕于是離開(kāi)家, 寄住在寺廟里。 一到夜里,他就暗暗地走出來(lái),坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書(shū)就著 佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀, 書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮。 佛像多是泥塑的, 一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像 沒(méi)有看見(jiàn)似的。 安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)了, 覺(jué)得他與眾不同, 將他收作學(xué)生, 學(xué)成了博學(xué)多通的儒生 .?！咀⑨尅浚?1）牧：放牧牲畜。（ 2）竊：偷偷地,暗中。 （ 3）輒： 總是（常常）、就。（4）撻：用鞭子、棍子等打人。 （5）曷：通 “何”, 為什么。（

12、 6）潛：暗暗地、悄悄地步。 （ 7）執(zhí)策：拿著書(shū)。 （ 8）達(dá)旦： 到早晨,到天亮。 （ 9 ）獰惡可怖：猙獰兇惡,令人害怕, （10）：恬： 神色安然,滿(mǎn)不在乎的樣子1解釋加粗字。(1) 竊：偷偷地入學(xué)舍：跑進(jìn)學(xué)堂(2) 聽(tīng)已：去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)(3) 冕因去：王冕因此離開(kāi)家(4) 恬若不見(jiàn)：神色安然，好象沒(méi)有看見(jiàn)似的。2. 翻譯下列句子：(1)王冕者，諸暨人。答：王冕是諸暨縣人。(2)暮歸，忘其牛，父怒撻之。答：傍晚回家，他(王冕)把放牧的牛都忘記了。(的)父親十分生氣，打了王冕一頓。3兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？答：這孩子想讀書(shū)這樣癡迷，何不由著他呢？3. 劃出本文層次，并寫(xiě)出各層大意。(二)孔

13、文舉年十歲，隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門(mén)者， 皆俊才清稱(chēng)及中表親戚乃通。文舉至門(mén)，謂吏曰：我是李府君親?！奔韧?，前坐。元禮問(wèn)曰： 君與仆有何親？ ”對(duì)曰：昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師 資之尊，是仆與君奕世 為通好也?！痹Y與客莫不奇之。太中大夫 陳韙后至，人以其語(yǔ)語(yǔ)之，韙曰： 小時(shí)了了，大未必佳?！蔽呐e曰:“想君小時(shí)，必當(dāng)了了。 ”韙大踧躇 。【譯文】：孔融十歲時(shí) ,隨父親孔宙到洛陽(yáng) .當(dāng)時(shí)李元禮名望很高 ,任司隸校尉（糾 察百官行為的官員） ,上門(mén)造訪的人都是社會(huì)名流和親戚 ,親屬 ,才能進(jìn) 見(jiàn).孔融到了李元禮家門(mén)口 ,對(duì)守門(mén)的人說(shuō)： “我是李府君的親戚 . ”通報(bào) 后,到前廳坐

14、下 .李元禮問(wèn)道： “您和我有什么親戚關(guān)系呢 ?”孔融回答 說(shuō)： “過(guò)去我的祖先孔子和您的祖先老子是師生關(guān)系 ,所以我和您是幾 代好友 . ”李元禮和在座的賓客無(wú)不對(duì)此感到驚奇 .太中大夫陳韙后來(lái) 才到,有人把孔融的話告訴他 ,陳韙說(shuō)： “小時(shí)候這么聰明 ,長(zhǎng)大了未必 很能干. ”孔融聽(tīng)后答道： “想必您小的時(shí)候一定很聰明吧 . ”陳韙被說(shuō)得 非常尷尬 .【注釋】： 中表親戚：有堂表關(guān)系的親戚。 奕世：幾代。 踧躇（c U）：不安的樣子。10下面句子中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（ D）A. 隨父到洛.（洛陽(yáng)）B. 為司隸校尉（擔(dān)任）C. 既.通，前坐（？?以后）D. 君與仆有何親（仆人）陳仲舉禮賢陳仲舉言為士則，行為世范，登車(chē)攬轡，有澄清天下之志。為豫章太 守，至，便問(wèn)徐孺子 所在，欲先看之。主薄白： “群情欲府君先入廨。 ”陳曰: “武王式商容 之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可？ ” 【譯文】：陳仲舉（）的言行成為當(dāng)時(shí)讀書(shū)人的楷模，為官剛上任， 就有澄清天下的志向。擔(dān)任豫章太守時(shí)，一到南昌就問(wèn)住哪里，要去 探望他。主薄說(shuō)： " 大家伙兒的意思，是請(qǐng)?zhí)啬鹊焦俑ァ?" 陳 仲舉說(shuō)： &q