[創(chuàng)意,必要性,蒸汽]從蒸汽朋克看城市再生創(chuàng)意的必要性

1、從蒸汽朋克看城市再生創(chuàng)意的必要性摘要：藝術(shù)與各個方而息息相通，人與自熱的和諧相處是藝術(shù)家們永恒的主題。從蒸汽 朋克方面著手，對再生創(chuàng)意存在的必要性進(jìn)行了闡述，就推進(jìn)再生創(chuàng)意進(jìn)行了探討。關(guān)鍵詞：蒸汽朋克；再生；綠色設(shè)計理念一、蒸汽朋克的概念近幾年，二次元大熱，很多人從中觸摸到各種藝術(shù)風(fēng)格，并涌現(xiàn)岀一大批新文化、新藝 術(shù)，熱衷英道的人不在少數(shù)，其中派系林立，種類繁多，風(fēng)格更是多樣迥異，也有人借此機(jī) 會了解到歷史已久的古老風(fēng)格，如洛麗塔風(fēng)、維多利亞風(fēng)、哥特風(fēng)等等，但很多人并不能真 正分淸，例如蒸汽朋克、賽博朋克或哥特風(fēng)之間的區(qū)別。哥特多陰暗，宗教性重。賽博朋克 為抑郁基調(diào)。正統(tǒng)的蒸汽朋克則根植于古典

2、時期，與工業(yè)文明初期的生態(tài)有關(guān)，是奢華的維 多利亞風(fēng)加上蒸汽驅(qū)動的現(xiàn)代科技的世界觀，充滿積極向上的基調(diào)。其作品往往依靠某種假 設(shè)的新技術(shù)展現(xiàn)一個 19 世紀(jì)西方平行架空世界。顧需思義以蒸汽鍋爐或原始電能為動力，多 表現(xiàn) 19 世紀(jì)英國維多利亞時期，用齒輪、軸承、螺旋槳、管道、按鈕等共同組成眼花繚亂的 連鎖裝置，又極具有序列美學(xué)、機(jī)械美學(xué)與拼湊美學(xué)。二、蒸汽朋克與再生創(chuàng)意的聯(lián)系（-）時代之關(guān)聯(lián)1991 年的差分機(jī)被公認(rèn)為是其開山之作，自此蒸汽朋克一詞大行其道，它代表了 19 世紀(jì)架空時代，即當(dāng)時的維多利亞時代，維多利亞時期也被認(rèn)為是英國工業(yè)最鼎盛期，但各 種社會問題和社會矛盾也日益尖銳，那時英國

3、在進(jìn)入工業(yè)化之后就被許多成就蒙蔽了雙眼， 最后導(dǎo)致衰敗。存在的隱患會影響全局，英國的歷史值得我們深思，國家或社會應(yīng)隨時審視 反思自身的缺點和不足，不斷根據(jù)時代實情和需要作出相應(yīng)調(diào)整。當(dāng)時有很多文學(xué)作品都在批評這個時代，折射出時代的現(xiàn)實，但也高度表達(dá)了腳踏實地 的精神。而蒸汽朋克精神即是永不放棄的奮斗意志，即使在黑暗中也要等待光明的到來的念 頭讓它的主旨充滿了樂觀精神。而如今的當(dāng)代社會，同工業(yè)革命時期一樣，工業(yè)化發(fā)展十分迅速，也存在著一些社會問 題和環(huán)境問題，但我們也不能輕言放棄，而是要攜手共同創(chuàng)造美好綠色社會。在我們的生活中，環(huán)保早已不是個新鮮的話題，但他永遠(yuǎn)是一個熱議的話題?，F(xiàn)代文明 的飛速

4、發(fā)展，留下了大量垃圾和廢棄品。在產(chǎn)品競爭如此激烈的時代，當(dāng)下越來越多的設(shè)計 師和生產(chǎn)廠商以創(chuàng)造流行為己任，商品的更新?lián)Q代越來越快，商品的使用期越來越短，一個 完好的商品經(jīng)常會迅速被更新，且各個領(lǐng)域的產(chǎn)品都是如此。而回收環(huán)巧的缺失使循環(huán)再利 用之路變得困難重重。（-）現(xiàn)代之再生資源藝術(shù)社會進(jìn)入電子時代后，越來越多的專業(yè)技術(shù)是普通人不能理解的，想要自己手工打造一 個電子產(chǎn)品也是不可能的事情，作為人類獨(dú)立個體一般會產(chǎn)生這樣的恐懼：如果拋開社會分 工和各種無法觸摸掌握的工具，那么我們會迅速的退回到原始狀態(tài)，像一個小孩般。但除了 高科技，有些設(shè)計是每個普通人都可以做到的，那就是再生創(chuàng)意，所謂的“變廢為寶

5、”。例如 尼泊爾藝術(shù)家收集登山者留在山上的氧氣瓶、罐子、繩子、塑料袋等制成工藝品；舊金山塑 料回收公司用本地廢塑料制成晚禮服和悍馬車；美國和西班牙都曾舉辦過再生藝術(shù)節(jié)，參與 者用回收材料制作各種工藝品，推廣了再生創(chuàng)意。不止外國人有這樣的思想，我們中國傳統(tǒng) 的椰子葉草編各種動物，甚至拿金鑲嵌修補(bǔ)損壞的鐲子都可以視作是再生創(chuàng)意的一種?，F(xiàn)階段以蒸汽朋克為主題的作品，多用機(jī)械材料來裝飾原有作品。例如美國的 Rob Smith 設(shè)計的桃木 U盤，外形采用機(jī)械風(fēng)格，外露的齒輪等部分是從已損壞的懷表中拆下，經(jīng)過重 新組裝再成為 U盤新裝飾表面，整體看上去既復(fù)古又不失藝術(shù)氣息。類似于這樣的設(shè)計還有 很多，蒸汽

6、朋克的影響無處不在，一些衣服帽子、飾品眼鏡等日用品都有大量這樣的機(jī)械元 素存在。機(jī)械的冰冷蕭瑟傳達(dá)出一種獨(dú)特的美感，有對過去的懷念，也有對未來的想象，給 使用者一種新奇的趣味，有時也展現(xiàn)出擁有者的獨(dú)特個性。不同于洛麗塔的繁復(fù)華麗，蒸汽朋克的粗糙質(zhì)感凸顯懷舊，整體表現(xiàn)的是第一次工業(yè)革 命時期那種機(jī)械工業(yè)高速發(fā)展帶來的狂歡感。由于那時的人們對各種發(fā)明背后的科學(xué)原理并 不完全明白，所以有種魔幻和科學(xué)狂想共存的感覺，但總體是充滿希望和積極向上的。就以 再生材料拼湊鑲嵌成為新物品的概念來看來看，再生資源藝術(shù)作品是正符合蒸汽朋克的核心 精神的。三、再生創(chuàng)意的必要性藝術(shù)，催生出更多的資源回收再生行為。但是可

7、能會有人有這樣的疑問：這種更多的是 形式美感，沒有多少純機(jī)械的實用，這樣真的有必要么？那么，像這樣形式大于實用的產(chǎn)品 還有必要繼續(xù)發(fā)展下去么？既然我們的資源已經(jīng)有所浪費(fèi)，那么再進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作是否是另一 種浪費(fèi)呢？答案是否左的。藝術(shù)創(chuàng)作是有限的，不是成百上千的批量工業(yè)，很多材料都是來 自已產(chǎn)生的廢棄物。且是具有很大宣傳性， 一件工藝品哪怕僅僅能喚醒一個人的良知， 使他 意識到綠色資源再生意識，那么都是賺回成本的”。正是因為有這些藝術(shù)作品，顛覆了人們 對廢棄品的看法，促使人們用新的眼光去看待廢棄品。新的設(shè)計新的產(chǎn)品都是人類智慧的體 現(xiàn)，但是讓一個隨處可的廢品起死回生卻更不一樣了，美且實用，即體現(xiàn)一個

8、人的品質(zhì)又體 現(xiàn)了他的智慧。蒸汽朋克雖也有追求形式大的缺點，但也飽含了對神秘的充滿力量的世界的 向往。藝術(shù)家通過奇趣作品，在帶給人們驚艷的視覺享受時，也傳遞著珍愛環(huán)境的信息。我 們應(yīng)心存感激，在試圖改善環(huán)境的行為中，藝術(shù)家從來沒有缺席。而這樣的藝術(shù)家，也都是 一個個普通人。中國現(xiàn)階段的年輕人基本上都欠缺再生意識，他們的潛意識中，物品壞了就扔，而在物 質(zhì)經(jīng)濟(jì)匱乏的老一輩時代中，大家都會縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”,物品壞了的反應(yīng)是想著怎么修好。 自古以來，中華民族一直彰揚(yáng)節(jié)儉為美徳，節(jié)省觀念時時存在于老一輩的品性中。但這并不 說明我們想不到怎么去變廢為寶，只說明我們懶怠去“變”，雖然有時隨時更換的產(chǎn)品省時省

9、 力，可是它在無形之中改變了我們的思想，讓我們忘記了動手的樂趣和可持續(xù)發(fā)展思想的建 立。當(dāng)我們用自己的雙手和大腦去創(chuàng)造一個東西岀來時，我們將感到一種巨大的成就感和滿 足自豪感。當(dāng)我們把原本損壞的東西重新賦予生命時， 不僅能體會到失而復(fù)得的快樂， 還能 領(lǐng)悟到愛物惜物的人生哲學(xué)。在人類發(fā)展長河中，這物質(zhì)世界無一不是用人類的雙手創(chuàng)造出來的，所以說世界手工技 藝的發(fā)展演變歷程就是人類發(fā)展歷程的見證，而一個國家的工藝美術(shù)就是一個國家的精神文 化。只有當(dāng)我們的精神文化足夠強(qiáng)大時，才能支持起我們想要的物質(zhì)世界。四、再生創(chuàng)意的延伸蒸汽朋克將工業(yè)時代的機(jī)械風(fēng)體現(xiàn)的淋漓盡致，站在了遵循簡潔設(shè)汁的現(xiàn)代數(shù)碼產(chǎn)品的

10、對立而，避免了后者千篇一律的蒼白感。再生藝術(shù)的創(chuàng)作性也與之相通，提倡的是綠色創(chuàng)意 而不是萬年不變的流水線產(chǎn)品。蒸汽機(jī)械雖然力量巨大，但是容易掌握，在人類的而前，機(jī)械是弱者，而大自然表而上 任人宰割，但你破壞它多少，它會還你多少，最后無人獲利，折了夫人又賠兵，它是讓我們 深深恐懼的。但如同蒸汽迷們對力量的崇拜，再生設(shè)計是否能轉(zhuǎn)換成對綠色自然的崇拜呢？飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)拓寬了人類思維的廣度和深度，也創(chuàng)造出前所未有的物質(zhì)世界，但 并不是永恒而是依舊在發(fā)展的物質(zhì)世界，每一刻都是前所未有的。在這期間，舊觀念的修正 變化和新意識的建立也轉(zhuǎn)換迅速。蒸汽朋克是建立在工業(yè)革命的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)了現(xiàn)實不存在 的空間和

11、新新事物，不斷刷新人類的想象力和創(chuàng)造力。而綠色設(shè)計亦是如此。綠色設(shè)計是再生創(chuàng)意的延伸和完善。綠色設(shè)訃也在熏陶著人們的想象力和創(chuàng)造力，因為 它具有很強(qiáng)的責(zé)任心， 從產(chǎn)出到銷售到使用過程到回收再到再生， 綠色理念滲透產(chǎn)品的整個 生命周期。所以要從根本上防止污染節(jié)約資源，關(guān)鍵在于設(shè)計和制造，特別是要預(yù)防產(chǎn)品和 工藝對環(huán)境的負(fù)作用，這就要求設(shè)計師具有極髙的可持續(xù)發(fā)展觀念和再生創(chuàng)意思維 C再生藝術(shù)，不是復(fù)制，不是再現(xiàn)，而是有新物質(zhì)的產(chǎn)生或延續(xù)。再生創(chuàng)意形成一種獨(dú)特 的藝術(shù)思維運(yùn)動機(jī)制，抗?fàn)幊Ｒ?guī)的藝術(shù)邏借常態(tài)，這就顯現(xiàn)出朋克的一角：朋克也可等同于 叛逆，朋克世界中強(qiáng)調(diào)反抗和獨(dú)立，總有種打破舊世界的味道。再

12、生藝術(shù)是思維構(gòu)成的自我 演繹與不斷完善，是藝術(shù)思維的超越性體現(xiàn)，也是藝術(shù)生命力的延續(xù)和變革發(fā)展。蒸汽朋克 同樣如此，過去與未來、想象與現(xiàn)實、魔幻與科學(xué)的元素互相并存，反抗并獨(dú)立的延續(xù)著。 它有極大的想象力，構(gòu)造的是一個超現(xiàn)實的科技視界，將蒸汽的力量無限擴(kuò)大化。蒸汽朋克 作品的主要內(nèi)容就是把第一次工業(yè)革命的技術(shù)形象有機(jī)組合起來，用 19 世紀(jì)的科技實現(xiàn) 21 世紀(jì)當(dāng)代科學(xué)產(chǎn)物，去構(gòu)造更復(fù)雜更超脫的意象，以及這一事實造成的反差和對比給人帶來 的震撼力。而再生理念用平時稀松平常的物品重新組合成為綠色設(shè)汁，也是能給人帶來無限 的震撼和感動的。五、結(jié)語蒸汽朋克的設(shè)立只存在于在蒸汽時代，但想象一下，如果現(xiàn)代環(huán)境真的退回到蒸汽時代，那絕對不會是件愉快的事，社會只能也必須往前發(fā)展，作長遠(yuǎn)觀。所以筆者認(rèn)為蒸汽朋克藝 術(shù)家們可以不局限于“表現(xiàn)主題”方而，并不是非要體現(xiàn)機(jī)械美感，而是更注重它的朋克精 神，體現(xiàn)再生藝術(shù)的精髓。應(yīng)做改造而不是錦上添花。賦予它新的生命及新的亮點。再生創(chuàng) 意不應(yīng)該是一個提議或倡議，它應(yīng)該是成為文明社會未來發(fā)展的指南針。在節(jié)約資源改善環(huán)境方而，再生創(chuàng)意是十分必要的存在。所以不光是蒸汽朋克，很多風(fēng) 格或領(lǐng)域也能表現(xiàn)岀再生藝術(shù)的美感，再生創(chuàng)意也不是藝術(shù)家的專享，而