教育知識與能力簡答題整理

1、教育知識與能力簡答題整理1. 教育的概念：廣義與狹義之分廣義：凡是增進(jìn)人的知識與技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動，都可以稱為教育。包括社會教育、學(xué)校教育、家庭教育。狹義：以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動，主要指學(xué)校教育。2. 教育的構(gòu)成要素：教育者、受教育者、教育影響3. 教育的屬性：本質(zhì)屬性、社會屬性本質(zhì)屬性：教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會活動，這是區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。社會屬性：a.教育具有永恒性、b.教育具有歷史性、c.相對獨(dú)立性（教育受一定社會的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但教育作為一種培養(yǎng)人的社會活動，又具有相對獨(dú)立性。）4.20世紀(jì)以后的

2、教育新特點(diǎn)：（終全民多現(xiàn)）教育終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化5.教育學(xué)的研究對象：教育現(xiàn)象、教育問題6.教育學(xué)的發(fā)展：學(xué)記中國古代世界古代最早一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著；孔子主張有教無類、因材施教；墨子主張兼愛非攻，親知、聞知、說知；蘇格拉底問答法、產(chǎn)婆術(shù)；柏拉圖“寓學(xué)習(xí)于游戲”；亞里士多德“教育遵循自然”；昆體良雄辯術(shù)原理“模仿-理論-練習(xí)”三階段。7.教育學(xué)的創(chuàng)立階段：夸美紐斯教育學(xué)之父、大教學(xué)論是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，把教師譽(yù)為太陽底下最光輝的職業(yè)；盧梭愛彌兒倡導(dǎo)自然教育和兒童本位的教育觀；康德最早在大學(xué)講授教育學(xué)；斐斯泰洛齊教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人；洛克提出白板

3、說、主張紳士教育；赫爾巴特普通教育學(xué)標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，提出將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，提出四階段教學(xué)理論、及教育性教學(xué)理論；杜威新三中心論：兒童中心、活動中心、經(jīng)驗(yàn)中心，提出教育即生活，主張?jiān)谧鲋袑W(xué)，學(xué)校即社會，五步教學(xué)法；8.教育學(xué)的發(fā)展階段：凱洛夫教育學(xué)，世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作；馬卡連柯：核心是集體主義教育思想；楊賢江新教育大綱，我國第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作；布魯納：教學(xué)過程提出結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法；9.教育與人口的相互關(guān)系：人口對教育、教育對人口a.人口數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)影響教育規(guī)模、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)b.教育對人口再生產(chǎn)有作用：教育是使人口結(jié)構(gòu)

4、趨向合理化的手段之一；教育改善人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)；10.教育與社會生產(chǎn)力的相互關(guān)系：生產(chǎn)力對教育有制約作用：a.生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確定定；b.制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇；c.決定教育的規(guī)模和速度；d.制約著學(xué)校結(jié)構(gòu)；e.制約著教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式；教育對生產(chǎn)力的作用：教育再生產(chǎn)勞動力；教育再生產(chǎn)科學(xué)知識；11.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系：政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用：決定教育的性質(zhì)a 政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)；b.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；c.決定著受教育的權(quán)利；d.影響部分教育內(nèi)容；教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用：積極的反作用12.教育與文化的相互

5、關(guān)系：相互依存、相互制約文化對教育：a.文化影響教育目的的確立；b.文化影響教育內(nèi)容的選擇；c.文化影響教育教學(xué)方法的使用；教育對文化：a.教育具有篩選、整理、傳遞、保存文化的作用;b.傳播和交流文化在作用；c.選擇提升文化的作用；d.更新、創(chuàng)造文化的作用；13.個(gè)體身心發(fā)展動因：a.內(nèi)發(fā)論：力量來源于人自身的內(nèi)在需要;b.外鑠論：人的發(fā)展主要依靠外在力量；c.多因素相互作用論；14. 影響人的身心發(fā)展因素：遺傳（物質(zhì)前提）、環(huán)境（外部因素）、個(gè)體主觀能動性（動力）、學(xué)校教育（主導(dǎo)作用）；15.學(xué)校教育的主導(dǎo)作用：學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動；學(xué)校教育通過受過專門訓(xùn)練的教師來

6、進(jìn)行；學(xué)校教育能有效的控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素；16教育制度的影響因素（建立學(xué)制的依據(jù)）：生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r、社會政治經(jīng)濟(jì)制度、青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律；本國學(xué)制的歷史發(fā)展和外國學(xué)制的影響；17.我國學(xué)制p3118.義務(wù)教育的概念特點(diǎn)：強(qiáng)制性、普遍性、免費(fèi)性；19.教育目的的作用：導(dǎo)向、激勵(lì)和評價(jià)作用；20.教育目的理論：宗教本位論：奧古斯?。簧鐣疚徽摚喊乩瓐D；個(gè)人本位論：盧梭；教育無目的論：杜威；21.確立我國教育目的的依據(jù)：社會政治經(jīng)濟(jì)文化因素；人的身心發(fā)展特點(diǎn)與需要；制定者的教育理想和價(jià)值觀；理論依據(jù)：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說；22.素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵：以提高國民

7、素質(zhì)為根本宗旨；面向全體學(xué)生；促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展；以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。23.五育之間的關(guān)系：相互促進(jìn)、相互制約，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體、共同促進(jìn)人的全面發(fā)展。德育：靈魂統(tǒng)帥作用，提供方向性保證；智育：前提和支持作用，提供知識基礎(chǔ)與能力基礎(chǔ)；體育：基礎(chǔ)作用，物質(zhì)基礎(chǔ)；美育：動力作用；勞育：綜合德智體美的作用；24. 課程理論流派：p56學(xué)科中心課程論（主要觀點(diǎn)、內(nèi)涵）活動中心課程論：杜威、克伯屈社會中心課程論：布拉梅爾德25. 制約課程開發(fā)的因素：A. 學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性B. 社會政治經(jīng)濟(jì)制度和文化發(fā)展水平對課程開發(fā)的影響C. 學(xué)科特征影

8、響課程的編制26. 課程計(jì)劃的含義和內(nèi)容：課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程計(jì)劃的基本內(nèi)容包括：教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排，其中，教學(xué)科目的設(shè)置是課程計(jì)劃的中心內(nèi)容。27. 課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式：A. 課程計(jì)劃，課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，具體規(guī)定學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序及課時(shí)分配，并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。B. 課程標(biāo)準(zhǔn)，課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也是教材編寫、教學(xué)、評價(jià)

9、和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價(jià)課程的基礎(chǔ)。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。C. 教材，是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽資料。其中，教科書和講義是教材的主體部分。28. 影響學(xué)校課程開發(fā)的主要因素：A. 一定歷史時(shí)期社會發(fā)展的要求及提供的可能B. 一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平C. 學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性。29. 簡述中小學(xué)綜合實(shí)踐活動的內(nèi)容p6630. 新課改的具體目標(biāo)A. 實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變B. 體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性C. 密切課程內(nèi)

10、容與生活和時(shí)代的聯(lián)系D. 改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式E. 建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價(jià)與考試制度F. 實(shí)行三級課程管理制度31. 教學(xué)的任務(wù)：A. 傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，教學(xué)的首要任務(wù)B. 發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能C. 培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)D. 關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展32. 教學(xué)過程中的基本規(guī)律：A. 間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律B. 掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一C. 教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一D. 傳授知識與思想教育相統(tǒng)一33. 學(xué)校教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)（2014上半年）備課、上課、課外作業(yè)的布置與反饋、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評價(jià)34. 我國中學(xué)教學(xué)

11、原則：直觀性原則；啟發(fā)性原則；鞏固性原則；循序漸進(jìn)原則；因材施教原則、理論聯(lián)系實(shí)際、科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則、量力性原則第4章 .（感覺、知覺、注意）看35. 注意轉(zhuǎn)移、注意分散、注意分配p11836. 影響問題解決的主要因素：問題的特征、遷移、定勢、功能固著、原型啟發(fā)、動機(jī)的強(qiáng)度37. 學(xué)習(xí)動機(jī)的功能：激發(fā)功能、指向功能、維持功能；38. 學(xué)習(xí)動機(jī)理論：行為主義強(qiáng)化理論：巴甫洛夫，斯金納主張強(qiáng)化能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)；需要層次理論：馬斯洛，任何人的行為動機(jī)都是在需要發(fā)生的基礎(chǔ)上被激發(fā)出來的，人具有五種基本需要：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要；成就動機(jī)理論：通過練習(xí)和使用

12、某種力量克服障礙，完成某種任務(wù)的愿望和傾向；成敗歸因理論：韋納認(rèn)為可歸為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控歸因；一個(gè)總是失敗并把失敗歸于內(nèi)部的穩(wěn)定的和不可控的因素的學(xué)生會形成一種習(xí)得性無助的自我感覺。自我效能感理論：即人們對自己是否能夠成功的從事某一成就行為的主觀判斷。影響自我效能感的因素有四種：成敗經(jīng)驗(yàn)、對他人的觀察、言語勸說、情緒和生理狀態(tài)。其中，成敗經(jīng)驗(yàn)是最主要因素。39. 學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)：1. 了解需要2.立志教育3.確立自我概念4努力導(dǎo)致成功的歸因觀。40. 簡述激發(fā)與維持內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)的措施：（1) .創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)性教學(xué)（2) 根據(jù)作

13、業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平（3) 正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力（4) 充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲41. 簡述學(xué)習(xí)策略的類型：第一類是認(rèn)知策略，是加工信息的一些方法和技術(shù)，即信息加工的策略。包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略、第二類是元認(rèn)知策略，是學(xué)生對自己整個(gè)學(xué)習(xí)過程的有效監(jiān)視及控制的策略，即對信息加工過程進(jìn)行調(diào)控的策略。包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。第三類是資源管理策略，指幫助學(xué)生有效地管理和利用環(huán)境和資源，以提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的策略。包括時(shí)間管理策略、努力管理策略、資源利用策略。42. 影響人體認(rèn)知發(fā)展的因素：成熟、練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)、社會性經(jīng)驗(yàn)、具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程43. 中

14、學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)方法：敏銳覺察情緒；平和接納情緒狀態(tài)；正確調(diào)整情緒；有效表達(dá)情緒；保持和創(chuàng)造快樂的情緒；44. 簡述人格的特征：人格是一個(gè)具有豐富內(nèi)涵的概念，具有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、整體性和功能性、社會性的特點(diǎn)。45. 人格的結(jié)構(gòu)：主要包括氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格、自我調(diào)控46. 影響人格發(fā)展的因素：生物遺傳因素；社會文化因素；家庭因素；學(xué)校教育因素；個(gè)人主觀因素；47. 如何塑造中學(xué)生良好人格：1. 激發(fā)中學(xué)生自我教育的意識2. 進(jìn)行人格素質(zhì)的整合教育3. 實(shí)施以提高文化素質(zhì)為基本內(nèi)容的綜合素質(zhì)教育4. 強(qiáng)化情感陶冶與行為訓(xùn)練5. 優(yōu)化育人環(huán)境，協(xié)調(diào)家庭、學(xué)校、社會教育，形成人格培養(yǎng)的正合力 6.

15、大力開展心理健康教育與咨詢7. 建立健全良好人格培養(yǎng)的激勵(lì)與約束機(jī)制48. 弗洛伊德的人格發(fā)展理論：本我遵循快樂原則；自我遵循現(xiàn)實(shí)原則；超我追求完美，遵循道德原則；本理論有兩個(gè)重要特點(diǎn)：一是強(qiáng)調(diào)生物本能即性本能在人格形成和發(fā)展中的重要作用，二是強(qiáng)調(diào)嬰幼兒時(shí)期的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)對人格形成和發(fā)展的重要作用。把發(fā)展分為五個(gè)時(shí)期：口腔器、肛門期、性器期、潛伏期、生殖期.49. 埃里克森的社會性發(fā)展階段理論：各有側(cè)重、互相連接的八個(gè)階段p18650. 中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)：過渡性、閉鎖性、社會性、動蕩性51. 對不同氣質(zhì)類型的學(xué)生應(yīng)如何進(jìn)行有針對性的教育p19152. 品德與道德的聯(lián)系：個(gè)體品德的內(nèi)容來源于社

16、會道德個(gè)體品德的形成依賴于社會道德道德與品德都要受到社會發(fā)展規(guī)律的制約53、 簡述品德的心理結(jié)構(gòu)：1、 道德認(rèn)知，是人們對道德規(guī)范及其執(zhí)行異議的認(rèn)識，是個(gè)體品德的核心部分2、 道德情感，是伴隨道德認(rèn)識而出現(xiàn)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。3、 道德意志，是一個(gè)人自覺的調(diào)節(jié)行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)一定道德目的的心理過程，表現(xiàn)為信心，決心，恒心4、 道德行為，是在道德認(rèn)識和道德情感的推動下，表現(xiàn)出來的對他人或社會具有一定道德意義的實(shí)際行為，是衡量品德的重要標(biāo)志。54. 中學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn)：1. 倫理道德發(fā)展具有自律性，品德心理中自我意識成分明顯。2. 品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡55. 影響品德發(fā)展的因素：外部條件：

17、家庭教養(yǎng)方式、社會風(fēng)氣、同伴群體內(nèi)部條件：認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢、道德認(rèn)識56. 促進(jìn)中學(xué)生形成良好品德的方法：有效的說服、樹立良好的榜樣、利用群體約定、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰、價(jià)值辨析57. 德育的意義：1. 德育是進(jìn)行社會主義文明建設(shè)的重要條件2. 德育是培養(yǎng)社會主義新人的必要條件3. 德育是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本組成部分，是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要保證58. 辨析：德育就是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的教育 錯(cuò)誤 德育過程即品德形成過程 錯(cuò)誤59. 德育過程的基本規(guī)律：1. 德育過程是具有多種開端的對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。2. 德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動的過程。3. 德育過程是組織學(xué)生的活動

18、和交往、對學(xué)生多方面教育影響的過程4. 德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程。60. 中學(xué)德育的原則：1. 導(dǎo)向性原則：進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。2. 疏導(dǎo)原則：進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。3. 尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則4. 教育的一致性與連貫性原則：進(jìn)行教育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫的進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能夠按教育目的的要求發(fā)展。5.因材施教原則：進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，是每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。6. 知行統(tǒng)一原則：既要重視思想道德的理論教育、又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉。7. 依靠積極因素、克服消極因素原則8. 正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則61. 教師角色的形成階段：角色認(rèn)知階段、角色認(rèn)同階段、角色信念階段。62. 建立教師威信的途徑： 培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)；培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征；注重良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成；給學(xué)生以良好的第一印象；做學(xué)生的朋友與知己。6