文化苦旅練習(xí)題

1、文化苦旅中 最 有 可 能 考 到 的 2 0 個(gè) 題 目 及 答 案1 收編了篇散文2 一書(shū)中 , 中的哪個(gè)道士叫,他原是湖北麻城的農(nóng)民 ,逃荒到甘肅 ,做了道士.幾經(jīng)周折,不幸由他當(dāng)了 _的家,把持這中國(guó)古代最燦爛的文化3 " 這正是中華歷史的荒原 : 雨的馬蹄 , 如雪的餓吶喊 , 如注的熱血 . 中原慈母的白發(fā), 江南春閨的遙望 , 湖湘稚兒的夜哭 . 故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別 , 將軍圓睜的怒目 ,獵獵于朔風(fēng)中的軍旗 ."這是作者在看到 "全是遠(yuǎn)年的墳堆 "所產(chǎn)生的聯(lián)想 ,其中充滿了無(wú)比的蒼涼悲壯. 中的這篇似乎也是在抒寫(xiě)著一個(gè)古老的民族的蒼涼悲4 沒(méi)

2、有悲劇就沒(méi)有悲壯, 沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高 . 雪峰是偉大的 , 因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體 ;大海是偉大的 ,因?yàn)樘幪幤≈暗臍埡?;登月是偉大的 ,因?yàn)?quot;挑戰(zhàn)者號(hào)"的墜落;人生是偉大的 ,因?yàn)橛邪装l(fā) ,有訣別,有無(wú)可奈何的失落 .中這段話極具哲理性 , 這篇文章也是中最富文化哲理的一篇佳作答案：1 收編了 37 篇散文2 一書(shū)中 , 中的哪個(gè)道士叫王圓箓 , 他原是湖北麻城的農(nóng)民 , 逃荒到甘肅 , 做了道士.幾經(jīng)周折, 不幸由他當(dāng)了莫高窟的家 ,把持這中國(guó)古代最燦爛的文化3 陽(yáng)關(guān)雪 4 廢墟都江堰中 ,作者認(rèn)為,都江堰比長(zhǎng)城要偉大得多 ,長(zhǎng)城是雄偉的 ,但更多的是排場(chǎng)

3、,背后是讓人驚悸的殘暴 .而都江堰是質(zhì)樸的 ,它造福千年 ,永久地滋潤(rùn)和灌溉了中華民族 . “長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑 , 而都江堰的文明是一種靈動(dòng)的生活. ”“有了它,才有諸葛亮、劉備的雄才大略 ,才有李白、杜甫、陸游的川行華章”作者不受傳統(tǒng)觀念的影響，不掩蓋歷史的創(chuàng)痛和丑惡,指出了長(zhǎng)城背后的殘暴 , 而肯定了都江堰的實(shí)用與貢獻(xiàn) .橋多 三橋 讓人贊嘆都小巧玲瓏 ,構(gòu)筑典雅, 即太平橋、吉利橋、長(zhǎng)慶橋；明清建筑多 崇本堂、嘉蔭堂、耕樂(lè)堂；名人雅士多 朱祥、陳去病、柳亞子1.“一查履歷，長(zhǎng)城還只是它的后輩.”作者這樣說(shuō)的依據(jù)是什么？答：長(zhǎng)城建造的時(shí)間比都江堰遲 , 社會(huì)功用比都江堰小 .2“

4、每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難,天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng).”試舉一例加以證明 .答：如 1937年1945 年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間 ,四川成為中國(guó)的大后方 .3.第5段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？答：對(duì)比.突出了都江堰淡泊名利 ,無(wú)私奉獻(xiàn)的可貴品質(zhì) .4.第6段表現(xiàn)了作者怎樣的情感？答：為之自豪 , 贊美 .5.余秋雨認(rèn)為中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城而是都江堰，你同意嗎 ？為什么 ？答: 不同意, 兩者不具有可比性 , 長(zhǎng)城在古代的作用是都江堰所不能比擬的 , 沒(méi)有長(zhǎng)城 , 北方游牧民族就長(zhǎng)驅(qū)直入了 , 說(shuō)不定中原文化就會(huì)毀于一旦. 選擇題1作者寫(xiě)完柳侯祠后 , 去了哪里 ？A 白蓮洞 B

5、江南小鎮(zhèn) C 天柱山 D 三峽2作者在描繪莫高窟時(shí) , 共描繪了莫高窟內(nèi)壁畫(huà)的幾種色流 ？A 3 種 B 4 種 C 5 種 D 6 種3作者認(rèn)為中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程是A 長(zhǎng)城 B 都江堰 C 故宮 D 兵馬俑 4這里真安靜中的“這里”指的是A 江南小鎮(zhèn) B 狼山腳下 C 天一閣 D 墳地 5作者在書(shū)中描寫(xiě)了下列的哪一種花 ?A 桃花 B 梅花 C 蓮花 D 不知名的花 6作者在寫(xiě)五城記時(shí)寫(xiě)了哪五城 ?A 開(kāi)封,南京,蘭州,廣州,成都 B 開(kāi)封,南京,洛陽(yáng),重慶,上海C 北京,上海,蘭州,成都,南京 D 北京,上海,洛陽(yáng),重慶,成都 7作者在哪里發(fā)現(xiàn)了駱賓王的墓 ?A 狼山山頂 B 狼山

6、山腳 C 天柱山頂 D 天柱山腳 8天一閣再哪一年被打開(kāi) , 讓一位文人進(jìn)去閱覽 ?A1673 年 B1674 年 C 1675 年 D 1676 年 9作者在哪里初識(shí)西湖 ?A 書(shū)冊(cè)上 B 畫(huà)卷上 C 折扇上 D 現(xiàn)實(shí)中 10在三十年的重量中 , 作者共寫(xiě)了幾件事 ?A 一件 B 兩件 C 三件 D 四件 11. 信客中的信客臨終前擔(dān)任的是什么職位A 校長(zhǎng) B 老師 C 信客 D 沒(méi)有職業(yè) 12. 作者在什么天氣下去的天一閣 ?A 暴雨時(shí) B 暴雨后 C 晴天 D 陰天 13是誰(shuí)第一個(gè)被天一閣主人允許進(jìn)入閱覽的A 薛繼渭 B 張?jiān)獫?jì) C 黃宗羨 D 魏忠賢 1 4.蘇東坡,李白, 王安石等古

7、代文豪想在哪里安度余生 ?A 狼山 B 天柱山 C 江南小鎮(zhèn) D 蘇州 15. 下列哪兩位名人在洞庭湖留下詩(shī)篇 ?A 柳宗元 , 李白 B 柳宗元 , 白居易 C 范仲淹 , 柳宗元 D 范仲淹 , 呂洞賓二判斷題1天一閣是由范仲淹建造的 .2作者認(rèn)為最值得去的地方是三峽 .3莫高窟可以傲視異邦古跡的地方 , 就在于它是一千多年的層層累聚 .4作者詛咒廢墟 ,認(rèn)為廢墟應(yīng)該清理掉 , 否則地球?qū)?huì)傷痕斑斑 .5吳江船 ,歷來(lái)是中國(guó)南方水鄉(xiāng)苦途長(zhǎng)旅的象征 .6作者通過(guò)例舉徐光啟來(lái)說(shuō)明過(guò)去上海人的某種品質(zhì)7南京的怪異 , 應(yīng)歸因于長(zhǎng)江和黃河的強(qiáng)力沖撞 ,一個(gè)龐大名族的異質(zhì)聚匯.8西湖勝跡是最能讓中國(guó)

8、文人揚(yáng)眉吐氣的只有蘇堤9同里最吸引人的地方是退思園 .10別的故都把歷史濃縮到宮殿 , 南京卻把歷史溶解于自然 .三簡(jiǎn)答題 1作者對(duì)廢墟有何和感想 ?2信客中講了一件什么事 ?3為什么酒公墓中的“酒公”不讓作者在墓碑上寫(xiě)下他的名字 , 而只稱(chēng)為“酒公”?4作者為什么怕人借書(shū) ?5書(shū)中哪幾個(gè)片段把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳背景是什么 ?四拓展題 1 想象作者來(lái)到了你的家鄉(xiāng)后 , 你將如何向他介紹你家鄉(xiāng)的名勝美景 .150 字左右選擇題答案：1A二判斷題答案：1X 2V 3V 4X 5X 6X 7V 8X 9V 10V 三. 簡(jiǎn)答題答案： 1. 作者對(duì)廢墟既詛咒 , 又寄情 . 廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈 , 是一種形式美 . 沒(méi)有廢墟的人 生太累了 , 沒(méi)有廢墟的土地太擠了 , 掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐 , 但也不要留存所有 的廢墟, 我們應(yīng)該攜帶著廢墟走向現(xiàn)代 .2. “我”家鄰村的一個(gè)年輕人受一位老信客之拖 . 而且自己也無(wú)以為生便當(dāng)了 一輩子信客 ,最后他撐持不了了 , 開(kāi)始以代寫(xiě)書(shū)信為生 ,兩年后, 他被大家選為地 理老師,幾十年的游歷 , 使他知識(shí)增長(zhǎng)了很多 , 不久便當(dāng)了校長(zhǎng) . 死后