古人送別詩(shī)中的“黃昏”情結(jié)_第1頁(yè)
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1、古人送別詩(shī)中的“黃昏”情結(jié)甘肅省武威市第十八中學(xué)田建紅摘要_關(guān)鍵詞送別詩(shī)黃昏情結(jié)“黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已矣?!彪x別,是中國(guó)文學(xué)中經(jīng)久不衰的創(chuàng)作 母題。在古代送別詩(shī)詞中只要是點(diǎn)明送別時(shí)間的, 大多都發(fā)生在黃昏或者傍晚時(shí) 分,這和詩(shī)人表情達(dá)意、生活方式等都有很大的關(guān)系。復(fù)習(xí)古詩(shī)詞發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象:古代送別詩(shī)中凡是點(diǎn)明時(shí)間的,絕大部分都是在 黃昏。盧綸的送李端“路出寒云外,人歸暮雪時(shí)”;孟浩然的送杜十四之 江南“日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸”;許渾的謝亭送別“日暮酒醒 人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓”?!镑鋈讳N(xiāo)魂者,唯別而已”,離別牽動(dòng)著每一個(gè)離 人的心弦,于是他們拿起手中的筆,寫(xiě)下了一首首流傳千古的佳作??勺?/p>

2、者為什 么喜好傍晚或者黃昏這個(gè)時(shí)間點(diǎn)呢?筆者以為有以下幾點(diǎn)原因: 原因一:與通過(guò)寫(xiě)傍晚特有的意象渲染離別氛圍有關(guān)詩(shī)作為文學(xué)作品是可虛構(gòu)的,傍晚可寫(xiě)的意象比較多,落日黃昏很符合離別氣氛,所以送別詩(shī)中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽(yáng)”、“夕陽(yáng)”、“暮雪”、“暮鐘”、“月亮”等表明傍晚時(shí)分的詞語(yǔ)。對(duì)的氣氛,才有對(duì)的詩(shī)。對(duì)古人來(lái)說(shuō), 離別是非常痛苦的一件事。而黃昏、月色、落日恰好可以加重這一氣氛。這其實(shí) 是一種藝術(shù)真實(shí),而不是現(xiàn)實(shí)真實(shí)。并非詩(shī)人喜歡傍晚時(shí)分送別,而是別離這種 憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。并且,傍晚時(shí)分會(huì)伴隨著飛鳥(niǎo)歸林、 魚(yú)沉潭底,對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來(lái)說(shuō),更能勾起漂泊之人的離情別緒。

3、月光 給人的感覺(jué)是朦朧、迷離、蒼涼的,這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致 的。如宋代柳永的雨霖鈴,落筆便是“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇?!?三句寫(xiě)環(huán)境,點(diǎn)出別時(shí)的季節(jié)是蕭瑟凄冷的秋天, 地點(diǎn)是汴京城外的長(zhǎng)亭,具體 時(shí)間是雨后陰冷的黃昏。通過(guò)這些景物描寫(xiě),融情入景,點(diǎn)染氣氛,準(zhǔn)確地將戀 人分別時(shí)凄涼的心情反映了出來(lái),為全詞定下凄涼傷感的調(diào)子。真正做到了字字 寫(xiě)景而字字含情。高適的“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛?!边@兩句以其內(nèi) 心之真,寫(xiě)別離心緒,故能深摯;以胸襟之闊,敘眼前景色,故能悲壯。日暮黃 昏,且又大雪紛飛,于北風(fēng)狂吹中,唯見(jiàn)遙空斷雁,出沒(méi)寒云,使人難禁日暮天 寒、游子何之之感。以

4、才人而淪落至此,幾使人無(wú)淚可下,亦唯如此,故知己不 能為之甘心。原因二:與古人送別的方式有關(guān)古人應(yīng)該也是選擇在某一個(gè)良辰吉日的清晨出發(fā)的,只是古代交通不發(fā)達(dá), 一旦別離,短時(shí)間內(nèi)將很難再聚。親戚朋友重情重意,便一程又一程地送下來(lái), 遇上五里短亭十里長(zhǎng)亭的,就準(zhǔn)備筵席再痛飲一番,繼續(xù)抒發(fā)離愁別緒。古人送 別,常常到“十里長(zhǎng)亭”飲餞行酒,故有“餞行”一說(shuō)。這頓餞行酒,慣例是選 在午餐,文人雅士餞行,飯是要吃的,但酒也不能不喝。楊載詩(shī)法家數(shù):“凡 送人多托酒以將意,寫(xiě)一時(shí)之景以寄懷,寓相勉之詞以寄意。”這一說(shuō)法為眾多詩(shī) 作證實(shí)。岑參送楊子:“惜別添壺酒,臨歧贈(zèng)馬鞭?!崩畎佐斂|石門(mén)送杜 二甫:“飛蓬

5、各自遠(yuǎn),且盡手中杯。”溫庭筠送人南游:“唯以一杯酒,相思高楚天?!痹?shī)人酒杯中裝載的是濃濃的情誼。酒大量出現(xiàn)于送別詩(shī),主要是因?yàn)?酒本身具有溝通情感的作用,詩(shī)人們把酒作為表情達(dá)意的上佳載體。餞別時(shí)邊吟 詩(shī)邊飲酒,依依不舍,時(shí)間就長(zhǎng)了,直等到紅日偏西,方依依惜別一一這樣也更 顯得情真意切!故而,等到正式“握手告別”之時(shí),往往“日暮”也!原因三:與古人出行的交通工具有關(guān)在古代社會(huì),交通只有水陸兩路,除了安步當(dāng)車(chē)以外,當(dāng)時(shí)的交通工具主要有車(chē)、轎、船等。而作為古人常見(jiàn)的交通工具的船,就成了詩(shī)人吟詠的對(duì)象,亦 成為送別詩(shī)中的常見(jiàn)意象。如柳永的“都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處、蘭舟催發(fā)”。那(一)順么送別詩(shī)詞中為何選

6、在傍晚時(shí)分乘舟出發(fā)呢?我認(rèn)為有以下幾個(gè)原因: 風(fēng),俗話說(shuō),順風(fēng)好行船,若是風(fēng)向好,夜路也是值得的,何況有月光照路,有 星辰可以指明方向。如陶翰早過(guò)臨淮:“夜來(lái)三渚風(fēng),晨過(guò)臨淮島?!?晚潮給力:潮汐是地球上的海洋表面受到太陽(yáng)和月球的潮汐力作用引起的漲落現(xiàn) 象。潮汐造成海洋和港灣口積水深度的改變, 并且形成震蕩的潮汐流,因此沿海 地區(qū)潮汐流對(duì)航船是很重要的。如羅隱秋江:“秋江待晚潮,客歸旆旌搖。”(三)便于休息:既然喝了一天的酒,想必也是酩酊大醉,那么在傍晚乘舟出行, 即可解酒,又利于行程。一睜眼可能就是“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?。原因四:與古人表情達(dá)意有關(guān)關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,我們可以引用錢(qián)鐘書(shū)在管錐編中君子

7、于役,暝色起 愁一文觀點(diǎn)作為例證,他指出:行路未必如勞作一樣必須朝出暮返;同時(shí)他舉詩(shī)經(jīng)的例子說(shuō)明黃昏可行路亦可燕饗;他舉白居易閨婦云:“斜憑繡床 愁不動(dòng),紅綃帶緩綠鬢低。遼陽(yáng)春盡無(wú)消息,夜合花開(kāi)日又西”,此胡應(yīng)麟推為“中唐后第一篇”者,亦即言日夕足添閨思。那么黃昏為什么讓人平添惆悵呢?他說(shuō):“蓋死別生離,傷逝懷遠(yuǎn),皆于黃昏時(shí)分,觸緒紛來(lái),所謂最難消遣” 還有如孟浩然的“愁因薄暮起”,皇甫冉的“暝色起春愁”。之后在增訂版中。他又補(bǔ)充了三則材料:“瞑色入高樓,有人樓上愁”(李白菩薩蠻);“這 滋味,黃昏又惡”(柳永鳳凰閣);“惡滋味,最是黃昏”(晏幾道兩同心),并說(shuō)“此類(lèi)詞句皆言暝色起愁耳”??傊?,黃

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