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1、廈門市20102011學(xué)年上學(xué)期期末高一質(zhì)量檢查語文必修2 試題(時間:150分鐘;滿分:150分)考生注意:答案全部寫在“答題卷”上。監(jiān)考教師注意:只須裝訂“答題卷”,本“試題”讓學(xué)生帶回、保存。一、積累與運(yùn)用(19分)1根據(jù)注音寫出正確的漢字。(4分)漣y 妖童yun 女nio 娜 伶png 縈苦辛窈tio hi 人聽聞y 業(yè) 義憤填(yng) 2在下面的空格處填上合適的內(nèi)容。(5分)楚辭,西漢 編輯,收錄了戰(zhàn)國時期楚國屈原、宋玉等人的作品,后世稱這種詩體為“楚辭體”或“ ”。 是我國古代最長的敘事詩。唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、 、蘇轍、 、曾鞏,合稱“唐宋散文八大家”。3文
2、學(xué)名著閱讀。(4分)閱讀下面從家(巴金)、巴黎圣母院(雨果)中節(jié)錄的片段,指出所描寫的人物?!八徽f一句反抗的話,而且也沒有反抗的思想。他只是點(diǎn)頭,表示愿意順從父親的話??墒呛髞硭氐阶约旱姆坷?,關(guān)上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭,為了他的破滅了的幻夢而哭?!保遥?)“這時候她下定決心了。她不再遲疑了。她注意地看那平靜的水面。她要把身子投在晶瑩清澈的湖水里,那里倒是一個很好的寄身的地方,她死了也落得一個清白的身子。她要跳進(jìn)湖水里去?!保遥?)“她那雙安達(dá)路斯式的小腳,穿著精美的鞋,顯得小巧自如。她在一條隨便鋪著的舊波斯地毯上,飛舞著,旋轉(zhuǎn)著,每當(dāng)她轉(zhuǎn)過身來的時候,每當(dāng)她光輝的形象經(jīng)過你面前的
3、時候,她那烏黑的大眼睛就朝著你一閃?!保ò屠枋ツ冈海?)“他的全身都是一副怪相。一個大腦袋上長滿了紅頭發(fā),兩個肩膀當(dāng)中隆起一個駝背,每當(dāng)他走動時,那隆起的部分從前面都看得出來。兩股和兩腿長得別扭極了,它們就象刀柄連在一起的兩把鐮刀?!保ò屠枋ツ冈海?)4補(bǔ)寫下列名句名篇中的空缺部分。(6分)淇水湯湯, 。(詩經(jīng)氓) ,長路漫浩浩。(古詩十九首涉江采芙蓉) ,依依墟里煙。(歸園田居)固知一死生為虛誕, 。(蘭亭集序)蓋將自其變者而觀之, 。(赤壁賦)古人之觀于天地山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得, 。(游褒禪山記)二、課內(nèi)文言文閱讀(11分)5解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思(6分)女也不爽 爽:
4、_ 謝家來貴門 謝:_枉用相存 存:_ 趣舍萬殊 趣: 知不可乎驟得 驟:_ 唐浮圖慧褒始舍于其址 址: 6下列各句中“卒”的意義相同的兩項(xiàng)是( )( )( 2分 )A卒莫消長B卒起不意 C信臣精卒陳利兵而誰何D卒惶急無以擊軻 E而卒葬之7下列句中的“之”的用法和意義都與例句相同的一項(xiàng)是( ) (3分)例:送杜少府之任蜀州A雖無絲竹管弦之盛 仰觀宇宙之大 悟言一室之內(nèi)B俯察品類之盛 夫人之相與 足以極視聽之娛C不能喻之于懷 感慨系之矣 后之視今,亦猶今之視昔D及其所之既倦 之次所旁叢祠中 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍三、課內(nèi)外文言文閱讀(29分)8下列各組句子的句式全都與例句相同的一項(xiàng)是( ) (3分)
5、例:此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也A凌萬頃之茫然 客有吹洞簫者 相與枕藉乎舟中B何為其然也 于人為可譏 死生亦大矣C是造物者之無盡藏也 此余之所得也 固一世之雄也D放浪形骸之外 有碑仆道 不者,若屬皆且為所虜9成語是古漢語的化石,至今在許多成語中還保留著古漢語的詞類活用情況,例如:“衣錦還鄉(xiāng)”的“衣”是名詞用作動詞,“車載斗量”的“車”、“斗”是名詞用作狀語,“汗牛充棟”的“汗”是使動用法,“不遠(yuǎn)萬里”的“遠(yuǎn)”是意動用法。試把下面成語按照加點(diǎn)詞的活用情況加以歸類(填寫字母)。(6分)A不恥下問 B春華秋實(shí) C不毛之地 D道聽途說 E日理萬機(jī) F閉月羞花名詞用作動詞: 名詞用作狀語: 使動用法
6、: 意動用法: 10翻譯下列句子。(10分)不吾知其亦已矣,茍余情其信芳。(3分)譯:_ 君既若見錄,不久望君來。(2分)譯:_ _此非孟德之困于周郎者乎?(2分)譯:_ 至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。(3分)譯:_ _閱讀下面一段文字,完成第1114題。(10分)上欲廢太子,立戚夫人子趙王如意。大臣多諫爭,未能得堅(jiān)決者也。呂后恐,不知所為。人或謂呂后曰:“留侯善畫計(jì)策,上信用之?!眳魏竽耸菇ǔ珊顓螡山倭艉睿唬骸熬樯现\臣,今上欲易太子,君安得高枕而臥乎?”留侯曰:“始上數(shù)在困急之中,幸用臣策。今天下安定,以愛欲易太子,骨肉之間,雖臣等百余人何益?”呂澤強(qiáng)要曰:“為我畫計(jì)?!绷艉钤?/p>
7、:“此難以口舌爭也。顧上有不能致者,天下有四人。四人者年老矣,皆以為上慢侮人,故逃匿山中,義不為漢臣。然上高此四人。今公誠能無愛金玉璧帛,令太子為書,卑辭安車,因使辯士固請,宜來。來,以為客,時時從入朝,令上見之,則必異而問之。問之,上知此四人賢,則一助也。”于是呂后令呂澤使奉太子書,卑辭厚禮,迎此四人。四人至,客建成侯所。漢十一年黥布反上病欲使太子將往擊之。四人相謂曰:“凡來者,將以存太子。太子將兵,事危矣?!蹦苏f建成侯曰:“太子將兵,有功則位不益太子;無功還,則從此受禍矣。且太子所與俱諸將,皆嘗與上定天下梟將也,今使太子將之,此無異使羊?qū)⒗且?,君何不急請呂后承間為上泣言:黥布,天下猛將也,
8、善用兵,今諸將皆陛下故等夷,乃令太子將此屬,無異使羊?qū)⒗牵蠟橛?,且使布聞之,則鼓行而西耳。上雖病,強(qiáng)載輜車,臥而護(hù)之,諸將不敢不盡力。上雖苦,為妻子自強(qiáng)?!庇谑菂螡闪⒁挂妳魏螅篂樯掀?,如四人意。上曰:“吾惟豎子固不足遣,而公自行耳?!庇谑巧献詫⒈鴸|,群臣居守,皆送至灞上。留侯病,自強(qiáng)起,至曲郵,見上曰:“臣宜從,病甚。楚人剽疾,愿上無與楚人爭鋒?!币蛘f上曰:“令太子為將軍,監(jiān)關(guān)中兵?!鄙显唬骸白臃侩m病,強(qiáng)臥而傅太子?!绷艉钏煨猩俑凳?。竟不易太子。(選自史記留侯世家)【注】四人:指商山四皓,秦末四個著名的隱士。11下列各組句子中,加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是(2分)A君安得高枕而臥
9、乎 扣舷而歌之B以愛欲易太子 余與四人擁火以入C乃令太子將此屬 劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍奃因說上曰:“令太子為將軍,監(jiān)關(guān)中兵。” 或因寄所托12下列各句括號中補(bǔ)出的省略成分,不正確的一項(xiàng)是(2分)A故逃匿(于)山中B于是呂后令呂澤使(人)奉太子書。C莫肯為(之,代“上”)用。D于是呂澤立夜見呂后,使(之,代“呂后”)為上泣言。13.下列對原文的敘述與分析,不正確的一項(xiàng)是(2分)( )A面對高祖廢太子這件事,很多大臣勸阻力爭,都未能馬上奏效。為此呂后才派建成侯呂澤向留侯張良討取計(jì)策。B面對廢太子這樣的大事,留侯張良并未直接干預(yù),而是讓建成侯請出商山四皓輔佐太子,借以提高太子的地位。C
10、高祖沒能招致商山四皓,是因?yàn)楦咦嬖?jīng)傲慢地侮辱過四位老人,所以四人隱居深山,堅(jiān)持節(jié)操,決不做漢臣。D留侯張良借助商山四皓為太子出謀劃策,又建議高祖讓太子做關(guān)中的統(tǒng)帥,鞏固了太子的地位,最終達(dá)到目的。14用“/”為第2段劃橫線的部分?jǐn)嗑洹#?分)漢 十 一 年 黥 布 反 上 病 欲 使 太 子 將 往 擊 之。四、課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀(10分)閱讀下面我有一個夢想(馬丁路德金)選段,完成1517題。然而一百年后的今天,我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí)。一百年后的今天,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨;一百年后的今天,黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島上;一
11、百年后的今天,黑人仍然蜷縮在美國社會的角落里,并且,意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會,就是要把這種駭人聽聞的情況公之于眾。就某種意義而言,今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國家的首都來的。我們共和國的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言時,曾以氣壯山河的詞句向每一個美國人許下了諾言,他們承諾給予所有的人以不可剝奪的生存、自由和追求幸福的權(quán)利。就有色公民而論,美國顯然沒有實(shí)踐她的諾言。美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù),只是給黑人開了一張空頭支票,支票上蓋上“資金不足”的戳子后便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn),我們不相信,在這個國家巨大的機(jī)會之庫里已沒有足夠的儲備。因此今天我們要求
12、將支票兌現(xiàn)這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障。15第1段畫線句子中的“物質(zhì)充裕的海洋”和“窮困的孤島”各比喻什么?(4分)答: 16為什么整理說黑人“是故土家園中的流亡者”?談?wù)勀愕睦斫?。?分)答: 17第3段“美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)”的具體內(nèi)容指什么?(3分)答: 五、課外現(xiàn)代文閱讀(21分)閱讀下面一篇短文,完成文后1820題。(6分)白水漈 朱自清幾個朋友伴我游白水漈。這也是個瀑布;但是太薄了,又太細(xì)了。()有時閃著些須的白光;等你定睛看去,卻又沒有只剩一片飛煙而已。()從前有所謂“霧谷”,大概就是這樣了。所以如此,全由于巖石中間突然空了一段;水到那里,無可憑依,凌虛飛下,便
13、扯得又薄又細(xì)了。()白光嬗為飛煙,已是影子,有時卻連影子也不見。()有時微風(fēng)過來,用纖手挽著那影子,它便裊裊的成了一個軟??;但她的手才松,它又像橡皮帶兒似的,立刻伏伏貼貼的縮回來了。我所以猜疑,或者另有雙不可知的巧手,要將這些影子織成一個幻網(wǎng)。微風(fēng)想奪了她的,她怎么肯呢?幻網(wǎng)里也許織著誘惑;我的依戀便是個老大的證據(jù)。3月16日,寧波作?!咀ⅰ繚T,j,水邊。嬗,shn,更替、變更。18文中漏掉一個句子:“當(dāng)那空處,最是奇跡?!绷私馍舷挛?,這個句子應(yīng)在文中何處?( )(2分)A 處 B處 C處 D處19“有時閃著些須的白光;等你定睛看去,卻又沒有只剩一片飛煙而已”和“白光嬗為飛煙,已是影子;有時卻
14、連影子也不見”這兩句話是從亮度變化上來表現(xiàn)瀑布的什么特點(diǎn)?( )(2分)A又細(xì)又薄 B似有似無C閃爍迷離 D飄忽不定20寫游記性的散文,最重要的是寫前要有精細(xì)的觀察。有了精細(xì)的觀察,就能有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。在本文中,整理觀察白水漈的“獨(dú)到發(fā)現(xiàn)”是什么?( )(2分)A白水漈瀑布又薄又細(xì)。B除了瀑布的又薄又細(xì)外,還發(fā)現(xiàn)了“所以如此”的原因。C除了“又薄又細(xì)”及其原因外,還發(fā)現(xiàn)了“有時連影子也不見”。D發(fā)現(xiàn)了影子似的瀑布隨風(fēng)飄蕩的奇觀。 (二)閱讀下面的文章,完成2124題。(15分)雪野里的精靈 李存葆東坡居士面對邈遠(yuǎn)天昊,曾浩嘆“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”。我真正體會出這兩句話的奧義,是在多次晉謁
15、了一棵巨樹之后。那是莒縣城西定林寺中的銀杏樹。它蒼勁蔥郁,主枝周逸旁出,狀若碩大無朋的蓮花。我第一次站在它下面時,頓被一種強(qiáng)大的生命光波所震懾,所征服,所溶解。它那騰游時空的氣魄,吐納古今的恢宏,剪裁春秋的博大,抽黃謝綠的頑強(qiáng),都使我感到自己的渺小和卑微。后來,我又多次拜謁它,每每都會對蘇軾的話產(chǎn)生新的感悟。它的前句喻生命的短暫如蜉蝣,后句指生命渺小如滄海一粟。人類雖然可以嘲笑“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,但站在這棵古樹前,仰望著無涯無際的時空,我們便會感到:在宇宙間,地球僅是一粒微塵,人生更如蜉蝣、朝菌,只不過俄尓一瞬,稍縱即逝。博大與渺小,久遠(yuǎn)與短暫,都是相對而言的。定林寺里的古銀杏樹無
16、疑是一支巍峨崢嶸的生命進(jìn)行曲。后來我在雪野中兩次偶然所見,則又領(lǐng)略了弱小生命吟出的生的禮贊。那是七十年代末的一個暮冬,我到嶗山頂峰的駐軍觀察所采訪。大雪后的嶗山,峰若玉雕,石似晶鑄。我與哨長扶石踏雪,拽枝騰挪,來到一向陽處的山坳。這時,我猛然發(fā)現(xiàn),向陽的竹林邊,竟有柔草如茵,毛茸茸,青翠翠,密匝匝,在這銀色的世界里,織出了一小片綠毯。哨長在這綠毯邊沿旁的一巨石前,小心翼翼地用雙手扒開雪層,并喚我過去觀看。當(dāng)我走至巨石下,呈現(xiàn)在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇,攢攢擠擠,比肩爭頭。這些小花僅比米粒兒稍大,白的、紫的、藍(lán)的、紅的、黃的,五顏六色,星星點(diǎn)點(diǎn)??吹饺绱吮姸嗟男∩瑘?jiān)忍不
17、拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里,我的眼睛被染得燦爛起來。我驚異地看著這些小生命,它們也仿佛睜著深情的眼睛凝望著我這些米粒般大小的生命,像是在告喻我:希冀、渴望、追戀、向往,是一切生命的本質(zhì)。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了,它們也會頑強(qiáng)地舉起美的萌芽,決不肯把生命的蓬帆輕易降落。這些美的萌芽,是春的啟明星,正在呼喚著春蕊的艷麗,春樹的繁茂,春蠶的吐絲前年元宵節(jié)前夕,我應(yīng)長白山林場友人之邀,曾到雪國一游。一日下午,我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫游。驀地,有幾點(diǎn)藍(lán)色的彩光在雪地里閃動,一下躍入我的眼簾,燃亮了我的雙瞳。我趨前蹲下細(xì)瞧,竟是幾朵藍(lán)色的小花。這藍(lán)色的小生命,由纖纖的細(xì)莖挑著,那吹彈得
18、破的花萼,顯得那樣稚嫩和孱弱。這雪國中的藍(lán)色小生命,纖細(xì)里充溢著堅(jiān)韌,孱弱里蘊(yùn)藏著剛強(qiáng),微小里含納著博大;這小小的生命里,也浸透著星的璀璨,月的嫵媚,日的明麗。它們以小小的藍(lán)色火焰與巨大的寒流搏擊,它們以火熱的心律終于鼓破了厚厚的冰窖,它們是這漫漫雪國里生命的精靈!友人告訴我,這藍(lán)色的小花名叫“白頭翁”。定林寺里的銀杏樹,嶗山雪地里的小花小草,還有這雪國中的“白頭翁”,都是造物主無與倫比的杰作,都是生命的奇觀人們慣常喜愛吟詠參天的大樹,喜愛聆聽它們博大生命的浩歌。但浩歌是一種境界,寂寞也是一種境界。浩歌是夏的宣言與旗幟,寂寞則是春的預(yù)告和序曲。天無私覆,地?zé)o私載。對憧憬著春天卻不能轟轟烈烈、大紅大紫的眾
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