屈原列傳學(xué)案教師用版

1、設(shè)計：齊保良 11.4.10學(xué)習目標1、掌握文中重點實詞、虛詞和句式等文言知識.2、了解屈原的生平事跡,學(xué)習屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品 德.3、背誦第三段.又孚常識屈原(約公元前340 約前278年),名平,戰(zhàn)國末期楚國人,主要作品有?離 騷?、?天問?、?九歌?、?九章?等.漢代把它們合編為?楚辭?.?屈原列傳?一文記敘、議論、抒情相結(jié)合,記載屈原的事跡和文學(xué)上的杰出才 能,具體而深刻地表現(xiàn)了他忠貞不渝的愛國精神和志潔行廉、岡Q正不阿的品格, 集中表現(xiàn)了屈原的高尚情操和斗爭精神, 流露了作者的郁郁不平之氣和 悲其志 的嘆惋.學(xué)習時數(shù)：三課時第一課時(1 3段)根底知識1、字首

2、屆(zh U )草稿 慘怛(d a)帝善(k u)蟬蛻(tu )i滋垢(g cu) 濁穢(hu )泥2、通假字(1) 、離騷者,猶離憂也(離通 罹)(2) 、人窮那么反本(反通返)(3) 、糜不畢見(見通現(xiàn))3、詞語釋義(1) 、嫻于辭令(熟練、熟悉)(2) 爭寵而心害其能(嫉妒)(3) 、屈平屆草稿(寫作)(4) 、懷王使屈原造為憲令(制定法令,兩詞都是同義復(fù)用)(5) 、平伐其功(自夸、炫耀)(6) 、王怒而疏屈平(疏遠)4、詞類活用(1) 、屈平疾王聽之不聰也(動詞做名詞,識別力)(2) 、讒諂之蔽明也(動詞活用為名詞,中傷別人的小人)(3) 、邪曲之害公也(形容詞做名詞,邪惡、不正)靡

3、不畢見(xi M)濯(zhu o)淖(n do)(ni 3而不滓(z D者(4) 、其稱文小而其指極大(指通旨)(5) 、自疏濯淖污泥之中(濯通濁)(7) 、屈平疾王聽之不聰也(恨)(8) 、可謂窮矣(處境困難)(9) 、其文約(簡約)(10) 、其詞微(含蓄精深)(11 )、明道德之廣崇(說明)(12 )、治亂之條貫(條理,規(guī)律)(4) 、 蟬蛻于污穢(名詞做狀語, 像蟬那樣；形容詞做名詞,污濁的環(huán) 境)(5) 、方正之不容也(形容詞做名 詞,端方正直的人)(6) 、明道德之廣崇(形容詞做動 詞,說明)5、文言句式(1 )、屈原者名平,楚之同姓也(判 斷句)(2) 、(3) 、置)方正之不容

4、也(被動句) 明于治亂,嫻于辭令(狀語后(4) 、離騷者,猶離憂也(判斷句)(5) 、信而見疑,忠而被謗(被動句)(6) 、其行廉,故死而不容(被動句)(7) 、明道德之廣崇(定語后置句)6、譯句子(1) 、人窮那么反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也；疾癰慘怛,未嘗不呼父母也.一個人在處境危急的時候必定要念及上天和父母,所以人每當勞苦疲憊的時候,沒有不喊天的；有了病癰和憂傷的時候,沒有不喊父母的.(2) 、其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠.就其文字來看,不過尋常事物,但表現(xiàn)的旨意卻極遠大,所舉的事例雖是人常見的事物,但表現(xiàn)出來的意義卻極深遠.(3) 、博聞強志,明于治亂,嫻于辭令.他學(xué)識廣博,記

5、憶力強,明曉國家治亂的道理,熟悉外交應(yīng)酬的辭令.二、文本理解1、課文第一段重點介紹了屈原哪幾個方面的才能并聯(lián)系全文分析作者為什么把屈原得志時的情況寫的如此簡約答：主要介紹了屈原的文化素養(yǎng)、政治才十、外交水平三個方面的才能.作者之所以寫的簡約,是由于作者為屈原寫傳的重點是表現(xiàn)其失意后的忠啟愛國和 發(fā)憤著書的情況.2、研讀第三自然段,指出屈原作?離騷?的原因,并分析作者是從哪幾個方面 介紹?離騷?的答：(1 )原因：憂愁幽思而作?離騷?.憂愁的具體內(nèi)容是 疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也.(2)以下幾個方面：解題：離騷者,猶離憂也.成因：人窮那么反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天

6、也,疾癰慘怛,未嘗不呼父母也.內(nèi)容：明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見.風格：其文約,其詞微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見 義遠.設(shè)計：齊保良 11.4.10第二課時4 9段商於wu既咎ji 0眷ju厚幣委質(zhì)事楚名詞做動詞,用豐厚的禮物亡國破家相隨屬動詞的使動用法,使滅亡；使破內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀名詞做狀語,在宮內(nèi) ；在外面莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐形容詞 做名詞,忠誠之士；賢能之人身客死于秦名詞做狀語,像客人那樣秦虎狼之國名詞做狀語,像虎狼一樣時秦昭王與楚婚名詞做動詞,結(jié)為婚姻一、根底知識1、字音既細ch u2、通假字1、 屈平既細細通黜2、齊與楚從親從通縱3、亡走趙,

7、趙不內(nèi)內(nèi)通納3、詞語釋義1 、 惠王患之擔憂、畏懼2、齊與楚從親合縱3、楚誠能絕齊如果4、懷王乃悉發(fā)國中兵以深入擊秦全 部5 、明年秦割漢中地與楚議和第二年6、臣請往如楚往、至.4、詞類活用1 、2、3、4、5、6、7、n顧 相隨屬zh? 唐昧m.4 、乃令張儀詳去秦詳通 徉5、使于齊顧反 反通 返6、厚幣委質(zhì)事楚 質(zhì)通 贄7、奈何絕秦歡斷絕8、屈平既嫉之憎恨9、人君無愚智無論10 、冀幸君之一悟希望；全部11 一篇之中三致志焉表達12 、然亡國破家相隨屬一件接著一 件5、文言句式1、 大破楚師于丹淅狀語后置句2 、 遂絕齊省略句(3) 、 又因厚幣用事者臣靳尚(省略句)(4 )、內(nèi)惑于鄭袖,

8、外欺于張儀(被動句)(5) 、 身客死于秦,為天下笑(被動句)(6 )、 舉賢以自佐(賓語前置)6、譯句子(1) 、惠王患之,乃令張儀詳去秦,厚幣委質(zhì)事楚,秦惠王畏懼齊楚兩個大國聯(lián)合,于是就命張儀假裝背離秦國,并用豐厚的禮物作為信物, 表示愿意侍奉楚王.(2) 、張儀聞,乃曰：以一儀而當漢中地,臣請往如楚.張儀聽說了,就說：拿我一個張儀就能抵上漢中的大片土地,我請求您允許我到楚國去.(3) 、如楚,又因厚幣用事者臣靳尚,而設(shè)狡辯于懷王之寵姬鄭袖.到了楚國,張儀又用豐厚的禮物收買了當權(quán)的大臣靳尚,還在懷王寵愛的妃子鄭袖面前編 造了一番騙人的鬼話.(4) 、屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國,系心懷王,

9、不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改 也.屈原當然更憎恨子蘭,他雖然被流放,但仍眷念著楚國,惦記著懷王,始終沒有忘記有一 天能夠回到朝廷來,并希望君王能徹底的醒悟過來,一切壞的習俗全都改變.(5) 、人君無愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐.一個國家的君王無論他是愚蠢的,還是聰明的,也無論他是有才能的,還是沒有才能的, 沒有一個不想任用忠臣來侍奉自己,選拔賢才來輔佐自己的.二、文本理解1、研讀49自然段分析該問題：本文的題目是屈原列傳?,為什么這里用大量的篇幅來寫楚國的政治而不寫屈原答：說明屈原的去留關(guān)系著楚國的命運.實寫楚國的命運,其實是寫屈原對楚國的重要作 用.另一方面也意在揭示楚王父子

10、都昏庸腐朽,當朝重臣多貪婪鄙陋,像屈原這樣端方正 直的人,必然不見容于朝廷,所以最后終于自沉汨羅江.2、閱讀第九自然段,概括該段內(nèi)容是從哪兩個角度來寫的,并指出每一個角度 運用的表達方式.最后分析該段表達了屈原和作者什么樣的情感答：(1 )它是從兩個角度來寫的.先從為臣(屈原)的角度寫,方法是寓議于敘,突出屈 原的 忠"與賢",說明他與國家的命運息息相關(guān)；后從為君(懷王)的角度寫,方法是純 用議論,突出其結(jié)果是 兵挫地削,身客死于秦,說明人君 不知人之禍.(2) 既強調(diào)屈原的忠貞不渝和九死未悔,也鮮明的表達了作者對屈原遭遇的憤憤不平和深切同情.設(shè)計：齊保良 11.4.10第

11、三課時(10 13段)一、 根底知識1、字音憔(qi do)悴(cu i) 啜(chu o )其醴(l )i物之汶汶(me n)者乎 罹(l )灘被(p i發(fā)漁父(f?)常通長)枯槁(g?o) 溫蟆(hu o)汨(m?羅2、通假字(1) 、被發(fā)行吟澤畔(被通披)(2) 、寧赴常流而葬乎江魚腹中耳(3、詞語釋義(1 )、 王怒而遷之(放逐)(2) 、楚有宋玉、唐勒、景差之徒(這 班人)(3) 、 皆祖屈原之沉著辭令(效法)(4) 、 顏色憔悴(面色)(5 )、形容枯槁(形體、容貌)(6) 、不凝滯于物(停滯,有拘泥、執(zhí)著 的意思)4、詞類活用(1) 、短屈原于頃襄王(形容詞做動詞,說壞話)(2)

12、 、皆祖屈原之沉著辭令(名詞做動詞,效法)(3) 、其后楚日以削(名詞做狀語,一夭夭的)(4) 、又怪屈原以彼其材(形容詞做動詞,責怪(7) 、何不銃其糟而啜其醴(吃；喝)(8) 、 新沐者必彈冠(洗頭發(fā)),新浴者 必振衣(洗身)(9) 、受物之汶汶者乎(玷辱)(10 )、而蒙世俗之溫蟆乎(塵垢)(11 )、 適長沙(到)(12 )、 又爽然自失矣(茫然)(5) 、同死生,輕去就(意動用法,把 .同等看待；把看輕)5、文言句式(1 )、 是以見放(被動句)(2 )、不凝滯于物而能與世推移(被動句)(3) 、 人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎(定語后置句)(4) 、而自令見放為( 被動句)(5

13、 )、 安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蟆乎(固定句式)(6) 、 數(shù)十年竟為秦所滅(被動句)6、譯句子(1) 、屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔.顏色憔悴,形容枯槁.屈原來到了江畔,披散著頭發(fā),在江邊一邊走一邊吟嘆.他面容憔悴,身體瘦削.(2) 、人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎一個高尚的人,誰又能讓自己高潔的品格,去蒙受世俗的污辱呢(3) 、乃作懷沙?之賦.于是懷石遂自沉汨羅以死.于是他創(chuàng)作了一篇題為懷沙?的賦.于是抱著石頭自己跳進汨羅江中以身殉國.(4) 、然皆祖屈原之沉著辭令,終莫敢直諫.但是他們都只能學(xué)習屈原的文辭委婉的長處,卻始終沒有誰像屈原那樣敢于向君王直言抗 爭.二、文本理解1、閱讀第11自然段,分析漁父和屈原的兩次對話揭示了屈原臨死前怎樣的內(nèi)心世界答：潦倒到了極點的舉止：被發(fā)行吟,屈原仍在 吟"其志.近死的容色：顏色憔悴,形容枯槁.漁父明知故問其見放原因,屈原答復(fù)全世混濁只有我一人清白,大家都醉了只有我一人清醒,因此被放逐.這既是對不合理遭遇的解釋,也是對自我人格立場的持守.漁父建議屈 原與世推移,沒有必要懷瑾握