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1、魯迅滕野先生賞析藤野先生是魯迅先生寫的一篇回憶性散文,文章緊扣藤野先 生來刻劃,行文縝密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。魯迅先生留學(xué)日本時的中國,正處于任人宰割的地位,中國人民 也生活在水深火熱之中,一些愛國志士,為了拯救自己的祖國和人民, 遠(yuǎn)渡重洋,赴先進(jìn)國家,學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的東西,以便學(xué)成歸來好振興 自己的祖國。這就是 魏源提出的 師夷長技以制夷”。當(dāng)魯迅先生懷著救國救民的愿望,抱著 我以我血薦軒轅”之志 向,遠(yuǎn)渡東瀛,來到了東京,目睹盤著辮子的 清國留學(xué)生”賞櫻花、 學(xué)跳舞,有著說不出的厭惡和心痛。這些 清國留學(xué)生”,全然忘卻了 災(zāi)難深重,困苦不堪的祖國,卻在異國風(fēng)花雪月,安逸享樂。他們分 明是一群附庸風(fēng)雅,

2、思想腐朽,不學(xué)無術(shù)的敗家子,真是家門不幸。 看到這些人,魯迅先生就很痛苦,很憤懣,無法安下心來求學(xué)。后來, 他實在是看不下去了,同時,為了自己能潛心求學(xué),學(xué)得真本領(lǐng)好報 效祖國,就決定到別地地方去,眼不見心不煩”。文章開頭部分運用了襯托手法,用清國留學(xué)生”來反面襯托魯迅 先生,突出了魯迅先生可敬可貴的愛國精神。而正是這愛國的精神, 才贏得了藤野先生的關(guān)愛與尊重,同時,這又為魯迅先生到仙臺見藤 野先生作了鋪墊。在去仙臺的路上,魯迅先生只記得兩個地名。一個是日暮里,一 個是水戶。這是為什么呢?因為日暮里”這地名,讓魯迅先生很自然地想起唐代詩人崔灝的詩句:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!边@也就讓魯

3、迅先生想到 了風(fēng)雨如磐,任人宰割的祖國,想到生活在水深火熱的兄弟姐妹,他 憂慮,不安,痛苦,也許他還會想到那群不肖子孫和敗家子的清國留學(xué)生”憤激之情充盈于胸際。而水戶”是明末遺民朱舜水客死的地方。朱舜水對明王朝一片丹 心,誓死效忠明王朝,他這樣做,是忠君愛國的體現(xiàn)。 朱舜水的愛國 思想,弓I起了魯迅先生內(nèi)心的共鳴,所以,他能記得 水戶”這了不起 眼的地名。魯迅先生到了仙臺,這里的生活條件極差。夜晚睡覺,他沒有蚊 帳,而蚊子又多,他只能用被蓋把全身捂住,只留鼻孔在外面,在這呼吸不息的地方,竟然睡安穩(wěn)了。 ”而吃飯的地方是兼辦囚人的飯 食,雖然后來換了個地方,可每天都要喝難以下咽的芋梗湯。魯迅先

4、生在寫這段極其艱苦的生活時,是用詼諧幽默的筆調(diào)來寫的,讓人讀 之忍俊不禁。這就充分表明魯迅先生不以環(huán)境的惡劣為意的。因為他到日本來,不是來享受的,而是來求學(xué),即學(xué)好醫(yī)術(shù),好回去拯救自 己的祖國和人民,曾如他在 吶喊自序里所說的: 預(yù)備卒業(yè)回來, 救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促 進(jìn)了國人對于維新的信仰。”由此,我們不難想象,魯迅先生的求學(xué) 將是何等的勤奮和刻苦。像這樣的學(xué)生,在老師藤野先生眼里,自然 是很優(yōu)秀的了,對他也就會另眼相看了。我想,不僅是藤野先生,而 且是每一個老師都會這樣做的。魯迅先生在仙臺,還受到仙臺醫(yī)專的幾位職員對他食宿的關(guān)心,反映出日本人民善良的

5、心地和友好的情誼。 這是從正面來襯托藤野先 生高尚的品質(zhì)。接下來,魯迅先生對藤野先生所作的直接描寫,濃墨重彩,細(xì)膩 傳神。文章通過對藤野先生的 外貌描寫和有關(guān)掌故的介紹,刻劃出了藤 野先生是個生活儉樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮美蠋煛N闹芯唧w寫了四件事:1.主動關(guān)心 我”的學(xué)習(xí),認(rèn)真為 我”改講 義。這件事表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。2.為我”改正解剖圖。這里體現(xiàn)了藤野先生對學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。 3.關(guān) 心解剖實習(xí)。從這件事可以看出,藤野先生一直關(guān)心我”的學(xué)習(xí),一直惦記著 我”的解剖實習(xí)。4 .向我”了解中國女人裹腳這件事表現(xiàn)了 他對骨學(xué)的興趣和求實精神。這四件事,從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先

6、生的高貴品質(zhì)。這以后發(fā)生的匿名信事件,作者通過日本的 愛國青年”這些有 著狹隘民族偏見的日本學(xué)生,因懷疑是藤野先生漏了題,魯迅才考及 格的,就寫了封匿名信給魯迅,學(xué)生干事還托辭檢查魯迅先生的講義, 嚴(yán)重傷害了魯迅先生的民族自尊心。文章在這里通過愛國青年”從反面襯托藤野先生毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。最后看電影事件,促使了魯迅先生棄醫(yī)從文。那一次是看槍斃中國人的電影,說是由于 給俄國人做偵探”而 圍觀的也是一群中國人”這使魯迅受到極大的刺激,于是促進(jìn)了魯 迅棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變。他覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材 料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝, 于是提倡文藝運動了。 ”這就是魯迅先生與藤野先生惜別的原因。像藤野先生這樣一位生活簡樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),正直熱忱,毫無民族 偏見的好老師,在魯迅先生心里是 他的性格,在我的眼里和心里話 是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。 ”文章結(jié)尾寫道:只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上, 書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的

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