易術(shù)的通關(guān)制衡調(diào)候

1、易術(shù)的通關(guān)、制衡、調(diào)候（六爻）推斷六爻會推斷準還不算好技術(shù)，用六爻替人策劃和解化才算好技術(shù)。斷準只是六爻預測的初步目的，如何通過六爻策劃和調(diào)整把 病治好才是我們所追求的真正目的。天機盡泄于有病之間， 斷法總在于醫(yī)藥之處 ，例如四柱、六爻、紫微斗數(shù)、風水、奇門循甲等都有各自特定的通關(guān)、制衡、調(diào)候之法，本書中的病藥（損神調(diào)神） 就是其中最主要的一種策劃、解化的方法。策劃解化的精義就是讓陰陽魚旋轉(zhuǎn)互換。-調(diào)整的方法很多，其實質(zhì)不外是調(diào)整五行陰陽不平衡之氣流， 使之平衡以利于人事。 不管那種策劃、解化方法，必要對改變事態(tài)不平衡氣流能起到一定平衡作用，否則就失去調(diào)解的真正意義。例如金在土位則得生，金在火

2、位則受克制，金在木位則可克木，金在水位則生水，金在金位則得扶助。假若求測者為金，希望生孩子，那么應在水位為 藥 ，因為多五行上講，金生水，我生者為子孫；希望升遷者則在土位為藥，因土能生金，生我者父母；若金移火位則為受克，主升遷無望、領(lǐng)導找你麻煩等等，這是一門 四兩拔千斤 的學問，面對著 多米諾骨牌 ，使點小巧勁即可。策劃、解化的關(guān)健就是在卦爻病藥中尋找出最巧妙的平衡。必須準確無誤地拿捏住那最巧妙的平衡處，以此為整個卦局之樞紐來進行策劃和解化。它就象似太極拳中所講的四兩拔千斤 ，就是牽一發(fā)動全局 ，使點小勁兒，整個就發(fā)動起來了，靠一點點巧力的傳遞，就能解決很大的問題，以此敗中取勝，扭轉(zhuǎn)乾坤。其例

3、如上面 遁之旅 占婚之例。例如 藥為火，可以選擇太陽升起時行事，若火弱而絕，可以取寅木生火。例如巳為藥 ，可以補蛇血，因為巳為蛇。運用 病藥平衡理論來策劃、解化和改變事態(tài)，基本上有效。有時見效極為神速，大有不可思議之功效。但要注意的一點是，若不根據(jù)病藥去策劃、解化，收益就不大，或不起作用。并且要想策劃和解化的徹底成功，我們必須從研究卦爻入手，只有真正解化掉卦爻中構(gòu)成生克沖合刑害的不利因素和考慮到天時、地利、人和、事泰的因素，人事的災禍才能得到解決和解化，才能夠確保趨吉避兇，因勢導利。策劃解化大法：尋煞破煞（致病點）只有真正解化掉卦爻中構(gòu)成生克沖合刑害的不利因素（致病點），人的災禍才能得到解化，

4、才能夠確保趨吉避兇和因勢導利。例如病為卯，酉爻為致病的原因，就可以想到制酉。例如殺雞破酉煞（不可食用），因為酉為雞，殺了酉就等于破了酉煞（同氣相感），這也就是說，病源找到了，治起來就可以對癥下藥了。例如官鬼午火為致病點，就可以在西北方修一個小房制之，因為西北方為戌，戌能使官鬼入墓以制鬼。或可養(yǎng)只狗，因為狗為戌，同氣相感，世間的事往往就這么奇妙。是什么導致 病 ？有時這個致病點代表某段時間、某個方位、某個人，或某個事件，甚至是代表某棵樹、某只雞等等，這個致病點是什么，它是個什么形象，它是種什么現(xiàn)象，它的實質(zhì)代表什么，這一點極為重要，可以說是策劃、解化與改變的至要。若不明何者為致病點，更無從解起。

5、俗話說，治病先治本。只有把握住致 病點，從根本上斬斷病源， 才能阻止 病 的發(fā)展。因五行陰陽氣流不平和者則理應調(diào)節(jié)其五行陰陽之氣流；因時間不對頭者，則調(diào)其時間，因其地點或方位不適宜者，則調(diào)其空間；因人為因素或身體因素者，則調(diào)節(jié)人為因素或調(diào)節(jié)身能；因其事件不合者則調(diào)節(jié)其事件。其方法之多端，難以一一詳盡，但其尋煞破煞的關(guān)健在于，首先要找出具體的致病點，然后對癥下 藥 。策劃解化大法：擇時（天）俗話說 挑個好日子 ?，F(xiàn)代人稱之為 黃道吉日 。萬物不離時與空， 易經(jīng)是極講究唯其時物 ，故擇吉時是六爻解化的一大法。選擇有利的時間，成事率就高。所用的方法是看各行運，從各行運中擇取最佳時間去辦事。方法是找出

6、卦爻中的病 ，然后以 藥 為良辰吉日。 例如寅為病不可擇寅時，例如亥為藥，可以選擇亥年、亥月或亥日亥時等等（例如上面遁之旅占婚之例）。不可拘泥于歷書。-爻動旺相喜值合， 進退逢值逢沖合，忌值日時莫逃兇， 沖克墓絕則無忌， 休囚及絕持生旺，爻多太旺須庫藏，墓與逢合持沖開，靜與空持值與沖，沖破須合與填實，長生最喜長生時。這是擇時的基本要領(lǐng)。萬物不離時與空， 易經(jīng)講究唯其時物 ，故凡選方、擇人、置物等策劃、解化法，盡量應擇吉時而行之，凡不利的時間要盡量避開。這是整個策劃、解化成敗的關(guān)健。策劃解化大法：移動法與選擇方位（地）去有利的方位，可補五行之不足，到有利的方位或選擇有利的方位去辦事，成事率就高，

7、借住人靈地氣，可把自巳的能力發(fā)揮到最大的限度。因此，選擇吉方是六爻解化的一大法。例如當夫妻爭吵時，有人勸著說： 別生氣，先出去走走吧，改變一下環(huán)境，常會對夫妻的情緒、 思慮、心境有所幫助， 往往能解決很多困難。沖擊大時最好離開遠一點，或出一趟遠門、或暫時隔離一段時間、或暫時分居等避開不利時空，等其不利時空過后再求相聚，從而達到解災的目的。可以說調(diào)整方位是一大方法，凡與人交往皆同此理。所處之地、所在的工作地點、所去的方位與所睡的方位占居著人生的大半時間，因此對它們方位的調(diào)整在策劃、解化與改運中至關(guān)重要（例如上面占婚 遁之旅 這一例）。調(diào)整一下所處方位、 所在工作的方位，所去的方位，桌椅、睡床方位

8、等等，動一動常有不可思議的改變會發(fā)生，這就是易經(jīng)上所說的：窮則變，變則通的啟示。因此，可以把這些方位的調(diào)整作為策劃和解化的主要針對的對向。方法可尋找卦爻中的吉處、藥處、調(diào)神處。 例如 病 為巳支， 不宜選擇巳方 （切記，不可去致病方與病方） 。例如 藥 為亥支，可以選擇西北方、或把床位移至西北方、或去西北方求解、或每日去西北方朝西北虔誠敬香之類（例如上面占婚得遁之旅這一例）。藥為金，不宜居南，宜居乾兌方，宜去乾兌方解化。宜居乾宅兌宅。床位宜乾兌位，頭部宜向乾兌方，門位、灶位、安神、拜神、尋醫(yī)、解災等宜乾兌與坤艮方。宜乾兌方工作，宜乾兌之職。宜乾兌與金姓名之人。藥為木，不宜居乾兌方，宜居東、東南

9、方，宜去東與東南方解化，宜居震巽之宅。床位宜東東南位，頭部宜向東、東南，門位、灶位、安神、拜神、尋醫(yī)、解災等宜東、東南。宜在東、東南方工作，宜從事震巽之職。宜震巽與草木陳姓名人。藥為水，不宜居土方，宜居北方。宜去北與西北方解化，宜居坎亥子之宅。床位宜坎亥子位，頭部宜向坎、亥子方，門位、灶位、安神、拜神、尋醫(yī)、解災等宜坎亥子位。宜在北、西北方工作，宜從事坎亥子之職。宜與水姓名人交往。藥為火，不宜居水方，宜居南方。宜去南方與東南方解化，宜居離之宅。床位宜南與東南位，頭部宜向南、東南，門位、灶位、安神、拜神、尋醫(yī)、解災等宜宜南、東南。宜在南、東南方工作，宜從事離火之職。藥為土，不宜居木方，宜居西南東

10、北方。宜去西南方與東北方解化，宜居坤艮之宅。床位宜西南與東北位，頭部宜向西南、東北，門位、灶位、安神、拜神等宜西南、東北。宜在西南、東北方工作，宜從事坤艮之職。十二地支如上例五行類推之，屢驗。策劃解化大法：人與人好好相處，以真誠，寬厚，與人相處，為改運的重要一項?？煽大w用雙方，從中找出致藥和調(diào)神。例如藥是乾卦，可找老人幫助或多接近老人；藥是艮卦，可找小男幫助或多接近小男之類。如果藥是父爻，便可以找一位父母輩份的人來幫助。例如藥是辰爻， 可以找一個屬龍的人來幫助，例如藥是戌爻，可以找一個屬狗的人來幫助。藥為金，宜乾兌與金姓名之人，藥為木，宜震巽與草木陳姓名人。藥為水，宜與水姓名人交往。藥為火，宜

11、火姓名人交往。藥為土，宜土姓名人交往。解化大法之一：曉之以理，遵守現(xiàn)實與社會法規(guī)（天地人）許多解災化災法是一般人眼睛看不到的靈異象數(shù)范圍，它們大多有一定的效力，但大多數(shù)人沒有把握好它，卻把它當做謀生取財之道加以施為，謀取暴利，（千萬不要花大筆錢改運，不要上當，以免荷包被掏得一干二凈） ，因此不要相信騙錢的符咒解災法，這世道除了靈異象數(shù)類的解災化災法外，最好的解災化災的方法是：要曉之以理，遵守現(xiàn)實與社會的法規(guī)。靈異象數(shù)解化法（例如五行制化法）有人認為這些解化法往往比效消極或有很多都不應驗，-因此真正方法是要逐一分析天、地、人、事物各個角落的底細，找出事象形成的真正主因，然后曉之以理，遵守現(xiàn)實與事

12、物法規(guī)的對癥下藥，在此基礎上若能再配合靈異象數(shù)等更有效。1、 解化法之一： 當做就做，不當做不去做例如高考，可需要人為的努力。需要去做的就要去努力，這就是策劃解化。例如從事業(yè)上去補助人生是很有成效的，因此工作事業(yè)是人一生的主要旋律，并且工作事業(yè)是人們錢財?shù)闹饕獊碓?，因此從工作事業(yè)上去補助，這是策劃、解化的重大關(guān)口。例如藥為木，可以去做木材類行業(yè)。例如藥為金，可以去做金屬、機械行業(yè)之類。凡有兇時、兇方、兇事之處，不去、不動、不干，自然就沒事少事，不好的卦象出現(xiàn)時就不去干，致病點的方位不可去，去了往往將自討苦吃，甚至易有喪命之憂。 例如占病， 致病點為丑， 則不能吃牛肉，不宜去東北方。致病點為未，

13、則忌食羊肉，不宜去西南方；致病點為亥，不能吃魚類，不宜去西北方和水邊等等。2、 解化法之一：山與醫(yī)改變生理機能，不外乎保健醫(yī)療等。解災化災就是中國傳統(tǒng)五秘學之一：山醫(yī)命卜相，并且以山為首。解災化災可以說就是一種醫(yī)術(shù)。山指養(yǎng)生，玄典，修密，修練等，氣功、宗教的修持、做佛事、做法事、或歸依佛門等對于扭轉(zhuǎn)人的命運有莫大的幫助。練功有素有人，可使卦爻上的不良信息在一定程度上調(diào)解和轉(zhuǎn)化。若卦爻中的藥是五術(shù)、宗教等星（注：艮卦、丑、寅），較有效力。另外，從事策劃解災者，平時一定要善待萬物，以地為床，以天為被，與萬物融為一體，或遇有佛道之地，應好禮敬，最好能焚香禮拜，一方面可以免災落到自巳身上，一方面可以借

14、助宗教之力，使自巳自信而有力。3、 解化法之一：行善積德從事策劃解災者，平時一定要善待萬物，皆要叫人們要善待萬物。人心向善總是沒錯的。易經(jīng)中就說到： 積善之家必有余慶 。雖然不一定種瓜得瓜，種豆得豆，但人做事不能太絕，十年河東，十年河西，天盤地盤人盤，三盤并轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，就可能轉(zhuǎn)到自巳的頭上了。命運基本上是不能用解來化掉的，但人的善良行作，多做好事、多做善事、多奉獻等等，行之日久，是可以改變一些心性，行善積德對于扭轉(zhuǎn)命運有些幫助，例如例如捐錢捐物給老人、幫助有困難的人等等。4、 解化法之一：學會作人事理、人生哲學解化法之一： 變心（改變思路）調(diào)心人生哲理就是策劃解化的一大部分。相書中確認變相的

15、存在，特別是心相對形體的改變，由精神氣色的變化引起的變相。 病由心生 這句話來由巳久，很多毛病和人事的吉兇都是由某種意識某種觀念所制造出來的，在現(xiàn)實生活中的人有各種各樣欲望的追求，喜怒衰思憂傷悲恐驚等等情緒的變化，七情類型可能導致心理上的種種的障礙，因此，調(diào)心變心這是解災化災的最重要觀察解譯的對象之一，解譯者的主要任務是指出（找出）人們心理的情結(jié)所在，幫助他（她）們從情結(jié)誤區(qū)中走出來，恢復平常的平常心，自信心，自尊心，重獲健康平衡的心理。有道是 換腦筋，值千金 。改變思路、改變心境和改變生活態(tài)度可使運變的美好，事實上有不少人巳經(jīng)認識到心的作用，并認識到后天心的努力與行善積德可以在一定的范圍內(nèi)改

16、變先天的一些不足。認識事物就可以進行一定程度的防范，因此讀書和學習是改運的重要方式之一。無論身處何種逆境都要保持開朗心情，這是改運的至要之一，例如樂天知命，知足常樂，例如笑是一種樂天知命等等， 因此六爻推斷和論命有這幾大原則： 給人以希望，給人以信心，給人以愉快 。并且看清認清了事物的真象，這些都能起到一定的作用。例如不斷的想象 藥 的形象，例如藥為坎，子水爻，就可以想象自巳到了江邊水邊去玩去散步，或看著一望無際的大海等等，以 藥 作為想象點，感覺就會不同。解化法之一：試著改變性格在人生中有許多災難是因人的性格所構(gòu)成的悲劇，有許多人性人格的扭曲與錯位，找出卦爻中的藥， 學著這種性格與性情，習之

17、日久較有效力。對不好的 藥 性應盡量避免和克服。例如藥為火，宜養(yǎng)成離卦之性；藥為金，宜養(yǎng)成乾兌之性；藥為木，宜養(yǎng)成震巽之性；藥為水，宜養(yǎng)成坎卦之性；藥為土，宜養(yǎng)成坤艮之性之類。改變對人對事的態(tài)度，改變一些不良的習性對人生有很大的幫助，屢驗。解化之一：吃法人吃什么，需要補什么，這相當重要， 古人云 民以食為天 。有道是 病從口入 ，凡吃皆有病藥，有一些為忌食品，有一些為必補品。忌食品食之易生災，必補品補之則生益。例如酉金為致病點，不可吃雞。戌土為致病點，不可吃狗肉；巳火為致病點，不可吃蛇之類。例如燥土克水世，水潤則土力減，因此可以多喝些清涼水，多去水邊或橋上散步。例如酉金為藥，可以吃雞。戌土為藥

18、，可吃狗肉；巳火為藥，可喝蛇血之類。5、 解化法之一：改變形相相書中就有許多改變形相的專論，由形體外貌的變化會引起變相，例如額頭開朗是改運之一。例如諺語：笑則納福，和氣致祥，若卦爻中人缺什么形相（藥） ，就學著這這種形相（藥），學之日久就有些作用。另外例如世爻火爻偏弱，就要著綠色衣服，這是以木生火。例如燥土克水世，水潤則土力減，因此可以著白衣白鞋，戴金屬機械表，并多去水邊或橋上散步，白天不宜多出外，不宜在烈日下玩等等。綠色木氣強，紅色火氣強，黃色土氣強，白色金氣強，黑色水氣強，根據(jù)藥的五行需要，可以有意識地在服裝、擺設、工作環(huán)境等方面選擇適合自巳的藥 色。人的身體離不開衣服，并且衣服作為人形象

19、的最重要標志之一，它直接影響著人的身體與形象等多方面，故不容忽視。藥為火，宜著紅衣裝（離卦）。藥為金， 宜著白衣 （兌卦），多帶金器等。 不宜著紅衣。藥為木，宜著綠衣（震巽卦）不可帶金器。藥為水，宜黑色衣（坎卦）。藥為土，宜黃色衣（坤艮）之類。天時地利外的易經(jīng)解化法6、 策劃解化法之一：置物法根據(jù)卦爻中五行配合，尋找出其病處，然后擇藥置物。看藥是什么，就置什么物。一般只選擇靜物和動物兩種。凡測出是大災時，最好靜物和動物都要用上。凡要徹底解化掉不利的因素，最好動物與靜物雙管齊下，并且動物最好用活的動物，用活的動物進行解化比較有效。我們可以選擇個吉時，在吉時吉方開一個坑，埋進藥之物，可以和合人事。

20、選吉時在吉方掛上專門制作的八卦鏡（主要要突出病藥兩卦，以藥治?。Ｔ谠褐蟹N植花草，室內(nèi)掛鈴、養(yǎng)金魚等，往往會帶來意想不到的結(jié)果。例如乾卦生體，可以掛圓鏡以生體；例如巽卦為藥，可以以放置小木船或種細長之花草；須明進退存亡之道等；離卦為藥應多讀書或動用武力解決等等。八卦萬物類象中許許多多的主面皆可運用，不可忽視八卦的作用。以六爻類象為例，父母金爻可以掛金鎖護身，子爻掛佛象，財爻掛古錢古幣等。例如世未月破， 根據(jù) 沖破須合與填實 的病藥理論， 可以在午日午時或未日未時，在南與西南方埋下羅經(jīng)或午未爻之物以解其破。例如寅木為 藥 ，可以放置木頭、虎形物體或種植花草為調(diào)。例如午火為藥，可以在屋內(nèi)置紅色窗簾

21、、燈光、馬等，或?qū)⒋参灰浦聊戏轿缥换狻＠缬辖饹_破卯木，病是卯木，可以在家養(yǎng)幾只兔子，便使酉金沖卯木以應數(shù)（同氣相感，這是利用動物來代替，來代沖）。皆可以買只瓷器大公雞，將其放在東南方（以辰合酉），或在東南方把它打破并且要打碎。若致病點是卯，就可以在家中或西方、東方養(yǎng)雞，以雞克木。例如戌土來克世，若有卯合則戌土受合而不克世，故可養(yǎng)幾只兔子以避克，皆可在身上掛上一只兔子。這是利用動物來合忌以去忌。例如戌土為藥，可在西北方的土中挖個坑把藥物 埋了?？梢話扃R子（戌為乾為鏡），可在身上佩帶狗的玉器；可去西北方之廟， 取香火之土回來，放置于家中的西北處。若是須化解大災，則對取回來的香火之土要多加禮拜，

22、并且要香火不斷。例如藥是卯，便可養(yǎng)幾只兔子，起到化解的作用。也可以買只瓷、玉器的兔子，放在藥 處。例如藥為亥子，可在亥日亥時掛上者的圖畫或魚、龜、鼠的圖畫，可以養(yǎng)魚養(yǎng)龜，掛玉鼠等，皆可取龜來放生?？绅B(yǎng)在亥子之位或放生于亥子之地。例如丑為藥，可以上養(yǎng)牛場去玩，掛上放牛圖。例如寅為藥，可以養(yǎng)貓、掛虎頭牌、立石敢當、種花草樹木、文竹來擋邪。綠色木，紅色火，黃色土，白色金，黑色水，根據(jù)藥 的五行需要，可以有意識地在服裝、擺設、工作環(huán)境、床頭、身上等方面選擇適合自巳的藥色。以色彩配藥是六爻策劃解化法中效為重要的一大方法。藥為申，申為猴，可置孫悟空填煞。藥為青龍可置青龍之物。藥為白虎須置白虎之物，凡六神皆

23、可配物為藥。藥為金，宜白色物（兌卦），或金屬物品，例如銅鈴、銅錢、銅鐘、鬧鐘、聲響等。若是抵抗強敵上門，則置鐵錘于門后化解， 皆可在門前方埋置金刀以抗強敵，但此物兇殘，殺傷力特強，宜慎重，否則敵方可能會傷殘（此法做后，有見敵方受傷之應） ，重則亡命，慎之、慎之！藥為木，宜綠色物（震巽卦），多種些花草樹木，多接近大自然。藥為水，宜黑色物（坎卦），多接近江河湖?；蚨嘣谒吷⒉?。喜金水者可養(yǎng)金或放銅龜化解。藥為火，宜紅色物（離卦），宜掛紅色字畫，藥為土，宜黃色物，宜掛黃色字畫，用黃色物品或用小假山解化。這些物體宜放在藥方、床頭、看的見的地方或?qū)ｉT制化病的地方較為有效。另外也應該注意到 -萬物皆有時序， 易經(jīng)是極講求 唯其時物 的，故所置