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文檔簡(jiǎn)介
1、20 湖心亭看雪白描手法【白描的含義】白描是文學(xué)創(chuàng)作中的描寫手法之一,也是中國(guó)文學(xué)中為群眾所喜聞樂見的傳統(tǒng)的描寫手法。它能用最精練、 最節(jié)省的文字粗線條勾勒出人物的精神面貌。這種描寫手法要求作家準(zhǔn)確地把握住人物最主要的性格特征,不加渲染、鋪陳,而用傳神之筆加以點(diǎn)化。【白描的特點(diǎn)】(1) 不寫背景 ,只突出主體。通過抓住人物特征的肖像描寫或人物的簡(jiǎn)短對(duì)話,將人物的性格凸顯出來。(2) 不求細(xì)致 ,只求傳神。由于白描勾勒沒有其他修飾性描寫的煩擾,故作者能將精力集中于描寫人物的特征,往往用幾句話,幾個(gè)動(dòng)作 ,就能畫龍點(diǎn)睛地揭示人物的精神世界,收到以少勝多、以“形 ” 傳 “ 神” 、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效
2、果。(3)不尚華麗 ,務(wù)求樸實(shí)。優(yōu)秀的文藝作品之所以感人,就在于作者抒發(fā)的是真情實(shí)感;感情愈真實(shí) ,愈能震撼讀者的心靈?!景酌璧淖饔谩渴贡幻鑼懙膶?duì)象主體突出,且語言簡(jiǎn)潔明了,給讀者留下豐富的想象和再創(chuàng)造空間。1 積累運(yùn)用1 字詞積累 給下列加點(diǎn)的字詞注音。崇禎 (zhn)拏 (ná)更定 (gng)毳衣 (cuì) 霧凇 (sng)沆碭 (hàng d àng)一芥 (ji )è 鋪氈 (zhn)2 詞語積累 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)是日更定矣 (止,停 )(2)湖中人鳥聲俱絕 (消失 )(3)余拏一小船 (撐 )(4)擁毳衣爐火 (細(xì)毛皮
3、衣 )(5)霧凇沆碭 (白氣彌漫的樣子)(6)湖中焉得更有此人(哪能 )(7)余強(qiáng)飲三大白而別(酒杯 )(8)及下船 (等到 )3 下面朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是(A)A 湖中人 /鳥聲俱絕B湖中 /焉得更有此人C余 /強(qiáng)飲三大白而別D 舟中人 /兩三粒而已4 根據(jù)課文內(nèi)容填空。(1)文中具體描寫雪景的句子是:霧凇沆碭 ,天與云 、與山 、與水 ,上下一白 。(2)“大雪三日 ,湖中人鳥聲俱絕”一句,使人想起柳宗元江雪中的名句:千山鳥飛絕 ,萬徑人蹤滅 。5 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)是日更定矣 ,余拏一小舟 ,擁毳衣爐火 ,獨(dú)往湖心亭看雪。這天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一只小船,穿著細(xì)毛皮衣,帶
4、著火爐 ,一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景 。(2)到亭上 ,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒 ,爐正沸 。到了湖心亭上,已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席面對(duì)面坐著,一個(gè)男仆燒著酒爐,爐上的酒正在沸騰 。(3)莫說相公癡 ,更有癡似相公者。不要說先生癡,還有像先生一樣癡的人!6 綜合性學(xué)習(xí) 。八年級(jí) (3)班的同學(xué)準(zhǔn)備開展一次以“徜徉山水間,感受自然美”為主題的語文綜合性實(shí)踐活動(dòng) ,請(qǐng)你參與 。(1)【環(huán)節(jié)一:賞山水之詞】請(qǐng)從修辭角度賞析下面的文字。南峰之巔 ,云霧縹緲 ,繞林纏木 ,陡壁峭崖在云霧中若隱若現(xiàn),恍若人間仙島。群山朦朧,勁松朦朧 ,天地朦朧。 這飄逸輕靈的朦朧美,散發(fā)著攝人心魂的誘惑力,令人心馳神往。云海翻
5、騰 ,變幻莫測(cè) ,一會(huì)兒似一條騰飛著的巨龍,一會(huì)兒似一頭呼嘯著的猛虎,一會(huì)兒似一只翱翔著的蒼鷹,一會(huì)兒又化身為一位翩然起舞的少女我們的心隨著云霧而百般變幻,涌動(dòng)起伏 ,完全沉浸在大自然的絢麗之中。(選自西岳游記)示例:文段運(yùn)用排比的修辭手法,將被云霧圍繞著的南峰描繪得精美絕倫;然后又運(yùn)用排比和比喻的修辭手法,將變幻莫測(cè)的云海刻畫得惟妙惟肖,神奇百變 ,仿佛就在我們眼前。(2)【環(huán)節(jié)二:誦山水之詩】請(qǐng)從你的積累中,分別寫出兩句完整的寫山水的古詩句。山: 示例:兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來。會(huì)當(dāng)凌絕頂 ,一覽眾山小 。水: 示例:一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。2
6、 課內(nèi)精讀閱讀課文 ,完成下面的題目。7 “獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用?寫出了環(huán)境的幽靜、空曠,也暗示作者的“癡”(不同凡響 ),為下文作鋪墊。8 寫賞雪 ,卻寫亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面,這樣多余嗎?為什么?不多余 。因?yàn)閷懞耐ど蟽蓚€(gè)金陵人對(duì)坐飲酒、作者被邀勉力喝了三杯的情景,為文章開辟出了另一種境界,給人一種欣逢知己的驚喜,同時(shí)也是“看雪”行動(dòng)的延伸。9 這篇文章可謂是癡人賞奇景,你認(rèn)為奇景“奇”在哪里?癡人“癡”在何處?請(qǐng)分別概括 。奇景“奇”在:萬籟俱寂,天地一色 ,萬物渺小 。癡人“癡”在:不顧天寒地凍,獨(dú)往賞雪 ,醉心于雪景 ,閑情雅趣異于常人。10 本文體現(xiàn)了作者哪
7、些情感?癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致,以及天涯遇知音的愉悅化解了心中懷念故國(guó)的愁緒的復(fù)雜情感。3 拓展閱讀【甲】 崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣 ,余拏一小舟 ,擁毳衣爐火 ,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云、與山、與水 ,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕 ,湖心亭一點(diǎn) ,與余舟一芥 ,舟中人兩三粒而已。到亭上 ,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒 ,爐正沸。見余大喜 ,曰:“ 湖中焉得更有此人! ”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別,問其姓氏 ,是金陵人 ,客此。及下船 ,舟子喃喃曰:“莫說相公癡 ,更有癡似相公者?!?張岱湖心亭看雪)【乙】 從武林門而西
8、,望保叔塔突兀層崖中,則已心飛湖上也。午刻入昭慶 ,茶畢,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如頰 ,溫風(fēng)如酒 ,波紋如綾;才一舉頭,已不覺目酣神醉。此時(shí)欲下一語描寫不得,大約如東阿王 夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。余游西湖始此,時(shí)萬歷丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺 ,覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略,未及偏賞。次早得陶石簣?zhí)?,至十九?,石簣兄弟同學(xué)佛人王靜虛至,湖山好友 ,一時(shí)湊集矣。(袁宏道初至西湖記)【注釋】昭慶:指西湖北岸的昭慶寺。東阿王:曹植。洛神:洛水的女神。曹植洛神賦中對(duì)洛神之美有極其驚艷的描寫。 凈寺:即西湖南岸的凈慈寺。11 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)上下一白 (全
9、 )(2)客此 (客居 )(3)從武林門而西(往西走 ,向西去 )(4)取道 石徑塘而歸(回去 ,回來 )12 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)霧凇沆碭 ,天與云 、與山 、與水,上下一白 。(湖上 )彌漫著水氣結(jié)成的冰花,白氣彌漫的樣子,天和云和山和水,渾然一體 ,上上下下全白了 。(2)此時(shí)欲下一語描寫不得這時(shí)候想要用一句話來描寫,大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。(眼前美景 )卻想不出 ,大概就像是曹植在夢(mèng)中初次遇到洛神時(shí)( 那種驚艷的感覺吧)。13 賞析下列加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。(1)湖中人鳥聲俱絕。“絕”字 ,從聽覺入手 ,寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。(2)則已心飛湖上也。“飛”字 ,寫出了一個(gè)
10、初游西湖者神搖目奪,內(nèi)心激蕩的情景,遙見塔影凌空,便已心飛神越 。14【甲】文寫的是雪后的西湖,【乙】文寫的是春天的西湖,試比較兩篇文章寫景方法的不同 ?!炯住课挠煤?jiǎn)練樸素、不加渲染的白描手法寫景,如“天與云 、與山 、與水”連用三個(gè)“與”字 ,寫出了天空 、云層 、山巒 、湖水渾然一體 ,舉目皆白的景象; 【乙】文用生動(dòng)的比喻寫景 ,如“山色如娥 ,花光如頰 ,溫風(fēng)如酒 ,波紋如綾”一句連用四個(gè)比喻,寥寥數(shù)筆就生動(dòng)地寫出了撲面而來的西湖美景。附【乙】文參考譯文:從杭州武林門向西走,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見保叔塔高高聳立在層巒山崖上,心緒早已飛到西湖之上了。午時(shí)進(jìn)入昭慶寺 ,喝完茶 ,就劃著小船進(jìn)入西湖。 (只見得 )四面的山巒色彩如黛,春花的光華好像少女的顏面,溫柔的春風(fēng)好像醉人的米酒,湖水的波紋好像平滑的綢緞;剛一抬頭,已經(jīng)不由得眼花繚亂,如醉如癡了 。這時(shí)想用一句話來描寫(眼前美景 )卻想不出 ,大概就像是曹植在夢(mèng)中初遇
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