文言文教學(xué)模式

1、初中文言文教學(xué)模式探究文言文是打開古代文化寶庫的鑰匙， 是承載祖國傳統(tǒng)文化的 重要載體，是培養(yǎng)人們審美情趣與鑒賞能力的工具。文言文教學(xué) 是語文教學(xué)中不可或缺的組成部分，通過文言文教學(xué)，可以促進(jìn) 學(xué)生語文知識與能力的提高，可以弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué) 生的民族自信心和自豪感，使學(xué)生的情感得到陶冶，人文素質(zhì)得 到提高。在語文教學(xué)中探索研究文言文教學(xué)的新模式新方法，既 適應(yīng)新課程的標(biāo)準(zhǔn)，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，促使學(xué)生 自主學(xué)習(xí)。結(jié)合本校學(xué)情，創(chuàng)建“引 - 讀-析- 練-伸”五字教學(xué)模式。一、引。引入情境，激發(fā)興趣。通過與教材相關(guān)的名言警句、詩詞賦文、傳說故事、名人軼 事等導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)

2、興趣。 如陋室銘一課。采用 故事引 入： 唐代有一位詩人， 因參加過當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝 權(quán)貴，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定，通判應(yīng)在 縣衙里住三間三廂的房子。可和州知縣看人下菜碟，見這位詩人 是從上面貶下來的軟柿子， 就故意刁難。先是安排他住在城南門， 面江而居。這位詩人不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于 房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。 ”這個(gè)舉動(dòng)可氣壞了 知縣，于是他將這位詩人的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三 間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，這位詩人觸景生情，又 寫了一幅對聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。 ”知縣見他 仍悠然自得，又把他的住房再

3、度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能 容下一床一桌一椅的房子。 半年時(shí)光，搬了三次家， 這位詩人想， 這也實(shí)在太不像話了，想作弄我，你要我發(fā)愁，我偏樂給你看， 于是他就提筆寫下一篇超凡脫俗、情趣高雅的文章，并請人刻上 石碑，立在門前。這篇文章就是陋室銘，這位詩人就是劉禹錫！二、讀，熟讀成誦，整體感知。 這種傳統(tǒng)教學(xué)方式 , 其實(shí)質(zhì)是：1 、 把教師的講解轉(zhuǎn)化為學(xué)生練習(xí)誦讀為主；2 、 把立足點(diǎn)從講翻譯、看譯文、談?wù)Z法、作歸納轉(zhuǎn)移到指 導(dǎo)誦讀上來；3 、把實(shí)詞義項(xiàng)與虛詞用法意義的歸納轉(zhuǎn)移到例句誦讀上來4 、把重點(diǎn)句式的分析轉(zhuǎn)移到有代表性句式的誦讀和背誦上 來.具體步驟可分五步走：1 、誦讀未成曲調(diào)先有

4、情。 課堂伊始,或教師范讀,或錄 音帶讀, 讓課文的音韻之美如泉水一樣潺潺流入學(xué)生的心田。 在教 學(xué)中, 這一環(huán)節(jié)以激趣為主 , 意在喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)熱情 .2 、自由讀。讓學(xué)生依照自己的理解自由朗讀 ,要求讀準(zhǔn)字音 ,讀出節(jié)奏 , 初步建構(gòu)起對文本的整體認(rèn)知3 、美讀 。舊書不厭百回讀 ,熟讀深思子自知。要求課堂先 是學(xué)生動(dòng)口誦讀 , 會其聲韻 , 領(lǐng)其節(jié)奏 , 進(jìn)而動(dòng)心悟讀 , 力求咬文嚼 字以求甚解 , 做到準(zhǔn)確無礙地游弋于字里行間。4 、譯讀工欲善其事 , 必先利其器。文言文相較于現(xiàn)代文 本, 最大的不同在于語言表述上的差異。 因此實(shí)施好“譯讀”一節(jié) , 其意義至關(guān)重大。 由于學(xué)生個(gè)體學(xué)情

5、的差異 , 我們可將全班同學(xué) 以四人一組分為若干組 , 每組按優(yōu)、中等和后進(jìn)的學(xué)習(xí)差異進(jìn)行搭 配.開始譯讀,每組由優(yōu)等生當(dāng)組長確定輪流譯讀順序 , 即每個(gè)小 組成員輪流翻譯一句 , 有異議的地方也由小組內(nèi)共同思辨解決 ,實(shí) 在難以取得共識的問題則由組長記錄下來 , 教師巡視指導(dǎo)時(shí)注意 搜集整理 , 一般的問題則當(dāng)場予以解決 , 特別有爭鳴有代表性的問 題則等下全班交流時(shí)再予以共同討論解決。5 、速讀。要求學(xué)生加快節(jié)奏，清新鮮明的讀文。 在這一環(huán)節(jié)還可以依據(jù)學(xué)習(xí)情況加入齊讀，分角色讀，背讀 等方式。三、析。群體合力，品鑒賞析。 蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教師是思考力的培育者 , 不是知識的注 入者.”

6、 學(xué)習(xí)需要獨(dú)立 ,也需要合作 .在帶問題有目的的自學(xué)過程 中一定有疑難的地方 , 在合作小組中提出問題大家互幫互助 , 這樣 問題解決了團(tuán)結(jié)友愛的精神也形成了 . 當(dāng)然老師要巡查督促好 ,防 止學(xué)生談天說笑浪費(fèi)時(shí)間。 老師通過解決學(xué)生共性疑難 , 讓學(xué)生 對當(dāng)堂所學(xué)準(zhǔn)確掌握。在解答問題過程中老師要啟發(fā)學(xué)生思維 , 讓學(xué)生掌握規(guī)律 , 老師交給解決問題的技巧。四、練。即時(shí)檢測，形式多樣。 通過試卷檢測，朗讀比賽，短劇表演賽，文言知識比賽等形 式來建立學(xué)生 “親近文言文” 平臺，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣， 從而達(dá)到自主積累記誦文言文的目的。五、伸。深化主旨，拓展延伸。 巧妙借助問題，構(gòu)建學(xué)生與文言讀本的橋梁。以“本”為本， 把語文教材、文章本身作為立足點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，學(xué)習(xí)語 文的積極性，挖掘文本的內(nèi)涵，用問題敲開對文本