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1、包裝設(shè)計(jì)課程教育中創(chuàng)意的重要性社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展,全球經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)的開(kāi)展,給人們的物 質(zhì)生活帶來(lái)了前所未有的便利,但也產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響 全球 變暖、資源的逐漸的匱乏、環(huán)境持續(xù)惡化、糧食短缺等等以及由此產(chǎn) 生了一系列的社會(huì)問(wèn)題,導(dǎo)致人們的內(nèi)心的焦慮與孤獨(dú)感越來(lái)越突出 對(duì)于包裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),全新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn), 同時(shí)也 為包裝設(shè)計(jì)的開(kāi)展與革新迎來(lái)了新的創(chuàng)新契機(jī), 當(dāng)代的包裝設(shè)計(jì)已不 應(yīng)再是以追求使用功能為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)形態(tài), 如何滿足消費(fèi)者更多元的 需求同時(shí)兼顧創(chuàng)造性的和諧、環(huán)保、健康的包裝形態(tài),是當(dāng)代包裝設(shè) 計(jì)所面臨的一個(gè)最重要課題。本文力圖通過(guò)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與包裝設(shè)計(jì)的 交叉、融
2、合來(lái)探析創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性影響。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是 當(dāng)前極具生命力的一種產(chǎn)業(yè)開(kāi)展模式,是以創(chuàng)意為動(dòng)力源出發(fā)點(diǎn),以 精神文化創(chuàng)造為落腳點(diǎn),并從創(chuàng)意開(kāi)始,一直延續(xù)到產(chǎn)品的后續(xù)開(kāi)發(fā)、 形成產(chǎn)業(yè)根本鏈條,在這里文化和創(chuàng)意因素具有重要地位。在創(chuàng)意產(chǎn) 業(yè)備受關(guān)注的今天,我國(guó)卻面臨 制造大國(guó)卻缺乏自主品牌的為難, 那么 創(chuàng)意應(yīng)該在整個(gè)包裝設(shè)計(jì)課程教育當(dāng)中應(yīng)該具有十分重要的 位置,同時(shí)也應(yīng)該引起教育者的足夠重視。1創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開(kāi)展概況創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要是指那些從個(gè)人的創(chuàng)造力、 技能和天分中獲取開(kāi)展動(dòng)力 的企業(yè),以及那些通過(guò)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)可創(chuàng)造潛在財(cái)富和就業(yè)時(shí)機(jī) 的活動(dòng)。它通常包括廣告、建筑藝術(shù)、手工藝品、時(shí)尚設(shè)計(jì)、
3、電影與錄像、交互式互動(dòng)軟件、表演藝術(shù)、出版業(yè)等等。此外,還包括旅游、 博物館和美術(shù)館、遺產(chǎn)和體育等。但在不同國(guó)家和地區(qū)又因各方面條 件的不同而各有側(cè)重點(diǎn)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念是由英國(guó)政府提出。 現(xiàn)在已 經(jīng)成為當(dāng)前世界上很多國(guó)家關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。 中國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也于近 幾年開(kāi)始如火如荼的開(kāi)展,特別是在北京、深圳、上海等大型城市尤 其受到政府部門的重視,給予了很多資金投入和優(yōu)惠政策。我國(guó)開(kāi)展 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),強(qiáng)調(diào)大力實(shí)施品牌戰(zhàn)略,鼓勵(lì)開(kāi)發(fā)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的知 名品牌。為了提升品牌形象,強(qiáng)化品牌附加值,越來(lái)越多的企業(yè)開(kāi)始 依賴廣告?zhèn)鞑ヅc產(chǎn)品包裝在這方面的巨大作用。由于產(chǎn)品同質(zhì)化和品牌競(jìng)爭(zhēng)的全球化,包裝除了促銷和幫
4、助建立品牌形象之外, 它更重要 的一個(gè)功能就是增加和強(qiáng)化品牌的附加值。 所以,中國(guó)開(kāi)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 就必然不能無(wú)視包裝設(shè)計(jì)的開(kāi)展。以上海為例,上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)展思 路與重點(diǎn)是從產(chǎn)業(yè)開(kāi)展出發(fā),重點(diǎn)推進(jìn)以研發(fā)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、時(shí)尚 消費(fèi)設(shè)計(jì)為主的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)。 重點(diǎn)開(kāi)展5大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):研發(fā)設(shè) 計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、文化藝術(shù)、時(shí)尚消費(fèi)和咨詢籌劃創(chuàng)意。包裝設(shè)計(jì)也被 包含其中。2006年11月在上海舉行的題為 創(chuàng)意設(shè)計(jì),創(chuàng)造生活的 國(guó)際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動(dòng),其活動(dòng)內(nèi)容中有 4項(xiàng)直接關(guān)系包裝設(shè)計(jì)的開(kāi)展, 它們是:2006APD亞洲包裝設(shè)計(jì)展;和諧社會(huì)與包裝設(shè)計(jì)論壇;亞 洲百位包裝設(shè)計(jì)師上海大聚會(huì)、東方之星包裝設(shè)計(jì)展。從這一活動(dòng)
5、 安排來(lái)看,包裝設(shè)計(jì)作為商品生產(chǎn)和品牌宣傳的一個(gè)重要環(huán)節(jié),在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大開(kāi)展的今天受到了應(yīng)有的關(guān)注和重視, 是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要推動(dòng)的 一項(xiàng)重要內(nèi)容。2包裝設(shè)計(jì)的開(kāi)展道路 在今天創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)備受重視的機(jī)遇面前,我國(guó)的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該走出一條 什么樣的開(kāi)展道路呢?首先應(yīng)該明確開(kāi)展包裝設(shè)計(jì)的目的。包裝設(shè)計(jì) 應(yīng)以提高群眾生活質(zhì)量、方便人們生活和工作、美化視覺(jué)環(huán)境為目的: 其次,要持有堅(jiān)決立足本國(guó)文化,虛心借鑒學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)包裝技術(shù)和 方法的自主、開(kāi)放的態(tài)度:再次,以與其他相關(guān)學(xué)科相互促進(jìn),共同 開(kāi)展為手段:最后,包裝設(shè)計(jì)要尋找產(chǎn)業(yè)鏈化的開(kāi)展道路,融入到創(chuàng) 意產(chǎn)業(yè)開(kāi)展的大流中,為 中國(guó)制造添上世界范圍內(nèi)開(kāi)展的翅膀。包 裝
6、設(shè)計(jì)要堅(jiān)決地立足我國(guó)文化,虛心地借鑒學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的包裝技術(shù) 和方法。文化是最具有民族特色,也是最有吸引力的。法國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng) 希拉克就很喜歡中國(guó)文化。中華民族的文化曾經(jīng)孕育出了漢唐那樣的 盛世,不能不說(shuō)明她有著獨(dú)特的魅力。與中國(guó)現(xiàn)狀相適應(yīng)的現(xiàn)代的中 華民族文化,是在我國(guó)傳統(tǒng)文化根底上開(kāi)展出來(lái)的新的更有活力和生 命力的文化。今天要以這樣的文化為根底設(shè)計(jì)我國(guó)的包裝, 創(chuàng)造有中 國(guó)味道的包裝設(shè)計(jì)。從日、韓等國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開(kāi)展不難看出,民族的 設(shè)計(jì)才是世界的設(shè)計(jì)。日本的包裝設(shè)計(jì)獲得成功的原因很多。 其中重 要的一點(diǎn)是對(duì)繼承傳統(tǒng)和借鑒外來(lái)文化的關(guān)系問(wèn)題, 有一種端正而有 簡(jiǎn)單實(shí)用的認(rèn)識(shí):一切為了利于推動(dòng)銷售。
7、今天的日本在來(lái)自傳統(tǒng)中 國(guó)文化的根底上開(kāi)展出了日本特有的民族文化, 并在此之上找到了日 本民族化的氣息和時(shí)尚語(yǔ)境,走出令人們贊嘆的日本包裝藝術(shù)風(fēng)格的 新道路。有些國(guó)內(nèi)的包裝設(shè)計(jì)師,就是從日本的包裝設(shè)計(jì)中學(xué)習(xí)借鑒 來(lái)做自己的設(shè)計(jì)工程。而這種做法只能使我國(guó)的包裝設(shè)計(jì)一直活在日本設(shè)計(jì)的陰影里面。只有從我們中華民族的當(dāng)代文化內(nèi)尋找美、尋找 能夠打動(dòng)中國(guó)人的設(shè)計(jì),才能夠形成中華民族特色的設(shè)計(jì),才能夠在 世界設(shè)計(jì)界占領(lǐng)一席之地。3包裝設(shè)計(jì)課程教育中 創(chuàng)意的作用與重要性在今天商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展潮流中 創(chuàng)意重要性應(yīng)該引起足夠 的重視,同時(shí)在包裝設(shè)計(jì)課程教育中教育者也應(yīng)該讓這些未來(lái)的包裝 設(shè)計(jì)師們明白 創(chuàng)
8、意在今后包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域里就意味著設(shè)計(jì)的生命、 競(jìng) 爭(zhēng)的王牌。創(chuàng)意是特色的前提,中國(guó)的包裝設(shè)計(jì)要有中國(guó)設(shè)計(jì)師的獨(dú) 特創(chuàng)意才能在國(guó)際包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域占有一席之地,才能打出中國(guó)的品 牌、中國(guó)商品的競(jìng)爭(zhēng)力。教育者在整個(gè)包裝設(shè)計(jì)課程的授課與實(shí)施過(guò) 程當(dāng)中應(yīng)該多從激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意入手,在本著肩負(fù)培養(yǎng)中國(guó)未來(lái)包裝 設(shè)計(jì)師的偉大責(zé)任下,站在世界包裝設(shè)計(jì)開(kāi)展的大潮流的高度上, 培 養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意能力、創(chuàng)意習(xí)慣、灌輸創(chuàng)意在整個(gè)包裝設(shè)計(jì)中的重要地 位。同樣 創(chuàng)意電會(huì)帶給學(xué)生在課堂上的興趣與積極性,激發(fā)學(xué)生的 勇于挑戰(zhàn)的性格,為今后成為出色的包裝設(shè)計(jì)師打下良好的根底。就像教育在國(guó)民素質(zhì)提高的上重要性一樣, 包裝設(shè)計(jì)課程教育在包裝 設(shè)計(jì)領(lǐng)域里處在非常重要的位置, 它是根底、是進(jìn)入包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的 入口,影響
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