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1、 問(wèn)題2:結(jié)合具體插花創(chuàng)作實(shí)踐,闡述如何繼承和發(fā)揚(yáng) 創(chuàng)意設(shè)計(jì)插花(二) 我國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)? 中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)與色彩植物千姿百態(tài)、萬(wàn)紫千紅,不同的花有不同的色彩和 特性,能帶給人們不同的感受與想象空間。它遵循中國(guó)畫(huà)畫(huà)論的原理和法則,追求 淡雅清新,注重色彩的象征性和表意性。色彩以其特有的“雅”而獨(dú)樹(shù)一幟,起到 以色彩傳情達(dá)意的作用,給人以醒目、強(qiáng)烈的愉悅感受。 現(xiàn)在的中國(guó)是面向世界的中國(guó),插花作品的觀眾不僅是中國(guó)人,還有外國(guó)人。 在中西方文化的交融過(guò)程中,加入中國(guó)元素不是為一個(gè)很好的想法,不同視覺(jué)效果 的中國(guó)元素在插花的應(yīng)用上也帶來(lái)了不同的認(rèn)知。如果創(chuàng)作中失去這些特質(zhì),也就 無(wú)法或無(wú)從發(fā)揚(yáng)民族精

2、神和地方特色,也就自然不為廣大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn),也 不會(huì)受到海外觀眾的重視。當(dāng)前的插花創(chuàng)作首先必須提高認(rèn)識(shí),弄懂什么是模仿、 什么是創(chuàng)新和如何繼承與發(fā)揚(yáng)等問(wèn)題,必須認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化,認(rèn)真鉆研中 國(guó)古典插花藝術(shù)。模仿不是創(chuàng)新,創(chuàng)新必有本,而本就是本土(本地區(qū)本民族), 只有扎根于本土文化之中,在優(yōu)秀中華文化的哺育下,吸取營(yíng)養(yǎng)、形成動(dòng)力并認(rèn)真 學(xué)習(xí)外來(lái)藝術(shù)之長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短,加以消化,融會(huì)貫通,真正做到師古不泥反得古, 創(chuàng)新有本始為新;古為今用,洋為中用,才能逐漸形成我國(guó)現(xiàn)代插花藝術(shù)的風(fēng)格與 Add Your Title Add Your Title 特色,開(kāi)拓既有中國(guó)民族特色又有現(xiàn)代感的中國(guó)

3、插花新體系。 問(wèn)題3:闡述課程學(xué)習(xí)后你的收獲和建議? 創(chuàng)意設(shè)計(jì)插花(二) 在結(jié)束本學(xué)期的盆景課程后,通過(guò)對(duì)盆景的賞析與學(xué)習(xí),我們初步掌握了 山水盆景的構(gòu)圖技巧,與欣賞盆景的方法。我感覺(jué)自己有了一定的收獲。這個(gè) 課程主要是為了我們今后在盆景制作能力的提高起到了促進(jìn)的作用,增強(qiáng)了我 們今后的競(jìng)爭(zhēng)力,為我們能在以后立足增添了一塊基石。從學(xué)習(xí)中也讓我更深 刻的了解盆景行業(yè)的個(gè)性和潛力。而作為將來(lái)工作者,不僅要將設(shè)計(jì)的理論掌 握好,更要充分的去認(rèn)識(shí)市場(chǎng)、了解市場(chǎng)。要不斷地開(kāi)拓思路去填補(bǔ)設(shè)計(jì)者與 管理者之間的鴻溝,讓設(shè)計(jì)與市場(chǎng)更加融合。總得來(lái)說(shuō)在上課期間,同學(xué)們的 細(xì)心交流與小組成員之間的默契配合,增加了師生之間的情義,也讓我更加懂 得團(tuán)隊(duì)合作精神的重要性。這也為我的人生開(kāi)啟了一條新的旅程,例如在修剪 枝椏的時(shí)候,我很享受確定一個(gè)高點(diǎn),并圍繞它對(duì)其他分支做調(diào)整,這個(gè)過(guò)程 看似簡(jiǎn)單,但在調(diào)整過(guò)程中,我們必須思考到在接下去的時(shí)間里枝椏的生長(zhǎng)趨 勢(shì),從而準(zhǔn)確保留幼芽。理論與實(shí)踐相結(jié)合,在豐富自己社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),更 向我自己的人生目的地又邁進(jìn)了一步! Add Your

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