《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》有關(guān)資料

1、?阿長(zhǎng)與山海經(jīng)?有關(guān)資料人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文課程教材研究開(kāi)發(fā)中心 【阿長(zhǎng)簡(jiǎn)介】阿長(zhǎng)(?1899) ,魯迅稱(chēng)她為長(zhǎng)媽媽 ,浙江紹興東浦大門(mén)人。她是魯迅兒時(shí)的保姆。長(zhǎng)媽媽的夫家姓余 ,有一個(gè)過(guò)繼的兒子叫五九 ,是做裁縫的 ,他有一個(gè)女兒 ,后來(lái)招進(jìn)了一個(gè)女婿?！伴L(zhǎng)媽媽只是許多舊式女人中的一個(gè) ,做了一輩子的老媽子(鄉(xiāng)下叫做‘做媽媽’) ,平時(shí)也不回家去 ,直到臨死。長(zhǎng)媽媽患有羊角風(fēng) ,1899年4月“初六日雨中放舟至大樹(shù)港看戲 ,鴻壽堂徽班 ,長(zhǎng)媽媽發(fā)病 ,辰刻身故。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星?,在?朝花夕拾?中 ,有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事 ,

2、其中?阿長(zhǎng)與山海經(jīng)?是專(zhuān)門(mén)回憶和紀(jì)念她的。其實(shí) ,這個(gè)來(lái)自東浦的長(zhǎng)媽媽身材矮小 ,周家原先的保姆個(gè)子高大 ,按周家工友王鶴照的說(shuō)法：章福慶的妻子阮氏“慶太娘才是真正的長(zhǎng)媽媽 ,只是叫慣了 ,也把東浦的那位叫做長(zhǎng)媽媽。不過(guò) ,筆者曾特地為此函詢(xún)周建人夫婦 ,答復(fù)是否認(rèn)的意見(jiàn) ,周作人日記里的“章媽也是東浦的那位長(zhǎng)媽媽死后再雇請(qǐng)的。選自?魯迅生平史料匯編?第一輯 ,天津人民出版社1981年版【阿長(zhǎng)的形象】(一)阿長(zhǎng)是魯迅童年生活中一個(gè)頗有影響的人物 ,曾幾次被魯迅寫(xiě)入作品中。在這些作品中 ,作者不但對(duì)她作了較為全面的介紹 ,而且通過(guò)幾件互不關(guān)聯(lián)的事情描繪了她的性格。在?狗·貓

3、·鼠?里已先寫(xiě)了她踏死“我心愛(ài)的隱鼠。到?阿長(zhǎng)與山海經(jīng)? ,又采用先抑后揚(yáng)的手法來(lái)寫(xiě)她。開(kāi)頭寫(xiě)她“喜歡切切察察 ,低聲絮說(shuō)什么時(shí)“還豎起第二個(gè)手指 ,在空中上下?lián)u動(dòng) ,或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。對(duì)“我管得很?chē)?yán) ,拔一株草都說(shuō)是頑皮 ,動(dòng)不動(dòng)就要告訴家長(zhǎng)。夏天睡覺(jué)又在床上寫(xiě)“大字 ,擠得“我沒(méi)有翻身的余地。這些真切生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě) ,都帶著明顯的貶義。接著寫(xiě)她元旦清早給“我的磨難。這些“古怪的儀式雖然是出于善良的動(dòng)機(jī) ,但因“煩瑣之至“非常麻煩 ,使“我至今還記得很清楚。再來(lái) ,寫(xiě)她講“長(zhǎng)毛的故事 ,更進(jìn)一層地寫(xiě)她缺點(diǎn)。當(dāng)“我以為她長(zhǎng)得很丑 ,倘假設(shè)“長(zhǎng)毛來(lái) ,一定最平安了

4、,她卻反駁道：“那里的話(huà)?!她嚴(yán)肅地說(shuō)?！拔覀兙蜎](méi)有用么?我們也要被擄去。城外有兵來(lái)攻的時(shí)候 ,長(zhǎng)毛就叫我們脫下褲子 ,一排一排地站在城墻上 ,外面的大炮就放不出來(lái);再要放 ,就炸了!這些話(huà)表現(xiàn)了十足的愚昧和阿Q精神?！安涣纤€有這樣偉大的神力。雖然是寫(xiě)“我童年的感想 ,但更是鋒利的挖苦和批判。到這里 ,作者才掉轉(zhuǎn)筆鋒寫(xiě)買(mǎi)?山海經(jīng)?也就是這篇散文要著重寫(xiě)的一件事。“我念念不忘 ,渴望得到繪圖的?山海經(jīng)?。可是 ,誰(shuí)都“不肯真實(shí)地答復(fù)我。只有阿長(zhǎng) ,雖然她根本不知道?山海經(jīng)?是什么 ,“我原也認(rèn)為對(duì)她說(shuō)也無(wú)益 ,所以向來(lái)沒(méi)有同她說(shuō)過(guò)。但她卻自己主動(dòng)來(lái)問(wèn) ,并且在她告假回來(lái)時(shí) ,一見(jiàn)面就快樂(lè)地說(shuō)：

5、“哥兒 ,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’ ,我給你買(mǎi)來(lái)了!這件事 ,充分表現(xiàn)了她對(duì)孩子的心思觀察得多么細(xì)致 ,對(duì)孩子的愿望是那么體貼 ,為了滿(mǎn)足孩子的正當(dāng)愿望又是那樣認(rèn)真、鄭重其事。以至“我驚喜、沖動(dòng)得“似乎遇著了一個(gè)霹靂 ,全體都震悚起來(lái)。于是 ,“我對(duì)她有了新的看法：“別人不肯做 ,或不能做的事 ,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨 ,從此完全消滅了。透過(guò)天真的兒童心理 ,對(duì)她身上美好的質(zhì)素的贊揚(yáng)是何等熱烈和真摯!作為一個(gè)連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動(dòng)者 ,她善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西 ,是封建思想毒害的

6、結(jié)果 ,與其說(shuō)是她的過(guò)錯(cuò) ,不如說(shuō)是她的不幸。前面所說(shuō)的作者的挖苦和批判 ,既是對(duì)她身上的消極、落后的東西 ,也是對(duì)著造成這些消極、落后東西的統(tǒng)治思想和社會(huì)制度。?阿長(zhǎng)與山海經(jīng)?等文這樣寫(xiě)阿長(zhǎng) ,使我想起中國(guó)史傳文學(xué)中“不虛美“不隱惡的主張。我認(rèn)為 ,這既是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度 ,也是與現(xiàn)實(shí)主義精神相通的。?朝花夕拾?不是史傳文學(xué) ,但作為寫(xiě)真人實(shí)事的散文 ,這樣來(lái)寫(xiě)人物 ,無(wú)疑是應(yīng)該肯定的。而且 ,對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作中 ,描寫(xiě)較為復(fù)雜的性格 ,防止將人物簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化 ,也是有益的經(jīng)驗(yàn)。節(jié)選自潘旭瀾?朝花夕拾的藝術(shù)? ,?紀(jì)念魯迅誕生一百周年論文集? ,復(fù)旦大學(xué)出版社1981年版(二)

7、在這篇回憶散文里 ,魯迅以飽含深情的筆觸集中記敘長(zhǎng)媽媽給他留下的兒時(shí)印象 ,把長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物寫(xiě)得栩栩如生。這一點(diǎn) ,有目共睹 ,誰(shuí)都成認(rèn)。但是 ,作為回憶性的藝術(shù)形象 ,長(zhǎng)媽媽并不是典型化的產(chǎn)物。魯迅寫(xiě)她 ,既沒(méi)有采用“雜取種種人 ,合成一個(gè)的方法 ,也沒(méi)有專(zhuān)用自己的保姆做“模特兒 ,去塑造一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的典型。阿長(zhǎng)是生活中真實(shí)的阿長(zhǎng) ,所寫(xiě)全部事實(shí) ,都是“從記憶中抄出來(lái)的;盡管“與實(shí)際內(nèi)容或有些不同(?朝花夕拾·小引?) ,但絕無(wú)虛構(gòu)。無(wú)論稱(chēng)呼的來(lái)歷、切切察察的毛病和“不見(jiàn)得很好的睡相 ,還是“煩瑣之至的各種規(guī)矩和講“長(zhǎng)毛 ,以至購(gòu)置?山海經(jīng)? ,都是魯迅曾經(jīng)親見(jiàn)親聞?dòng)H

8、歷過(guò)的 ,現(xiàn)在一一寫(xiě)來(lái) ,具有十分親切自然的情致。人們通過(guò)這種情致所得到的藝術(shù)感受 ,是充滿(mǎn)幽默的純真美 ,和?一件小事?所顯示的那種肅穆、嚴(yán)峻而深沉的風(fēng)格迥然不同。這是因?yàn)?,在魯迅心目中 ,人力車(chē)夫的那一件小事是和國(guó)家大事聯(lián)系在一起 ,使他增加勇氣和希望 ,而阿長(zhǎng)的這些瑣事那么和“人氣相連 ,給他精神上以鼓勵(lì)和撫慰。同“名人名教授相比 ,阿長(zhǎng)固然是可尊敬的好人 ,但就國(guó)家民族的前途來(lái)說(shuō) ,魯迅并不把希望寄托在阿長(zhǎng)似的人物身上。因此 ,魯迅寫(xiě)阿長(zhǎng) ,不僅局限在幼兒保姆這個(gè)范圍內(nèi)表現(xiàn)她的性格美 ,而且把這種性格美同愚昧落后相摻雜 ,沙里淘金似的讓她閃爍出性格美的光輝。這固然同所回憶的生活真實(shí)有

9、關(guān) ,但也恰恰證明魯迅并不是把阿長(zhǎng)當(dāng)作理想的人物來(lái)歌頌的。魯迅雖然沒(méi)有把阿長(zhǎng)當(dāng)作寄托著希望的理想人物 ,但并不因此對(duì)她失去敬重和思念 ,其根本原因就在于 ,他從她身上看到了人類(lèi)那種難能可貴的純樸和真率。就拿阿長(zhǎng)那“大字形的睡相來(lái)說(shuō)吧 ,雖然使幼年魯迅吃了苦頭 ,母親也曾含蓄地暗示她能夠改變 ,表現(xiàn)了有所不滿(mǎn) ,但是 ,字里行間流露出來(lái)的 ,卻是對(duì)阿長(zhǎng)“適性任情的肯定。退一步說(shuō) ,就算和“切切察察一樣 ,這也是一種缺點(diǎn)吧 ,然而 ,在魯迅筆下 ,阿長(zhǎng)的缺點(diǎn)也是令人喜愛(ài)的 ,因?yàn)樗弧班伦鲎?,“對(duì)就對(duì) ,錯(cuò)就錯(cuò) ,不說(shuō)一句分辯話(huà)。誠(chéng)然 ,阿長(zhǎng)是愚昧無(wú)知的 ,她所懂得的那許多規(guī)矩 ,大都是可笑的

10、,尤其關(guān)于“長(zhǎng)毛的講述 ,更令人捧腹 ,魯迅也確實(shí)給予了含笑的批評(píng)。但難道僅僅是為了批評(píng) ,或者為了揭露封建統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的毒害嗎?問(wèn)題并不如此簡(jiǎn)單。我們通過(guò)“元旦辟頭的磨難可以清楚地看到：在道“恭喜、吃福橘的麻煩儀式中 ,阿長(zhǎng)寄托了多么真誠(chéng)的善良愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭 ,順順流流。特別值得注意的是 ,福橘并不是她自己吃 ,而是由她“塞在我的嘴里 ,說(shuō)明這儀式是為了孩子 ,表現(xiàn)了她對(duì)孩子的一片祝福之心!其他如“死要說(shuō)“老 ,不進(jìn)死人房和產(chǎn)房 ,不鉆曬褲子的竹竿底下等等 ,事情本身固然是可笑的 ,但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下 ,阿長(zhǎng)教給這些“道理的用心 ,和現(xiàn)在的阿姨教孩子們講衛(wèi)生、不橫過(guò)

11、馬路并無(wú)差異 ,都是為孩子著想。阿長(zhǎng)教各種規(guī)矩和講“長(zhǎng)毛如果不是出于這種善良的用心 ,她以后也就不會(huì)有為魯迅買(mǎi)?山海經(jīng)?的舉動(dòng)。從這些地方可以看出 ,魯迅不僅嚴(yán)格地按照生活本來(lái)的面貌如實(shí)地記敘長(zhǎng)媽媽 ,而且在記敘中始終著意表現(xiàn)她身上最本質(zhì)的東西 ,即“名人名教授所缺少的“人氣。正是由于有這種“人氣做內(nèi)核 ,她的切切察察、“大字形睡相、麻煩的規(guī)矩和講“長(zhǎng)毛所表現(xiàn)的愚妄 ,并不令人生厭 ,反而能夠同買(mǎi)?山海經(jīng)?的舉動(dòng)和諧一致 ,形成統(tǒng)一的風(fēng)貌 ,使我們從她的愚魯中看到真率 ,從粗暴里看到細(xì)心 ,而這種真率和細(xì)心所表達(dá)的實(shí)質(zhì) ,是對(duì)孩子的關(guān)心和保護(hù)。事過(guò)三十多年之后 ,魯迅懷著深情回憶起來(lái) ,仍然被

12、這種關(guān)心和保護(hù)所沖動(dòng) ,寫(xiě)來(lái)情真而意切。毫無(wú)疑問(wèn) ,買(mǎi)?山海經(jīng)?一事 ,是使魯迅最為感動(dòng)、永志不忘的。因此 ,關(guān)于這件事的敘說(shuō)也最為沖動(dòng)人心 ,成為全文的中心。首先 ,從自己渴慕?山海經(jīng)?寫(xiě)起 ,用自己那種“太過(guò)于念念不忘的心情來(lái)襯托出阿長(zhǎng)的關(guān)心。她主動(dòng)詢(xún)問(wèn)?山海經(jīng)?是怎么一回事 ,而“我那么認(rèn)為她“并非學(xué)者 ,說(shuō)了也無(wú)益 ,只淡淡地作了答復(fù) ,但她卻默默地記在心里 ,認(rèn)真地當(dāng)一件事去辦。這充分說(shuō)明阿長(zhǎng)的關(guān)心是出于真情實(shí)意 ,并非為了討好主子 ,也不是做給別人看的。其次 ,她果真辦成了 ,而且是不聲不響地辦成功的。當(dāng)讀者讀到她“穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了 ,一見(jiàn)面 ,就將一包書(shū)遞給我 ,快樂(lè)地說(shuō)道：

13、‘哥兒 ,有畫(huà)兒的“三哼經(jīng) ,我給你買(mǎi)來(lái)了!’的時(shí)候 ,怎能抑制住心頭的沖動(dòng)?在這里 ,作者爐火純青的白描手法確實(shí)取得了驚人的藝術(shù)效果。再次 ,魯迅又用極其凝練的文字表達(dá)了自己當(dāng)時(shí)的心情：用“似乎遇著了一個(gè)霹靂 ,全體都震悚起來(lái) ,寫(xiě)出被感動(dòng)之強(qiáng)烈;用“趕緊去接過(guò)來(lái) ,翻開(kāi)紙包 ,是四本小小的書(shū) ,略略一翻 ,人面的獸 ,九頭的蛇果然都在內(nèi) ,表達(dá)出無(wú)限歡悅之情。為了突現(xiàn)這種感謝與歡悅 ,還用“謀害隱鼠的怨恨 ,從此完全消滅了做陪襯 ,使莊重的感情仍然帶著詼諧的色彩 ,以便在風(fēng)格上和前面的記敘保持一致。最后 ,寫(xiě)出這部“最初得到 ,最為心愛(ài)的寶書(shū)給自己留下的印象和影響 ,把對(duì)長(zhǎng)媽媽的感謝之情引向深化 ,變成永久的思念