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1、13、懸牛首賣馬肉【文章主旨】懸牛首于門而求買馬肉,就是典型的掛牛頭賣馬肉,口頭說的是一套,實際上做的又是一套,這是萬萬不行的。要想糾正某種不正之風,上級的以身作則比法律制止更有效。【原文】靈公好婦人而丈夫飾者,國人盡服之。公使吏禁之,日:“女子而男子飾者,裂其衣,斷其帶。”裂衣斷帶相望,而不止。晏子見,公問曰:“寡人使吏禁女子而男子飾者,裂斷其衣帶,相望而不止者何也?”晏子對曰:“君使服之于內(nèi),而禁之于外,猶懸牛首于門,而賣馬肉于內(nèi)也。公何以不使內(nèi)勿服?則外莫敢為也。”公日:“善。”使內(nèi)勿服,逾月,而國莫之服。原文注釋譯文【靈公】【好】【婦人而丈夫飾者】,國人盡【服】之。【靈公】指衛(wèi)靈公?!?/p>
2、好(hào)】喜好。【婦人而丈夫飾者】女扮男裝。丈夫,成年男子?!痉看?。靈公喜歡婦女穿扮男人服飾,全國(女)人全都穿男人服裝。公【使】吏禁之,【使】派遣。靈公派官吏禁止這種行為,日:“女子而男子【飾】者,裂其衣,斷其【帶】?!薄撅棥垦b飾?!編А垦鼛?。(并且)指出:“穿扮男人服飾的女子,撕破她的衣服,扯斷她的衣帶?!绷岩聰鄮А鞠嗤?,而不止?!鞠嗤拷舆B不斷。形容極多。(雖然人們都)看見有人被撕破衣服,扯斷衣帶但還是不能禁止。晏子見,公問曰:晏子進見時,靈公問道:“【寡人】使吏禁女子而男子飾者,【寡人】寡德之人,君主對自己的謙稱?!拔遗沙龉倮艚古哟┌缒腥朔?,裂斷其衣帶,相望而不
3、止者【何也】?”【何也】即“也何”為什么,疑問代詞作介詞“以”的賓語而前置。撕破她們的衣服,扯斷她們的衣帶,都親眼看見還是止不住。為什么啊?”晏子【對】曰:“【君】使服之于【內(nèi)】,而禁之于外,【對】回答。【君】您,對對方的尊稱?!緝?nèi)】指王宮內(nèi)。晏子回答說:“您讓宮內(nèi)(婦女)穿扮男人服飾,卻在宮外禁止它,【猶】懸牛首于門,而賣馬肉于內(nèi)也?!惊q】如同。就如同在門口掛牛頭卻在里面賣馬肉,公何以不使內(nèi)勿服?【則】外【莫】敢【為】也。”【則】那么?!灸繘]有人。否定性無定指代詞?!緸椤恐复?。您為什么不讓宮內(nèi)(女人)不穿扮(男人服飾),那么外面也就沒有人敢了?!惫眨骸吧?。”靈公說:“好?!笔箖?nèi)勿服,【逾
4、】月,而【國】【莫之服】?!居狻砍^?!緡繃??!灸俊澳?。否定句代詞“之”作賓語而前置。令宮內(nèi)不要女穿扮男人服飾,過了一個月,全國就沒有女穿扮男人服飾了?!救宋锝榻B】齊景公是春秋后期的齊國君主,他的大臣中有相國晏嬰、司馬穰苴以及梁邱據(jù)等人。齊景公既有治國的壯懷激烈,又貪圖享樂。作為君主,他不愿放棄其中的任何一個,與此相應,他的身邊就必有不同的兩批大臣,一批是治國之臣,一批是樂身之臣。齊景公也和歷史上許多君主一樣,運用如此的治國用人的之道?!举p析】“掛羊頭賣狗肉”始見于晏子春秋、內(nèi)雜篇幅下“靈公好婦人”;“君主使服之于內(nèi),而禁之于外,猶懸牛首于門,而賣給馬脯于內(nèi)也”其后,后漢書,
5、百官志三“尚書令史”條例附劉昭注:“懸牛頭,賣馬脯,盜跖行,孔子語”。這里雖說不是“掛羊頭賣狗肉”,但那意思已經(jīng)很清楚了:掛牛頭賣馬肉者,即:說的是孔子的話,干的是強盜柳跖的勾當。 懸牛首于門而求買馬肉,就是典型的掛牛頭賣馬肉,口頭說的是一套,實際上做的又是一套,這是萬萬不行的。啟示之一:上有所好,下必甚焉。領(lǐng)導者對社會風氣具有潛移默化的"領(lǐng)"和"導"的作用。領(lǐng)導者(包括名人)的行為、喜好往往會對廣大普通民眾產(chǎn)生巨大的影響,成為一種風氣。"楚王好腰細,宮人多餓死":據(jù)說南唐李后主喜歡女人"三寸金蓮",于是婦女們?nèi)掏?/p>
6、用布帶把雙腳裹成殘廢。這種風氣持續(xù)將近一千年,直到二十世紀初才逐漸消退。當今先進的傳播手段更是將領(lǐng)導者、名人的形象迅速展現(xiàn)在公眾面前。所以領(lǐng)導者、名人及其身邊人員應時刻注意自己的行為,為樹立良好的作風帶一個好頭。啟示之二:欲正人,先正己。領(lǐng)導者倡導或禁止某種作風領(lǐng)導者自己及身邊人員首先要身體力行或堅決戒除這種作風。領(lǐng)導者對自己的行為不檢點,甚至放縱開來,為所欲為,就會在老百姓心目當中失去權(quán)威,他的話自然也就不靈了。齊景公不許百姓女扮男裝,而自己卻在宮中欣賞女扮男裝,他這種掛著牛頭買馬肉、表里不一的作風使他的禁令失去了效應。若是在民主社會,他肯定得不了幾張選票。幸好在晏子的幫助下醒悟過來,把自己
7、和自己身邊人員管好了、管住了,他所認為的不良的風氣也就比較容易扭轉(zhuǎn)了。啟示之三:遇到疑難,善聽意見。當有些問題遲遲難以解決的時候,應當認真聽取別人特別是下級的意見,找出問題存在的原因和解決問題的方法。齊景公的可嘉之處在于,他發(fā)現(xiàn)用強制手段、行政命令不能解決問題的時候,能夠冷靜地虛心聽取并采納了晏子的意見。否則一意孤行,繼續(xù)裂衣斷帶,甚至惱羞成怒,大開殺戒,非但解決不了問題,還會激化矛盾,惹出更大的亂子,最后連王位恐怕也保不住了。盡管齊景公"懸牛首而求買馬肉"的故事已經(jīng)過去了2500多年,但是它所說明的道理和留給后人的啟示卻是深遠的。【練習與檢測】(共28分)1.解釋下面句子
8、中加點的詞語。(10分) (1)靈公好婦人而丈夫飾者 好:( ) (2)公使吏禁之 之:( ) (3)則外莫敢為也 莫:( ) (4) 使內(nèi)勿服,逾月,而國莫之服。 逾:( )(5)國人盡服之。 服:( )(6)裂其衣,斷其帶。 帶:( )(7)晏子對曰 對:( )(8)而國莫之服 國:( )(9)君使服之于內(nèi) 內(nèi):( )(10)猶懸牛首于門 猶:( )2翻譯下面的句子。(10分) (1)公何以不使內(nèi)勿服? (2) 君使服之于內(nèi),而禁之于外,猶懸牛首于門,而賣馬肉于內(nèi)也。 (3)逾月,而國莫之服。 (4)逾裂衣斷帶相望,而不止。 (5) 靈公好婦人而丈夫飾者,國人盡服之。 3你從這則小故事中悟出了什么道理?(4分) 4.靈公有個什么愛好?從文末的一個“善”字,可以看出靈公的一個什么優(yōu)點?(4分) 【練習與檢測參考答案】1. (1) 喜歡(2)代詞,代女扮男裝的行為(3)沒有人(4)超過(5)穿(6)腰帶(7)回答(8)國都 (9)指宮內(nèi) (10)如同,好像2. (1) 君主您為什么不讓宮中的人不要女扮男裝呢?(2)大王讓宮內(nèi)女子這樣穿,但卻在宮外禁止它,就如同在門口掛牛頭卻賣馬肉, (3) 過了一個月,齊國都城里再沒
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