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1、給教師一生建議讀后感給教師一生建議讀后感(一)最近拜讀了給教師一生的建議一書,讀后感觸很深,其中印 象很深的是給教師一生的建議之二十六-教育無(wú)痕,潤(rùn)物無(wú)聲。蘇氏曾經(jīng)說(shuō)過(guò),當(dāng)學(xué)生感到老師在教育他的時(shí)候,這樣的教育其 實(shí)已經(jīng)失敗了;教育界也有用“大巧若拙、大言無(wú)聲”來(lái)詮釋無(wú)痕教 育,我覺(jué)得皆有道理?!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”是我對(duì)無(wú)痕教育的初識(shí),我認(rèn)為教 育是潛移默化、和風(fēng)細(xì)雨、潤(rùn)物無(wú)聲的過(guò)程?!敖逃裏o(wú)痕”是一種境界,一種超越再超越的化人潤(rùn)物的無(wú)形大 象?!盁o(wú)痕的教育”是一種個(gè)性的教育。成功的教育一定是理解個(gè)性、 尊重個(gè)性的教育。尊重個(gè)性的教育不僅需要欣賞和悅納, 更需要寬恕 和包容;寬恕個(gè)性發(fā)展
2、中的失誤和錯(cuò)誤,同樣也要包容個(gè)性發(fā)展中的 缺點(diǎn)和不足。“無(wú)痕的教育”正是追求這一成功的教育?!盁o(wú)痕的教育”是一次次心靈的對(duì)話。教育是建立在相互理解和 對(duì)人性的信任基礎(chǔ)之上的對(duì)話,它不是一方對(duì)另一方的壓服,也不是 我們一向追崇的“循規(guī)蹈矩”,而是平等交流基礎(chǔ)上的相互影響。這 樣,教育者和被教育者才會(huì)有更充分的對(duì)話,才會(huì)有教育的創(chuàng)造、教 育的快樂(lè)、教育的享受與富足,以及雙方的共同發(fā)展。追求“無(wú)痕”的教育,應(yīng)該成為育人的一種理想境界。這種“潤(rùn) 物細(xì)無(wú)聲”的教育,其結(jié)果是刻骨銘心的。一位著名作家說(shuō)過(guò),寫作 的最佳技巧應(yīng)該是無(wú)技巧。那么,對(duì)于教育工作者而言,這“不露痕 跡”的無(wú)聲教育;;無(wú)痕教育,應(yīng)是我
3、們所追求的教育理想境界。這種 “不教而教”的無(wú)痕的教育效果,是教育的最高的境界。反觀現(xiàn)實(shí)的 教育,作為育人的學(xué)校,作為育人的老師,面對(duì)調(diào)皮的、犯錯(cuò)的學(xué), 面對(duì)犯了錯(cuò)甚至自己還不知錯(cuò)在何處的孩子, 我們是怎樣對(duì)待的呢? 我們?yōu)閿?shù)不少的為人師者缺乏足夠的寬容與耐心,面對(duì)有過(guò)錯(cuò)的學(xué) 生,有的教師諷刺、挖苦、嘲笑,有的甚至體罰變相體罰,以此來(lái)育 學(xué)生,有的雖方式委婉,但大多數(shù)直面學(xué)生的錯(cuò)誤。也許他們出于一 種善良的愿望,學(xué)生稍有小錯(cuò),就急不可耐地將最完美的答案揭示出 來(lái),殊不知這么做或使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,或長(zhǎng)此以往,學(xué)生因?yàn)榕?犯錯(cuò)誤,變得謹(jǐn)小慎微、疏于思考,不敢嘗試,更不要奢談創(chuàng)造力和 創(chuàng)新精神了。
4、到那時(shí),再來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí),要他們張揚(yáng)個(gè)性, 恐怕就只能是一種良好的望了。正如同母親的勤勞往往養(yǎng)成女兒的惰 性一樣,過(guò)于“有為”的教師也只能育成碌碌無(wú)為的學(xué)生。是的,你一個(gè)不經(jīng)意的愛(ài)撫,你輕描淡寫的一句鼓勵(lì),你富有深 情地望他一眼,你看似不邊際的問(wèn)寒問(wèn)暖,你講一個(gè)感人肺腑的故事, 你反其道而行之的榜樣力量,你不露痕跡的一個(gè)暗示 &hellip ;… 這些,都會(huì)給學(xué)生留下刻骨銘心的記憶,都會(huì)蕩起 學(xué)生心中的漣漪,這不就是“無(wú)痕教育”的魅力所在嗎?我們提倡“無(wú)痕的教育”,就是當(dāng)學(xué)生有過(guò)錯(cuò)時(shí),要多想辦法,用“無(wú)痕”的批評(píng)教育給學(xué)生以良性的刺激,在呵護(hù)和引導(dǎo)中顯示出
5、強(qiáng)大的威力,它不傷害學(xué)生的自尊,不丟學(xué)生的面子,更不會(huì)引來(lái)抵 觸情緒和逆反心理。蘇霍姆林斯基說(shuō):“造成教育青少年的困難的最 重要的原因,在于教育實(shí)踐他們面前以赤裸裸的形式進(jìn)行,而處于這個(gè)年齡期的人,就其本性來(lái)說(shuō)是不愿意感到有人在教育他們的。”“無(wú) 痕的教育”不正體現(xiàn)這一教育思想嗎?給教師一生建議讀后感(二)給教師一生的建議是一本什么樣的書?怎么如此吸引人們的 眼球?帶著好奇,我拜讀了這本書,真切領(lǐng)教了此書的魅力。它是從 全國(guó)許許多多優(yōu)秀教師的材料中,精選的40多位杰出教師的精彩個(gè)案,分為“師德篇”、“教學(xué)篇”、“育人篇”和“修養(yǎng)篇”四個(gè)部分, 向廣大教師介紹了他們優(yōu)秀而感人的事跡, 展示了他們
6、探索和創(chuàng)造的 風(fēng)采。在這些優(yōu)秀教師的精彩個(gè)案中,無(wú)不閃耀著愛(ài)崗敬業(yè)、追求卓 越和勇于創(chuàng)新的風(fēng)采和光芒!愛(ài)是教育亙古不變的主題。當(dāng)我看到周成平教授的 給教師一生 的建議中第一個(gè)建議;“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”時(shí),就被它深深吸引。 此書編寫共分師德、教學(xué)、育人、修養(yǎng)四個(gè)篇章,提供了四十三條建 議,結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例分別作了深度反思,給予我們深刻的教育啟示,可以說(shuō)處處讓我感動(dòng),處處令我深思。“人是要有點(diǎn)精神的”, “教學(xué),更需要教師的耐心”,“別讓后進(jìn)生成為教育的遺憾”,“腹有 詩(shī)書氣自華,做個(gè)閱讀教師” & hellip;…讀此書,讓我感覺(jué)仿 佛與一位身邊的教育工作者暢
7、談日常教育感悟,沒(méi)有板著面孔的故作高深的說(shuō)教,有的是一個(gè)個(gè)教育生活中的真實(shí)、鮮活的“故事”,這些故事中蘊(yùn)蓄著豐富的教學(xué)智慧;有的是時(shí)而會(huì)心的一笑,掩卷沉思, 滿口余香,受益匪淺。尤其是第一條建議“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”讓我 感觸最深。本書把“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”作為開篇之作,使之位列教師師德 之首?!皭?ài)是教育的基礎(chǔ),是教育的本質(zhì),教育學(xué)生的關(guān)鍵就在于愛(ài), 表?yè)P(yáng)也好,批評(píng)也罷,只是形式不同而已,愛(ài)的本質(zhì)是沒(méi)有差別的?!?“激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待”,給予每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),尋 找一切機(jī)會(huì)教育學(xué)生,把學(xué)生都培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的好公民是我們每 一位教師應(yīng)該做到的。我也是一名小學(xué)教師。小學(xué)教師的工作是平凡
8、而又瑣碎的, 每天 我們都會(huì)累的疲憊不堪,每天我們又都會(huì)忙得不亦樂(lè)乎。是什么使我 們教師甘為人梯,勤勤懇懇呢?我想那一定是我們教師們對(duì)教育事業(yè) 的滿腔熱愛(ài),是這默默耕耘,無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。大作家高爾基說(shuō) 過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子。” 愛(ài)是教育的基本準(zhǔn)則。教師是紅燭也好,是園丁也罷,總之不熱愛(ài)學(xué) 生的老師不是好老師,不熱愛(ài)教育的老師更不配為人師表。書中別讓“后進(jìn)生”成為教育的遺憾一節(jié),也很打動(dòng)我?!昂?進(jìn)生”轉(zhuǎn)化始終是擺在班主任工作面前的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。想要做好“后 進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化工作,最有效的方法就是善于捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu) 點(diǎn),不吝嗇對(duì)他們的贊美之詞,培養(yǎng)
9、其自信心,使其逐步由后進(jìn)變?yōu)?先進(jìn)。在教育的過(guò)程中,教師應(yīng)該對(duì)于學(xué)生標(biāo)新立異的構(gòu)思、與眾不同的見解、違反常識(shí)的提問(wèn)、超乎常規(guī)的答案、別出心裁的想法、新 穎獨(dú)特的思路,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的新意,都應(yīng)該給予充分的肯定。并 對(duì)其合理的、有價(jià)值的一面,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考,擴(kuò)大思維中的閃 光因素,點(diǎn)燃創(chuàng)新的火花。通過(guò)贊美與表?yè)P(yáng),增強(qiáng)“后進(jìn)生”的自信 心和上進(jìn)心,從而達(dá)到轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的目的。某種意義上說(shuō),教師的贊美是陽(yáng)光、空氣和水,是學(xué)生成長(zhǎng)不可 缺少的養(yǎng)料;教師的贊美是一座橋,能溝通教師與學(xué)生的心靈之河; 教師的贊美是一種無(wú)形的催化劑,能增強(qiáng)學(xué)生的自尊、自信、自強(qiáng); 教師的贊美也是實(shí)現(xiàn)以人為本的有效途徑之
10、一。 教師的贊美越多,學(xué) 生就越顯得活潑可愛(ài),學(xué)習(xí)的勁頭就越足。我們作為教師,必須以愉悅的,積極的心態(tài)陶冶自己,感染學(xué)生, 必須以家長(zhǎng)的身份育人,從學(xué)生的角度教書,讓快樂(lè)陪伴著我們和學(xué) 生共同成長(zhǎng)。給教師一生的建議這本書是一份精神大餐。讀完這本書,讓 我重新理解教師這個(gè)職業(yè),讓我重新去思考,它將讓我真正體會(huì)教師 職業(yè)的價(jià)值,從而更深愛(ài)她。我將和千千萬(wàn)萬(wàn)的教師一起,把領(lǐng)悟到 的教育理論的真諦和自己的實(shí)踐相結(jié)合,在教育中實(shí)踐“愛(ài)”,在教育中揮灑“愛(ài)”,在教育事業(yè)上把愛(ài)進(jìn)行到底!給教師一生建議讀后感(三)在看過(guò)周成平教授的給教師一生的建議一書后,我覺(jué)得感觸 頗深,獲益匪淺。當(dāng)看完全書后,我更加深刻地
11、理解了周教授為什么 要把“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”放在第一章的第一條建議。周教授把愛(ài)與教育形象地比喻為水與水池的關(guān)系, 事實(shí)正是如此,教書育人不是機(jī) 械的重復(fù)勞動(dòng),如果缺少了愛(ài),就像無(wú)水干涸的水池,也讓后面的教 學(xué)育人成為空談?!敖痰缴钐帯笔乔楦?,情感是課堂教學(xué)的靈魂和生命,沒(méi)有情感的教學(xué)就像荒無(wú)人煙的沙漠,沒(méi)有一點(diǎn)生氣,是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)讓我們?cè)缸黾t燭,是對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)讓我們甘為人梯。關(guān)愛(ài)學(xué)生;;教師必備的情感品質(zhì)蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛(ài)護(hù)兒童”, 我們必須關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師必須具備的情感品質(zhì), 可 關(guān)愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。一個(gè) 真
12、正關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生的老師不僅要有一顆慈母般的心, 而且在對(duì)學(xué)生 信任、期望中提出嚴(yán)格要求,熱情幫助學(xué)生,采取適當(dāng)方式對(duì)待學(xué)生。 未成年人身心都是敏感柔軟的,而任何學(xué)生的成長(zhǎng)都不是一蹴而就, 由于學(xué)生之間的年齡、生理、智力等諸方面的差別,提出的要求也要 因人而異,從多方面關(guān)心幫助他們,滿腔熱忱地愛(ài)護(hù)他們,耐心細(xì)致 地開導(dǎo)他們。俗話說(shuō)“江山易改,秉性難移”。特別是差生的轉(zhuǎn)變不 是做一次兩次工作就能見效的,他需要我們極大的耐心去慢慢灌溉, 只有心中存愛(ài)我們才能有足夠的耐心,足夠的期盼在現(xiàn)在這個(gè)日漸繁 雜的現(xiàn)實(shí)中,用愛(ài)守住這片柔軟的純凈?!皣?yán)”與“愛(ài)”;;教師必備的辯證法熱愛(ài)學(xué)生就 必須 嚴(yán)格要求學(xué)生,
13、贊科夫說(shuō) 過(guò):“不能把教師 對(duì)兒童的愛(ài),僅僅設(shè)想為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對(duì)待他們。 ……教師對(duì)兒童的愛(ài)應(yīng)當(dāng)與合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合?!眹?yán)與愛(ài),在我們的辯證法里,這兩者其實(shí)是一個(gè)東西。對(duì)我們所不尊重、 不愛(ài)護(hù)的人,不可能提出更多的嚴(yán)格要求。但嚴(yán)格要求的同時(shí)也要注重方式、方法,我對(duì)遇到的淘氣的學(xué)生,不會(huì)一味的簡(jiǎn)單粗暴地批 評(píng),而是試著用關(guān)愛(ài)打動(dòng)他們,消除隔閡,溝通情感,給予他們表現(xiàn) 機(jī)會(huì),讓他知道我的尊重和期望,在達(dá)到我的要求同時(shí)也增強(qiáng)了自己 的自信心來(lái)讓其獲得自尊、自信、自愛(ài),諸如此類。愛(ài)學(xué)生,他們會(huì) 感覺(jué)到,接著他們也會(huì)熱愛(ài)你。學(xué)生不是抽象的,每個(gè)學(xué)生都
14、有自己 的獨(dú)特個(gè)性和實(shí)際情況,只有足夠的愛(ài)心才能細(xì)致地幫助學(xué)生解決問(wèn) 題。熱愛(ài)事業(yè);;教師必備的精神動(dòng)力此外,我們必須熱愛(ài)自己的事業(yè)。熱愛(ài)教育教學(xué)工作是做好教育教學(xué)工作的思想感情和前提,是無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大精神動(dòng)力,也是自 己快樂(lè)、幸福的源泉。愛(ài)自己、愛(ài)工作,使自己和自己所從事的工作 和諧相處,工作著,快樂(lè)著,美麗著,才是一種最佳的生命狀態(tài)。 我 們不斷學(xué)習(xí)看書,進(jìn)行知識(shí)儲(chǔ)備也不是僅僅為了明天的課程, 而是發(fā) 自內(nèi)心熱愛(ài)自己的事業(yè),熱愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)對(duì)書 本上的知識(shí)缺乏了足夠?qū)W習(xí)的興趣,只有不斷用實(shí)用的新知識(shí)勾起他 們的興趣,才能引領(lǐng)他們到知識(shí)的海洋中。如果作為一個(gè)教師,不熱愛(ài)自己所從事的工作,那將情何以堪 。老師不僅要成為學(xué)生的良 師 也要成為益友,身教勝于言傳,只有熱愛(ài)自己的事業(yè),時(shí)刻謹(jǐn)記 自己的老師身份,不斷完善自己、嚴(yán)于律己、以身作則,()提高自己的人格魅力、親和力,才能做到讓學(xué)生愛(ài)戴,獲得滿意的教學(xué)效果,真正做到育人育心。作為一名合格的教師必須時(shí)刻心中存愛(ài)
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