學(xué)習(xí)策略中的精加工策略的是

1、學(xué)習(xí)策略中的精加工策略的是1、學(xué)習(xí)策略中的精加工策略的是: 記憶術(shù) ; 充分利用背景知識; 記筆記 ; 自我提問 ; 生成性學(xué)習(xí)。2、 1912年頒布的 （壬子癸丑學(xué)制）反映了資產(chǎn)階級在學(xué)制方面的要求。3、按照教師的（ 教育專業(yè)素養(yǎng)） 要求，教師應(yīng)具有先進的教學(xué)理念。4、 （ 教育目的 ） 是教育活動應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。（ 教育目的是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心方面發(fā)生怎樣的變化或傳說怎樣的結(jié)果。） 5 、通過對學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進行分析，從而對學(xué)生做出評價的方法檔案評價。6、課堂教學(xué)的本質(zhì)是教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主動學(xué)習(xí)相結(jié)合的過程。7、外部

2、分組是按照學(xué)生的（ 學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績） 來分組教學(xué)的。（外部分組是徹底打破傳統(tǒng)的編組方式按照學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績的差別進行分組教學(xué)。）8、為了鞏固和提高心理健康教育的效果，教師應(yīng)當遵循堅持性原則。9、中小學(xué)生心理問題產(chǎn)生的內(nèi)在原因是個性發(fā)展不完善。（ 個性發(fā)展的不完善是影響中小學(xué)生心理健康的自然基礎(chǔ)和內(nèi)在原因）10、個體世界觀形成的重要時期是少年期（ 少年時期是個體個性發(fā)展的關(guān)鍵時期、也是人生觀，世界觀形成的重要時期。11、“蓬生麻中，不扶自直”說明了 （ 環(huán)境因素 ） 對人的身心發(fā)展有著重要的影響。 12 、從生理機制上來說, 練習(xí)使學(xué)生在神經(jīng)系統(tǒng)中形成一定的（ 動力定型 ） ，有助于

3、學(xué)生成功地完成某種活動。13、根據(jù)學(xué)校管理理論，學(xué)校管理的目標和尺度學(xué)?？冃?。（ 學(xué)?？冃?: 指學(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實際效果，是管理有效性的重要標志，學(xué)校績效是學(xué)校管理） 14 、神童詩有云: “萬般皆下品，唯有度數(shù)高”由此可見，封建社會教育具有 （ 等級性 ） 的特點。15、下列教育家中，（ 洛克 ） 首先把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語。16、羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于非指導(dǎo)教學(xué)模式。 （ 非指導(dǎo)性教學(xué)模式是區(qū)別于傳統(tǒng)的“指導(dǎo)性”教學(xué)的一種嶄新的教學(xué)模式 ）17、心理學(xué)上解釋學(xué)生失范行為的兩種觀點是“心里缺陷說”和“挫折 -侵犯說”。

4、 18 、中國教育改革和發(fā)展綱要指出: “振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。19、在教育目的結(jié)構(gòu)中，核心部分對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定。20、我國現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于清末。21、廣義教育內(nèi)容非正式的教育 ; 非正規(guī)教育; 終身教育22、根據(jù)中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要，中小學(xué)心理健康教育的總目標是提高全體學(xué)生的心里素質(zhì)，充分開發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上的心里品質(zhì)，促進學(xué)生人格的及安全發(fā)展。23、教育守法教育法規(guī)試試的一個基本形式，它是指公民、社會團體和國家機關(guān)自覺遵守教育法規(guī)的規(guī)定，按照教育法規(guī)的規(guī)范要求去行為。24、課堂教學(xué)中學(xué)生在品行方面的問題行為的有不服從行為 ; 攻擊行為 ; 破

5、壞性行為。25 、關(guān)于德育社會學(xué)習(xí)模式的理論假設(shè)的說法 1 學(xué)習(xí)并非刺激反應(yīng)（S-R）的結(jié)果，而是相當復(fù)雜的過程；2 “S-R說”既不能說明行為的產(chǎn)生，也無法解釋認得完整行為和復(fù)雜行為系統(tǒng)的完整模式3 人類不必時時結(jié)果直接反應(yīng)，親身體驗強化，而只需要通過觀察他人在相同環(huán)境中的行為，從他人行為獲得強化的觀察中進行體驗學(xué)習(xí)4 用觀察學(xué)習(xí)的理論體系來說明個體對刺激的反應(yīng)和對行為體系的建構(gòu)。26、小學(xué)生自我意識發(fā)展的特點:1 自我概念帶有具體性和絕對性以及性別差異性 ;2 自我評價能力是自我意識發(fā)展的主要成分和主要標志;3 自我體驗與自我評價發(fā)展有很高的一致性;4 自我調(diào)控能力不高，落后于自我評價、自

6、我體驗的發(fā)展。27、教學(xué)永遠具有教育性，是因為:1 教師教學(xué)的責任感、價值觀、思想作風、言行舉止等對學(xué)生發(fā)展有重要影響;2 教學(xué)活動的組織與方法具有潛在的教育性;3教學(xué)內(nèi)容具有教育性;4 教師的自身素養(yǎng)、校園環(huán)境、課堂氣氛與人際關(guān)系是重要的教育手段。28 、從教育與人的發(fā)展關(guān)系來看，“環(huán)境決定論”完全否定了人的能動性、遺傳的作用。29 、屬于中小學(xué)生心理健康問題偏食、厭學(xué)、口吃、違紀行為。30、教學(xué)評價是指依據(jù)一定的客觀標準，對教學(xué)活動及其結(jié)果進行（ 測量、分析、評定） 的過程。31、學(xué)生個體人事的特殊性表現(xiàn)在認識的有領(lǐng)導(dǎo)性; 認識的交往性; 認識的間接性 ; 認識教育性。32、教師對學(xué)生的偏

7、見主要體現(xiàn)在刻板印象; 第一印象 ; 暈輪效應(yīng)。33 、青年初期學(xué)生的心里特點自我意識增強 ; 個性發(fā)展顯著; 性意識的發(fā)展。34 、外鑠論的代表人物有荀子、洛克、華生。35、學(xué)生認識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗; 學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗必須以學(xué)生的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ); 直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗同樣重要。36、中小學(xué)校在教學(xué)中運用的現(xiàn)代教育技術(shù)手段，主要包括投影; 錄音 ; 計算機 ; 錄像。 37 、能夠體現(xiàn)教育的歷史繼承性教育的思想、制度、內(nèi)容和方法是從以往的教育發(fā)展而來的; 教學(xué)方法具有歷史繼承性。38、教育目的的層次包括教師的教學(xué)目標; 國家的教育目的; 各級各類學(xué)習(xí)的培養(yǎng)目標。39 、成熟對個體發(fā)展的影響表

8、現(xiàn)在成熟在高級心理活動中起到成熟在高級心理活動中起到作用 ; 人的機體的成熟程度為一定階段身心特點的出現(xiàn)提供了可能; 人的先天素質(zhì)在發(fā)展過程中逐步成熟; 個體的器官隨年齡的增長而發(fā)展。40、教學(xué)改革是教育改革的核心。41、適當?shù)慕箲]不會對學(xué)習(xí)任務(wù)的完成有不良影響。42、初中二年級是學(xué)生觀察力、概括性發(fā)展的一個轉(zhuǎn)折點。43、注重實踐是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。44、沒有無教育的教學(xué); 也沒有無德育的教育。45、實行班級授課制不一定設(shè)置班主任崗位。46、克勒認為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動地形成刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動地形成認知結(jié)構(gòu)。（ 錯誤） 是布魯納。47、近代資產(chǎn)階級在政治上宣揚的自由、平等的觀念，