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文檔簡介

1、五年級下冊道德與法治教案第6課我參與 我奉獻(xiàn)第一課時說課一、教材分析p 編寫依據(jù):課程標(biāo)準(zhǔn)中主題四“我們的社區(qū)生活”中第8條“體現(xiàn)社會對老年人和殘疾人等弱勢人群的關(guān)懷。對弱勢人群有同情心和愛心,要有尊重和平等的觀念,并愿意盡力幫助他們”。在青少年法治教育大綱中也有對公共生活中培養(yǎng)規(guī)則意識的要求。同時本課響應(yīng)了高中思想政治學(xué)科四大核心素養(yǎng)之一的“公共參與”素養(yǎng)。友善相待 文明有禮這一課時從公共生活的“共同參與”角度,培育學(xué)生參與公共生活的規(guī)則,重點強調(diào)了人與人之間的相處之道。通過對公共生活中現(xiàn)實案例的分析p ,認(rèn)識到個人與社會,個人利益與公共利益之間要建立聯(lián)系,在社會生活中要自覺提升自

2、身的公共意識、他人意識,因為個人文明素養(yǎng)的提高不僅關(guān)系到公民的自身形象,更是文明社區(qū)、公共生活建設(shè)的需要。公共生活這一話題學(xué)生比較熟悉,在中低年級的學(xué)習(xí)中已經(jīng)有過接觸。但是,原來的學(xué)習(xí)主要圍繞對身邊人的關(guān)心和幫助來體現(xiàn)友善,而本課是從公共參與的角度理解個人與社會、個人利益與公共利益之間的關(guān)系。在公共參與的實踐中不斷辨析與反思,從而使學(xué)生形成對公共生活的整體了解,培養(yǎng)學(xué)生的公共教養(yǎng)和社會責(zé)任感。二、學(xué)情分析p 五年級的學(xué)生普遍認(rèn)為友善相待、文明有禮是對個人道德修養(yǎng)的要求,但作為公共生活的參與者,友善待人、文明有禮不僅體現(xiàn)個人素養(yǎng),也是構(gòu)建和諧公共生活的需要。所以通過本課的學(xué)習(xí)知道個人既是文明禮貌

3、的踐行者,也是和諧社會的受益者,提升學(xué)生的公共意識,這是學(xué)生的知識增長點。在前面的學(xué)習(xí)中,學(xué)生已經(jīng)形成了“在公共生活中應(yīng)為他人著想”的觀念,因此,本課需要在此基礎(chǔ)上遷移這一概念進(jìn)行下位學(xué)習(xí),從而更好地理解“公共生活靠大家”,愿意做一名有公共教養(yǎng)的人。另外,通過對本課中事實案例的不斷剖析與反思,從自身到社會嘗試多角度分析p 和解決問題,是學(xué)生的思維生長點。三、教學(xué)目標(biāo)及重難點1.知道公共生活中人與人相處需要平等相待,樹立相互理解和尊重、平等相待的觀念。2.通過對現(xiàn)實案例的分析p ,懂得公共生活中共同參與和奉獻(xiàn)才能享受美好的公共生活,認(rèn)識到構(gòu)建和諧的公共生活需要提升文明意識。(教學(xué)重點)3.通過為

4、創(chuàng)建文明社區(qū)建言獻(xiàn)策的活動嘗試多角度分析p 并解決問題,樹立服務(wù)社會生活的意識,培育社會責(zé)任感和參與意識。(教學(xué)難點)本課從現(xiàn)實生活出發(fā),提出問題,分析p 問題,最后解決問題,以“參與公共生活我支招”的方式提出解決方案,輸出本課學(xué)習(xí)的結(jié)果。結(jié)合課堂所學(xué),在“享受美好公共生活的同時,應(yīng)具有為他人著想的善良”的大概念下,通過對大量社會生活中案例的辨析形成正確認(rèn)知,最后用建言獻(xiàn)策的方式解決現(xiàn)實問題,突破難點。四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計意圖活動一:溫故知新  導(dǎo)入新課 在前面兩課的學(xué)習(xí)中,學(xué)生已經(jīng)初步了解了公共空間,并且認(rèn)識到公共生活中要有規(guī)則意識,因此教師提出問題:“怎樣才能更

5、好地參與到公共生活當(dāng)中呢?我能為他人做些什么?”從而引出公共生活中人與人的相處之道。設(shè)計意圖:由前面的課程知識導(dǎo)入,可以更好地引導(dǎo)學(xué)生從人與人和諧相處的角度理解友善待人、文明有禮對構(gòu)建和諧社會生活的意義?;顒佣河焉葡啻?#160;參與公共生活這個環(huán)節(jié)分以下四步展開,讓學(xué)生了解什么是友善待人,認(rèn)識到“相互關(guān)愛、相互幫助、相互尊重、平等待人”都是“友善”的體現(xiàn),從而引導(dǎo)學(xué)生理解在公共生活中我們不僅要對身邊的親友友善相待,也應(yīng)對陌生人予以理解及適當(dāng)?shù)膸椭?,尤其是弱勢群體,他們更需要社會的關(guān)愛與保護(hù)。第一步:“新聞案例 感受友善”。展現(xiàn)教材中的新聞案例,帶領(lǐng)學(xué)生就“有人說,餐館老板不僅提供

6、的是免費早餐,更是濃濃的愛心,你同意嗎?”這一觀點進(jìn)行討論,使學(xué)生在交流中明白人與人之間的相互關(guān)愛就是“友善”的體現(xiàn)。第二步:生活點滴 傳遞友善。利用教材中創(chuàng)設(shè)的情境引領(lǐng)學(xué)生思考在遇到“有人問路時,鄰居需要幫忙時,遇到小同學(xué)摔倒時,餐館服務(wù)員為我們上菜時”我們可以提供哪些力所能及的幫助,從而在辨析中理解友善離不開人們的相互關(guān)愛與幫助。第三步:保護(hù)尊嚴(yán) 感悟友善。展示問題:社區(qū)衣物捐助方案哪一個更好,為什么?引導(dǎo)學(xué)生展開討論,從而明白人們友善之舉也需換位思考、尊重他人。第四步:法律法規(guī) 彰顯友善。通過對活動園中法律法規(guī)內(nèi)容的學(xué)習(xí),認(rèn)識到我國從法律層面是如何保護(hù)弱勢群

7、體的合法權(quán)益的。通過這四步的學(xué)習(xí),認(rèn)識到友善相待不僅是社會公序良俗的一種體現(xiàn),更是文明社會法治意識的體現(xiàn),是人與人之間和諧相處的法則,對構(gòu)建和諧社會起到了積極作用?;顒尤何拿饔卸Y  培育公共意識 第一個層面“參與公共生活 踐行文明言行”提問“構(gòu)建和諧的環(huán)境到底與個人有什么關(guān)系呢?學(xué)生思考,通過情境討論不文明行為會造成的影響,不斷剖析不文明行為的危害。通過三個情境(公共場所隨處扔垃圾,展館內(nèi)大聲喧嘩,公共生活中排隊加塞兒等不文明行為給他人帶來的不便體驗)讓學(xué)生設(shè)身處地思考文明有禮在公共生活中的必要性。由于這樣的不文明行為常常引發(fā)大眾的不滿,所以看似不起眼

8、的小事兒往往在公共生活中更能體現(xiàn)一個人的文明素養(yǎng)。第二個層面約束個人行為 珍惜良好形象。通過教材活動園中周總理在上學(xué)時期常以“容止格言”來規(guī)范自己言行的故事,為學(xué)生樹立榜樣,希望每一個學(xué)生都要從小學(xué)會做一個文明有禮的人。通過正反兩方面的學(xué)習(xí),知道看似不起眼的小節(jié)問題更能體現(xiàn)一個人的公共參與素養(yǎng),所以我們要時刻注重規(guī)范自己的言行,這樣才能更好地參與公共生活,贏得他人的尊重。活動四:遵守新規(guī)條例 爭做文明市民文明有禮不僅展示了個人形象,其實更多的時候是一個社會文明程度的體現(xiàn)。由書中情境“小剛的不文明行為會造成哪些影響?”的提問,激發(fā)學(xué)生的討論和反思,從而知道在公共生活中的不文明

9、言行都是不管不顧,心中沒有他人意識的體現(xiàn)。這樣的行為對營造和諧的社會環(huán)境極為不利,必須加以糾正。為了加快和諧文明社會的建設(shè),各個鄉(xiāng)村和城市都制定了文明新規(guī)。以北京市文明促進(jìn)條例為例,各省市以立法的形式弘揚了社會正能量,同時以懲戒的方式引導(dǎo)人們自覺抵制不文明行為。為提升國民素質(zhì),各級政府不斷發(fā)力。設(shè)計意圖:自律加他律的方式對規(guī)范公民文明行為起到了正面促進(jìn)作用。友善相待、文明有禮不僅是人與人相處的法則,也是公共教養(yǎng)的體現(xiàn)。友善相待,文明有禮地為參與公共生活,創(chuàng)建和諧社會起到了重要的推動作用。通過不斷討論、剖析進(jìn)行深層次的反思,學(xué)生逐漸理解了個人的文明素養(yǎng)對創(chuàng)建一個文明社會的價值,從而愿意參與到公共生活當(dāng)中去。那又如何實踐呢?我們選擇以“創(chuàng)建和諧文明社區(qū) 共建美好公共生活”為主題撰寫建言的方式,將本課內(nèi)容學(xué)以致用,由知導(dǎo)行。這是一個由知導(dǎo)行的過程,也是一個不斷喚醒學(xué)生參與意識和責(zé)任意識的過程。第一步,根據(jù)提示,選擇建言的類型;第二步,在參與公共生活中從友善相待、文明有禮的角度談?wù)勛约荷鐓^(qū)的問題和解決措施,進(jìn)而提出建言。運用所學(xué)解決問題既是解決問題的過程,也是知識遷移的過程,進(jìn)一步深化他人意識和公共意識,從而培養(yǎng)學(xué)生的公共教養(yǎng)和社會責(zé)任感。四個活動,從生活案例引入,通過社會中的正能量影響學(xué)生,再到辨析不文明行

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