生于憂患死于安樂字詞詞類活用一詞多義等

1、生于憂患死于安樂導(dǎo)讀資料 原文Q）舉于魚g?qu （dn）畝之中，傅說（yuQ）舉于版筑之間，膠鬲舜（shun）發(fā)于耿（） 舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，管夷吾舉于士，孫叔敖（ao 鹽之中，n） Q）亂其所為，所以動心忍（必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚， 空乏其身，行拂（fni性，曾（zeng）益其所不能。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后喻。入 則無法家拂（bl） 士，岀則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。課文翻譯: 舜發(fā)于臥畝之中，傅說舉于版筑之間，舜從田間被任用，傅說從筑墻的泥水匠中 被選拔 膠鬲舉于創(chuàng) 鹽之中，管夷吾舉于士，

2、膠鬲從魚五益中被選拔，管夷吾從獄官手里釋放出來并得到任用。孫叔敖舉于海，白里奚舉于市。孫叔敖從隱居海濱被選拔進(jìn)了朝廷，白里奚從市井之間被選拔而登上了相位。故天將降大任于是人也，所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人必先苦其心志，勞其筋骨，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累餓其體膚，空乏其身，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身體受到貧困之苦行拂亂其所為，使他做事不順O所以不能益其所動心忍性，曾通過這些來使他的心驚動，使他的性格堅強起來，以不斷增加他的才干。一個人常常犯錯誤，然后才能改正"改過，然后能人恒內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后才能有所作為；作；于慮，而后，衡困于心一個人的想法，只有表現(xiàn)在臉色上

3、，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，看到而后喻。征于 色，發(fā)于聲然后人們才了解他。他的臉色，聽到他的聲音）而一個國家，在國內(nèi)如果沒有守法度的大臣和輔佐君主的賢士，家拂士，入則無在國外沒有敵國外患，這個國家常常會導(dǎo)致滅亡。，出則無敵國外患者國恒亡。O然后知生患而死于安于憂樂也這樣以后，人們才會明白，因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。通假字曾 （1）益其所不能（曾，通“增”，增加）。衡（2）困于心于慮而 后作（衡，通“橫”，梗塞，不順）。（3）入則無法家拂士（拂，通“弼S輔弼）。（4）空乏其身行（行，通“形S形體）。一詞多義于吠畝之中（發(fā)，被起用）發(fā)舜?發(fā)：）1 （發(fā)于聲而后喻（發(fā)，發(fā)岀）。 征于色矢十中

4、八九。（射，發(fā)射）見其 發(fā) 閭 左謫戍漁陽（征發(fā)；征調(diào)） 發(fā) 而幽香。（花開放） 野芳發(fā)（頭發(fā)）發(fā)，頹 然乎其間者蒼顏白垂看（頭發(fā)）黃發(fā)吠畝之中（于：從）？舜發(fā)于（2）于：是人也（于： 給）故天將降大任于安樂也（于：由于）。憂患，而死于 然后知生于 于心（于：在） 困）拂亂 其所為（拂，違背）拂：？行 （3 士（拂，通“弼”輔佐）。法家拂 國恒亡（必然）恒：（4） ?恒過（經(jīng)常）人（犯錯誤）5）人恒過（清，不可久居，乃記之而去。（過分；過于；太甚）過以其境舉：舉大計亦死。（興起；發(fā)動）（6）舉大名耳。（成就；成功） 且壯士 不死即已，死即 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（仰起；抬起）（O （振作）作

5、）作：困于心，衡于慮，而后7 o （起來；開始工作）往來 種作文以記之。（寫作，創(chuàng)作）屬予作 亭者誰。（建筑）作 凍風(fēng)時作。（發(fā)生， 發(fā)作）泉水擊石，泠泠作響。（發(fā)出，放射） 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（像；似）將：故天降大任于是人也（將要）將8（上使外將兵（帶領(lǐng)，率領(lǐng)）項燕為楚將（將領(lǐng)）（古代指掌管刑獄的官員）管夷吾舉于（9） 士：士卒多為用者。（士兵） 士之怒也。（這里指有才能有膽識的人）士此庸夫之怒 也，非安樂（安逸）10（）安：死于 安（養(yǎng)） 衣食所 安知鴻鵠之志哉？（怎么）燕雀古今異義 今義：送出（1）舜發(fā)于臥畝之中【發(fā)】古義：被任用；今義：舉起。古義：被舉用；（2）傅說舉于版筑之

6、間【舉】今義：表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。3 （）所以動心忍性【所以】古義：用這些辦 法；【征】（4）征于色 古義：顯示；今義：出征。5）而后喻【喻】古義： 明白，了解；今義：比喻。 （今義：進(jìn)入。古義：在國內(nèi)；【入】）入則 無法家拂士 （6古義：在國外；今義：出去。7（）出則無敵國外患者【出】今義：不可以）曾益其所不能【不能】古義：不具備的才能；（8詞類活用生于憂患（生）名詞作動詞，生存1. 2.死于安樂（死）名詞作動 詞，死亡苦其心志（苦）使動用法，使痛苦3.4勞其筋骨（勞）使動用法，使勞累5餓其體膚（餓）使動用法，使饑餓6空乏其身行（空乏）使動用法，使經(jīng)受貧困7.拂亂其身（亂）使動用法，使顛倒錯

7、亂8動心忍性（動）使動用法，使驚動（忍）使動用法，使堅忍字詞注釋及資1.發(fā)：起，指被任用。本文選自孟子告子章句下。標(biāo)題 是編者加的。2. 3于：從。5舉：被舉用選拔。4吠畝：田間、田地。田 間小溝。6版筑：古人筑墻時，在兩塊兒板中間放土，用杵搗堅實。筑：搗土用的杵。 7.舉于士：從獄官手里釋放出來并得到任用。士，這里指主管獄囚的法官?？啵?使痛苦。是：這。12. 11. 9. 8故：所以。任：責(zé)任，使命。10于：給。14. 餓：使受饑餓。勞：使勞累。13. 15空乏：使他窮困缺乏?？?，形容 詞用作動詞，使動用法，使窮困缺乏。拂：違背。舌L：使顛倒錯亂。行：指每一行為，每做一件事。16. 17忍

8、： 使堅強。20動：使驚動。19所以：用這些來。18.恒：常。21.曾：通“增X增加。益：增加。22.衡：通“橫”，梗塞，25. iS：過失。這里用作動詞，指犯錯誤。24.然后：這樣 以后。23. 27征：征驗、表現(xiàn)。2&發(fā)：抒發(fā)。喻：曉喻，明白。不順。26. 作：奮起，指有所作為。拂：拂士：輔佐君主的賢士指堅持法度紀(jì)律的大臣。29. A：在里面，指國內(nèi)。30法家：出：在外面，指國外。31.32.敵國外患：指相 抗衡的國家和外來的禍患。同“弼X輔佐。死于安樂：安逸享樂能34. 33生 于憂患：憂愁患害（能激勵人奮發(fā)），使人能夠生存。使人死亡。段意和中心：1、段意第一段：列舉逆境中岀人才的事例，并剖析艱難困苦對人才成長的意義。 第二段：山人及國，論證經(jīng)受磨練的益處和缺少磨練的危害，并提出中心論點。2、中心：這篇議論文論證了要成才必須經(jīng)受磨練的觀點，激發(fā)人們克服困難， 銳意進(jìn)取。簡答題1、本文的中心論點是什么？生于憂患，死于安樂。2、在文中孟子提岀了怎樣的人才觀？怎樣理解這一人才觀？（1）他認(rèn)為人才要在困境中磨練造就。 （2）優(yōu)越的條件容易消磨人的意 志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路, 卻能磨練人的意志，增長人的上進(jìn)心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索， 思索使人智慧，智慧使人生命持久足以說明逆境的優(yōu)越