《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》難句解析_第1頁
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》難句解析_第2頁
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》難句解析_第3頁
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1、?紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說?難句解析、一百年前的今天 ,一顆巨星隕落了?!耙话倌昵暗慕裉炀o扣文題中“逝世一百周年 ,“巨星隕落比喻伏爾泰的溘然長逝 ,高度評價了伏爾泰在人類歷史上的非凡地位。、他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒 ,受到未來的祝福。先生們 ,這是榮譽的兩種美好的形式。“過去象征著黑暗與邪惡 ,“未來意味著正義與光明。伏爾泰受到“過去的詛咒與“未來的祝福 ,正反襯出他與黑暗勢力的勢不兩立 ,他對世人的啟蒙碩勛。所以說是“榮譽的兩種美好的形式。、伏爾泰不僅是一個人 ,他是一個世紀(jì)。他行使過一個職能 ,他完成過一項使命?!耙粋€世紀(jì)指伏爾泰所處的那個風(fēng)云激蕩的世紀(jì)。后面的句子

2、“他出生的時候 ,路易十四還在統(tǒng)治 ,他死的時候 ,路易十六已經(jīng)戴上了王冠很好地為“世紀(jì)作了邏輯上的闡釋。同時 ,“世紀(jì)一詞還包含著伏爾泰思想對世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響、他的思想整整引領(lǐng)了一個世紀(jì)的深刻含義?!奥毮芘c“使命照應(yīng)前文的“培育良知 ,教化人類。、他的搖籃映照著王朝盛世的余暉 ,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。伏爾泰出生于年 ,正是所謂的“偉大的世紀(jì)的路易十四的世紀(jì) ,也是封建貴族和高級僧侶聯(lián)合專制的勢力最盛的世紀(jì)。所以說“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉。伏爾泰卒于年 ,之后不久的年月 ,法國發(fā)生了“七月革命 ,封建復(fù)辟王朝被推翻了。所以說“他的靈柩投射著大深淵最初的微光。、他孤軍奮戰(zhàn)

3、 ,打了響當(dāng)當(dāng)?shù)囊徽?。這是一場偉大的戰(zhàn)爭 ,是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭 ,理智反對偏見的戰(zhàn)爭 ,正義反對非正義的戰(zhàn)爭 ,被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭 ,是仁慈的戰(zhàn)爭 ,溫柔的戰(zhàn)爭。一連串的排比 ,歌頌了這場偉大戰(zhàn)爭的意義。這里的每一句話 ,都富有耐人尋味的意義?!八枷搿袄碇恰罢x“反壓迫等詞 ,都蘊涵著啟蒙運動的精神實質(zhì) ,即“把人的尊嚴賦予黎民百姓。伏爾泰的奉獻 ,不僅在于他的著作和思想 ,還包括他積極投身現(xiàn)實的、為一個個受迫害者辯護的具體斗爭:“他為西爾旺和蒙巴伊斗爭 ,如同他為卡拉斯和拉巴爾斗爭;他承受了一切威脅 ,一切侮辱 ,一切迫害 ,污蔑 ,流亡。正是思想啟蒙與現(xiàn)實關(guān)心 ,使得這一仗是“響當(dāng)

4、當(dāng)?shù)囊徽?,是“一場偉大的戰(zhàn)爭。、這微笑有時變成放聲大笑 ,但是 ,其中蘊涵有哲理的憂傷?!案咛幉粍俸?,這憂傷 ,也許來自一代精神巨人缺少知音的孤獨 ,也許來自改造社會與人心的艱難的體悟 ,從更人性的角度對“微笑進行了剖析。、我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。伏爾泰的微笑 ,是對憤怒情緒的超越 ,是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳;是對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑、譏諷 ,是比對手站得更高的俯視、輕蔑;對弱者與被壓迫者的微笑、安撫 ,是最為真摯的仁慈與博愛。他用智慧的微笑 ,“照亮真理 ,正義 ,仁慈與老實 ,把迷信和丑惡照得透亮 ,催生出平等、博愛、理智、和平等“黎明的曙光。、我們感到 ,從今

5、以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。思想取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力 ,意味著人民普遍地覺醒 ,再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制 ,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律 ,以及真理和良心 ,這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大奉獻。、讓他們面對籌劃戰(zhàn)爭的君主王朝 ,公開宣布人的生命權(quán) ,良心的自由權(quán) ,理性的最高權(quán)威 ,勞動的神圣性 ,和平的仁慈性。前文中“培育良知 ,教化人類里的“良知與“教化就是“理性 ,“理性是啟蒙運動的核心概念 ,是認識這場思想解放運動的意義及局限性的關(guān)鍵。在啟蒙運動之前 ,西方人還活在宗教神權(quán)和專制王權(quán)的陰影之中 ,文藝復(fù)興、宗教改革等運動雖然對其有所沖擊 ,但還未能從根本上摧毀神權(quán)和王權(quán)的強大統(tǒng)治 ,“人的尊嚴還未能真正確立起來。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家 ,才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明的“合法性 ,要求把一切都放到人的“理性面前審判。及至世紀(jì)初 ,雨果這一代人仍然把“理性奉為無上權(quán)威 ,所以他才在演說最后大聲疾呼“理性的最高權(quán)威。、既然黑夜出自王座 ,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?!這句富有激情的生動呼告 ,表現(xiàn)出雨果與黑暗勢力勢不兩立、斗爭到底的決心和信念;同時也暗示著:長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?,他曾經(jīng)催生出“黎明的曙光 ,無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒 ,最終都將在人類歷史上

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