師德教育學(xué)習(xí)筆記

1、1師德建設(shè)學(xué)習(xí)筆記1.何為師德師德即教師的職業(yè)道德 一般認為，師德是指教師和一切教育工作者在從事教育活 動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念，情操和品質(zhì)有的學(xué)者認為，廣義上的師德應(yīng)該包括以下兩方面的內(nèi)涵：一是教師身體力行，潛 移默化地引導(dǎo)學(xué)生積累做一個合格公民應(yīng)有的道德素質(zhì)，即傳統(tǒng)的育人；二是教師在傳授專業(yè)知識和技能的進程中，更應(yīng)注重傳授那些無法用語言文學(xué)描述的隱性知識，并力求做到開啟每一個學(xué)生的創(chuàng)新能力我們認為，無論是狹義上的 師德，還是廣義上的 師德，師德都不僅僅是指教師從事教育活動中必須遵循的規(guī)范，準(zhǔn)則本身，而應(yīng)是教師把這些規(guī)范，準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為自己從事教育事業(yè)的

2、準(zhǔn)則師德永遠是不斷發(fā)展的，不斷創(chuàng)新的在社會主義建設(shè)新的歷史時期，師德體現(xiàn)了教師個人，教師群體與社會主義事業(yè)利益的一致性，具有鮮明的時代特征和新的內(nèi)涵2.新時期師德的新特征第一，新時期的師德，是以馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，并反映廣大人民群眾的根本利益這就要求教師以對國家，民族和子孫后代高度負責(zé)的精神 ，審視自己的教育行為，自覺主動地執(zhí)行黨的教育方針，明確教育思想，樹立素質(zhì)教 育觀念，既要教好書，又要育好人這是時代對師德的要求，人民的共同愿望，具有 明確的階級性和政治性第二，當(dāng)今社會是信息時代，知識劇增的時代，科技興國，關(guān)鍵在教育創(chuàng)新是民族 的靈魂，提高國民的素質(zhì)是教育的根本，會做人

3、，會學(xué)習(xí)，會生活，會勞動，會創(chuàng)造，是素質(zhì)教育的基本目標(biāo)教師必須樹立”以人為本”的素質(zhì)教育理念，研究教育規(guī)律 研究青少年的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律教師要博學(xué)多聞，求真務(wù)實，不斷學(xué)習(xí)，勇于探索因此，師德具有發(fā)展性和開拓性第三，新時期教師與學(xué)生的關(guān)系是平等互助的同志式的關(guān)系，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以 才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝 術(shù)尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中體現(xiàn)了師德的協(xié)調(diào)性和民主性21 世紀所需要的教師素質(zhì)，既包括高水平的思想政治素質(zhì)，敬業(yè)愛崗的

4、職業(yè)道德， 也要求教師通過不斷地學(xué)習(xí)和接受培訓(xùn)，充實和更新知識，提高水平和能力，成為教書育人的專家和從事教育教學(xué)研究的復(fù)合型人才3 目前高校師德建設(shè)中存在的主要問題從總體上講，高校教師隊伍學(xué)歷層次高，知識視野廣，思維活躍，在運用現(xiàn)代教育技 術(shù)手段的能力方面有著明顯優(yōu)勢；大多數(shù)教師都愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，在學(xué)校的教學(xué)，科研，管理工作中，承擔(dān)著大量的工作.但由于社會重大變革的影響， 教師的思想觀念，利益結(jié)構(gòu)，行為方式以及相應(yīng)的心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化 同時，由于學(xué)校對教師思想道德教育有所放松，投入不夠，對教師更是重業(yè)務(wù)輕修2養(yǎng), 出現(xiàn)了一些教師道德意識淡薄 ,思想行為偏離了 師德 原則

5、和規(guī)范 , 具體表現(xiàn)在 以下 5 個方面 :第一 , 敬業(yè)意識淡薄 . 由于市場經(jīng)濟負面效應(yīng)的影響 , 部分教師過分看重個人利益 把教師工作僅僅當(dāng)作一種穩(wěn)定的謀生手段 ,敬業(yè)精神不足 . 部分教師在從教過程中 敷衍了事 ,在向?qū)W生傳授知識的同時不能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀,價值觀 ,人生觀.第二,精力投入不夠 .在市場經(jīng)濟條件下 ,受趨利原則的影響 , 部分教師的價值取向 也發(fā)生了變化 ,主要表現(xiàn)為人生理想趨向?qū)嶋H , 崇尚個人主義 ,價值標(biāo)準(zhǔn)注重實用 行為選擇偏向?qū)嵒?. 有些教師視教學(xué)為副業(yè) , 把大量精力用于社會兼職及一些商業(yè) 性活動 , 無心鉆研業(yè)務(wù) , 備課不認真 , 教案缺乏新意

6、, 有些甚至連教案也不編寫 . 第三 , 重業(yè)務(wù)輕道德 . 由于學(xué)校在師資隊伍建設(shè)上注重教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和學(xué)歷層次的 提高,而忽略了思想素質(zhì) ,職業(yè)道德的培訓(xùn) .例如,在職稱 ,中青年學(xué)科帶頭人等評審中,一般只注重其科研 ,學(xué)歷, 很少把個人的政治素質(zhì) , 師德,師風(fēng)方面的內(nèi)容列 入考核范疇 , 這無形中助長了教師重業(yè)務(wù)輕政治 , 重科研輕教學(xué)的傾向 . 第四,育人意識淡化 .在教育實踐中 , 有個別教師滿足于課堂教學(xué) ,只顧完成教學(xué)任 務(wù), 而對學(xué)生的思想道德教育不聞不問 ; 只注重傳授知識 ,片面認為教師的職責(zé)就重言傳輕身教 ,在對學(xué)生 說教 時,自己卻不能身體力行 以上這些問題 ,目前是高校

7、 師德 建設(shè)中普遍存在的問題4.加強師德 建設(shè)的重要性 加強師德 建設(shè)有助于提高教師隊伍的整體素質(zhì) . 最近中共中央國務(wù)院下發(fā)了 16 號 文關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見 , 強調(diào)堅持育人為本 , 德智體 美德育為先 , 把進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作作為一項重大而緊迫 的戰(zhàn)略任務(wù)提到了一個新的高度 , 指出要以理想信念教育為核心 , 以愛國主義教育 為重點 , 以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ) ,以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo) , 培養(yǎng)德智體美全面 發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人 .作為教師 ,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德的 人, 你自己就首先要成為有道德的人 .首先 , 教師是人類

8、文明知識的傳播者 , 人類靈魂的塑造者 . 由于教師工作的對象是 正在成長中的活生生的青少年 , 由于教師勞動的價值體現(xiàn)在開啟心智和塑造人格 使其職業(yè)道德不僅僅是個人的行為 , 而聯(lián)系著整個社會 , 聯(lián)系著人類歷史的昨天 , 今天和明天 .這就決定了 師德 的特殊性 .其二,由于師德 具有以身立教的作用 ,客觀上要求教師必須達到比常人更高的道德 標(biāo)準(zhǔn),需要更加重視道德修養(yǎng) , 努力以自己的道德去影響和形成學(xué)生的道德,以自 己完善的人格去影響和形成學(xué)生的人格 ,以自身的情操去陶冶學(xué)生的情操 . 師德具 有明顯的典范性 .其三,踐行師德 又是一種自覺的意志行為 , 它建立在自愿的基礎(chǔ)上 .由于教育

9、勞動 效果的長期性 ,遲效性 , 它要求教師要有極大的耐心和毅力 ,有長遠的眼光面向未 來,努力克服困難 ,深入細致地 ,持之以恒地做好教育工作 ,無私奉獻 ,嚴于律已 ,為 人師表 . 它依靠的是內(nèi)心的信念 ,這就決定了 師德 具有自律性 .5. 師德 建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn) 關(guān)于師德 建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)問題 .按照 師德建設(shè)問題提出的大背景和對其重要性的是教書 , 沒有把育人作為應(yīng)盡的責(zé)任 . 由于 很難掌握學(xué)生的思想動態(tài)和他們關(guān)心的熱點 學(xué)生進行教育引導(dǎo) .第五 , 示范作用欠缺 . 有些教師因自身缺乏 作用.有的教師紀律觀念差 , 上課遲到早退 分 ; 有的甚至將一些不健康的思想帶進課堂一些教師平時與學(xué)生

10、接觸交流時間少 , 難點問題 , 因而不能有的放矢地對大師德修養(yǎng), 師表意識淡薄 ,難以起到表率, 隨意調(diào)課 ; 有的考試送 感情分 , 禮物, 不注意自己言論的導(dǎo)向性 ; 有些教師3認識 , 現(xiàn)階段倡導(dǎo)的 師德 建設(shè)主要目的是強化教師在學(xué)生思想政治教育工作中的作用和 責(zé)任 , 使教師除了在學(xué)業(yè)上影響和引導(dǎo)學(xué)生以外, 還要在做人方面對學(xué)生起到積極的帶動作用 .也就是說 ,師德 建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)不是教師個人的自我完善程度,而是教師具體地為學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展所作工作的狀況 . 當(dāng)然, 沒有教師完善的個人人格和 高尚的道德品質(zhì) , 就不可能有對學(xué)生積極健康的影響 , 兩者之間不能分割地看待 . 但是對于一

11、項需要進行比較分析的工作而言 ,師德 判斷的標(biāo)準(zhǔn)直接影響著判斷的 結(jié)果 , 而這種結(jié)果又直接影響到以后的工作.師德建設(shè)沒有最高的終極標(biāo)準(zhǔn) , 因為個人的品德修養(yǎng)和學(xué)識增長是無限的 , 學(xué)生綜 合素質(zhì)的提高和加強也是沒有盡頭的 .但是師德 有最低的底線 ,那就是公民道德水 平和教師的基本行為規(guī)范 .在高校 ,如果以有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)為師德建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn) , 那么,就應(yīng)該將如何促使教師做一個受學(xué)生歡迎的教師作為師德 建設(shè)工作的重點 . 現(xiàn)實中 ,受學(xué)生歡迎的教師并非是一種模式 , 有調(diào)查顯示 : 最受學(xué)生歡迎的 老師是嚴而有度的老師 ;像母親一樣有耐心的老師 ;有寬容心的老師 ; 熱愛學(xué)生的 帥

12、哥老師 ;溫柔的美女老師 ; 風(fēng)趣幽默的老師 ;充滿愛心的老師 ;以身作則 ,說到做 到的老師 ;有真才實學(xué)的老師 . 應(yīng)該鼓勵教師在最基本的教師道德規(guī)范之內(nèi),充分展示自己教書育人的才能 ,作有個性 ,有魅力的教師 ,這才是 師德建設(shè)工作的努力 方向 , 也是正確的標(biāo)準(zhǔn)把握方向 .教師個人文化和道德的培養(yǎng)也應(yīng)該以此為軸心而 展開.6. 師德 建設(shè)的范圍關(guān)于師德 建設(shè)的范圍問題 .師德 建設(shè)工作針對什么人而進行 是專指一線從事各種 課程教學(xué)的教師 , 還是高校中所有肩負培養(yǎng)學(xué)生任務(wù)的工作人員 這個問題明確與 否,關(guān)系到師德 建設(shè)工作具體措施的制定和實施方式問題 .從實施意見看 ,師德 建設(shè)的目標(biāo)

13、被確定為 : 積極探索 師德 建設(shè)的工作新機制 ,形成全員育人 , 全程育人 全方位育人的良好氛圍 . 由此可見 , 師德建設(shè)是針對高校全體工作人員的 . 應(yīng)該包 括:一線教師 ;學(xué)生工作者 ;行政管理者 ;后勤服務(wù)者等等 .但是,從具體的 師德建設(shè) 要求和評價體系看 , 似乎師德 建設(shè)工作僅僅針對一線教師 . 師德建設(shè)工作不應(yīng)該僅僅是一線教師承擔(dān)的責(zé)任 , 而應(yīng)該是全體教育工作者共同 的責(zé)任 , 這是不容置疑的 . 因此 師德建設(shè)應(yīng)該是一項系統(tǒng)工程 , 一線教師由于直接 面對學(xué)生應(yīng)該是這一系統(tǒng)工程中最關(guān)鍵的一環(huán) . 不同的崗位應(yīng)該有不同的 師德 建 設(shè)要求 , 同時, 也應(yīng)該有相應(yīng)的考核評價

14、目標(biāo)和具體做法 .這樣才能體現(xiàn)全員育人 , 全程育人和全方位育人的原則 .7. 教師必須遵循的 師德 規(guī)范 忠誠于人民的教育事業(yè) 是教師對待人生的根本出發(fā)點 , 對待事業(yè)的基本態(tài)度 , 體 現(xiàn)了教師群體的共同意志 , 是教師積極做好本職工作的基本動力 . 堅定正確的政 治方向 就是堅持社會主義的教育方向 , 堅持用馬列主義 ,毛澤東思想和鄧小平理 論教育學(xué)生 , 堅持培養(yǎng)德 , 智, 體, 美全面發(fā)展的社會主義新人 . 它是整個 師德體系 的靈魂 , 是師德 建設(shè)的方向 , 是師德 的最高準(zhǔn)則 . 遵循規(guī)律 , 為人師表 , 是教師提高教育能力的原則和方法 . 教師要根據(jù)青少年的 身心發(fā)展規(guī)律

15、和認知規(guī)律 ,有的放矢地進行教育工作 ,做到曉之以理 , 動之以情 ,導(dǎo) 之以行 , 持之以恒 ,要通過自己的榜樣 , 模范,表率作用去感染每一個學(xué)生 ,教育每 一個學(xué)生 ,對學(xué)生施之以潛移默化的影響 .它是師德意識的實踐化過程 , 是師德活 動的體現(xiàn) , 是最重要的行為準(zhǔn)則 . 嚴謹治學(xué) , 探求創(chuàng)新 , 是教師從事教書育人工作應(yīng)具備的業(yè)務(wù)素質(zhì). 它不僅要求教師具備系統(tǒng)精深的專業(yè)知識 , 廣博的人文知識 ,還要學(xué)習(xí)心理學(xué) , 教育學(xué) , 美學(xué), 關(guān)系學(xué)等教育科4學(xué)知識 , 掌握現(xiàn)代化的教育手段 . 熱愛關(guān)心學(xué)生 ,保護學(xué)生的合法權(quán)益 是建立和諧的師生關(guān)系的行為準(zhǔn)則 . 熱愛 關(guān)心學(xué)生 是真摯的師愛 , 是教師的理智感 , 美感和道德感凝聚而成的一種高尚的 情感,是教育實踐中一種強大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國 , 對人民 ,對黨的愛 , 體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任 . 保護學(xué)生合法權(quán)益 就是教 師要與學(xué)生平等相處 , 尊重學(xué)生 ,信任學(xué)生 ,愛護學(xué)生 ,保護學(xué)生 . 這不僅是教師做 好育人工作的前提 , 也是必須遵守的