部編人教版九年級下冊語文教學(xué)課件 第2課時

1、斷斷 章章卞之琳卞之琳【卞之琳】（【卞之琳】（1910191020002000），生于江蘇海門湯家），生于江蘇海門湯家鎮(zhèn)，現(xiàn)當(dāng)代詩人（鎮(zhèn)，現(xiàn)當(dāng)代詩人（“漢園三漢園三詩人詩人”之一）、文學(xué)評論家、之一）、文學(xué)評論家、翻譯家。被公認為是新文化翻譯家。被公認為是新文化運動中重要的詩歌流派新月運動中重要的詩歌流派新月派和現(xiàn)代派的代表詩人。派和現(xiàn)代派的代表詩人。走近作者走近作者 本詩選自卞之琳的魚目集，寫于本詩選自卞之琳的魚目集，寫于19351935年年1010月，是詩人的重要代表作。據(jù)詩人月，是詩人的重要代表作。據(jù)詩人自己說，這首詩本來是一首詩中的四句，因自己說，這首詩本來是一首詩中的四句，因只有這四

2、句詩人感到滿意才保留下來，自成只有這四句詩人感到滿意才保留下來，自成一篇。不料這首詩竟成了詩人流傳最廣，最一篇。不料這首詩竟成了詩人流傳最廣，最有代表性的一首詩。有代表性的一首詩。背景介紹背景介紹朗誦朗誦 讀出節(jié)奏讀出節(jié)奏 2.2.感受意蘊感受意蘊整體感知整體感知細讀感悟細讀感悟斷章斷章你站在橋上看風(fēng)景，你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。你裝飾了別人的夢。這首詩由這首詩由哪哪些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境？ “站在橋上的你站在橋上的你”“”“樓上看風(fēng)景的人樓上看風(fēng)景的人”“橋橋”“”“樓

3、樓”“”“明月明月”“”“窗子窗子”。 詩歌的意象是相互交叉重疊的，由這詩歌的意象是相互交叉重疊的，由這些意象組合成了四個美麗而形象的畫面。這些意象組合成了四個美麗而形象的畫面。這四個畫面又有什么聯(lián)系呢？四個畫面又有什么聯(lián)系呢？ 前兩個畫面，前兩個畫面，“你站在橋上看風(fēng)你站在橋上看風(fēng)景景”“”“看風(fēng)景的人在樓上看你看風(fēng)景的人在樓上看你”， 因為因為“看風(fēng)景看風(fēng)景”這個動作產(chǎn)生了聯(lián)系。這個動作產(chǎn)生了聯(lián)系。 后兩個畫面，后兩個畫面，“明月裝飾了你的窗明月裝飾了你的窗子子”“”“你裝飾了別人的夢你裝飾了別人的夢”，在，在“裝飾裝飾”這一點上又產(chǎn)生了聯(lián)系。這一點上又產(chǎn)生了聯(lián)系。 看到的風(fēng)景，進入夢里，

4、將四個畫看到的風(fēng)景，進入夢里，將四個畫面交疊在一起。那橋、那水、那樓、那面交疊在一起。那橋、那水、那樓、那船、那柳船、那柳那窗外的一切一切都溶在那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷蒙、縹緲的如織這一片淡雅、輕柔、迷蒙、縹緲的如織月色之中顯得是那么神秘，那么奇妙，月色之中顯得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么愜意，充溢著奇幻色彩、那么甜蜜，那么愜意，充溢著奇幻色彩、蕩漾著溫馨情調(diào)。蕩漾著溫馨情調(diào)。 從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中，從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中，你悟出了什么道理？你悟出了什么道理？ 人可以看風(fēng)景，也可以成為風(fēng)景；人可以看風(fēng)景，也可以成為風(fēng)景；明月可以裝飾你的窗子，你也

5、可以反去明月可以裝飾你的窗子，你也可以反去裝飾別人的夢，人生可以互相裝飾。裝飾別人的夢，人生可以互相裝飾。這首詩這首詩蘊含著怎樣的蘊含著怎樣的哲理？哲理？ 世間萬物本來就是相對的，互相依世間萬物本來就是相對的，互相依存，息息相關(guān)存，息息相關(guān)。人與人之間、物與物之人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺，都可能發(fā)生這間，不論自覺與不自覺，都可能發(fā)生這樣或那樣的相對關(guān)系。樣或那樣的相對關(guān)系。主旨探究主旨探究本詩通過幾組意象營構(gòu)了豐富的本詩通過幾組意象營構(gòu)了豐富的詩境、詩趣、詩思，又通過意象的頂詩境、詩趣、詩思，又通過意象的頂真旋復(fù)在意象之間建立聯(lián)系，使其在真旋復(fù)在意象之間建立聯(lián)系，使其在人的視野中

6、變得充盈與豐富，并不斷人的視野中變得充盈與豐富，并不斷膨脹鏈接，最終形成了無限豐富、完膨脹鏈接，最終形成了無限豐富、完整、飽滿的藝術(shù)世界。整、飽滿的藝術(shù)世界。課堂小結(jié)課堂小結(jié)風(fēng)雨吟風(fēng)雨吟蘆蘆 荻荻走近作者走近作者【蘆荻蘆荻】19121912年生，現(xiàn)年生，現(xiàn)代詩人。原名陳培迪，生于代詩人。原名陳培迪，生于廣東南海。曾與人合編刊物。廣東南海。曾與人合編刊物。19561956年加入中國作家協(xié)會，年加入中國作家協(xié)會，后任暨南大學(xué)教授。著有詩后任暨南大學(xué)教授。著有詩集集桑野桑野馳驅(qū)集馳驅(qū)集蘆蘆荻詩選荻詩選等，亦有詩歌理論、等，亦有詩歌理論、鑒賞文章和著作行世。鑒賞文章和著作行世。朗誦朗誦 讀出節(jié)奏讀出節(jié)

7、奏 2.2.體會內(nèi)涵體會內(nèi)涵整體感知整體感知風(fēng)雨吟風(fēng)雨吟風(fēng)從大地卷來，風(fēng)從大地卷來，雨從大地奔來。雨從大地奔來。郊原如海，郊原如海，房舍如舟。房舍如舟。我有年輕舵手的我有年輕舵手的心，心，在大地風(fēng)雨的海上。在大地風(fēng)雨的海上。細讀感悟細讀感悟開頭兩句開頭兩句“卷卷”“奔奔”兩兩字有什么表字有什么表達效果？達效果？ “卷卷”“奔奔”這個動詞極為生動，這個動詞極為生動，突出風(fēng)雨氣勢之猛烈、磅礴，突出風(fēng)雨氣勢之猛烈、磅礴，描繪出描繪出了了此時此時“大地大地”的動蕩、不安和被裹的動蕩、不安和被裹挾挾的狀態(tài)，自然的將大地與大海聯(lián)系的狀態(tài)，自然的將大地與大海聯(lián)系起來。起來。詩中的詩中的“風(fēng)雨風(fēng)雨”有哪些含義

8、？有哪些含義？ 不僅是指自然界中的風(fēng)雨，對于不僅是指自然界中的風(fēng)雨，對于“我我”這樣一個這樣一個“年輕年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗的的“舵手舵手”來說，也象征著來說，也象征著“人生人生”的的坎坷坎坷與磨難與磨難。上個世紀(jì)三十年代，當(dāng)時中國。上個世紀(jì)三十年代，當(dāng)時中國社會社會局勢局勢動蕩不安，動蕩不安， “ “風(fēng)雨風(fēng)雨”更深層次的涵義更深層次的涵義是是當(dāng)時的中國社會所承受的苦難。當(dāng)時的中國社會所承受的苦難。如何理解如何理解“年輕舵手的心年輕舵手的心”？“我我”面對苦難中的祖國，面對苦難中的祖國，就像年輕而就像年輕而缺乏閱歷、經(jīng)驗的舵手一樣，缺乏閱歷、經(jīng)驗的舵手一樣，憂思滿懷

9、，不憂思滿懷，不知道如何把握自己的方向知道如何把握自己的方向。對中國社會前途、對中國社會前途、民族命運的民族命運的感到憂慮的同時也激發(fā)了感到憂慮的同時也激發(fā)了“我我”敢于敢于乘風(fēng)破浪乘風(fēng)破浪的的強烈責(zé)任感、使命感強烈責(zé)任感、使命感。詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風(fēng)驟雨中，詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風(fēng)驟雨中，世界的陌生化給人的沖擊與感受。在頗有世界的陌生化給人的沖擊與感受。在頗有象征意味的象征意味的“風(fēng)雨風(fēng)雨”中，表現(xiàn)一個敢于像中，表現(xiàn)一個敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有志青年，面對風(fēng)雨舵手一樣乘風(fēng)破浪的有志青年，面對風(fēng)雨如晦的中國局勢的責(zé)任感、使命感以及對如晦的中國局勢的責(zé)任感、使命感以及對中國社會前途、民

10、族命運的深深的擔(dān)憂。中國社會前途、民族命運的深深的擔(dān)憂。課堂小結(jié)課堂小結(jié)統(tǒng)一統(tǒng)一聶魯達聶魯達走近作者走近作者【聶魯達聶魯達】智利著名詩人。智利著名詩人。1313歲開始發(fā)表詩作，歲開始發(fā)表詩作，19231923年發(fā)年發(fā)表第一部詩集表第一部詩集黃昏黃昏，19241924年發(fā)表成名作年發(fā)表成名作二十首情詩和二十首情詩和一支絕望的歌一支絕望的歌，自此登上智，自此登上智利詩壇。聶魯達的一生有兩個利詩壇。聶魯達的一生有兩個主題，一個是政治，另一個是主題，一個是政治，另一個是愛情。愛情。朗誦朗誦 讀出節(jié)奏讀出節(jié)奏 2.2.體會哲理體會哲理整體感知整體感知細讀感悟細讀感悟統(tǒng)一統(tǒng)一所有的葉是這一片，所有的葉是這

11、一片，所有的花是這一朵，所有的花是這一朵，繁多是個謊言。繁多是個謊言。因為一切果實并無差異，因為一切果實并無差異，所有樹木無非一棵，所有樹木無非一棵，整片大地是一朵花。整片大地是一朵花。作者是如何表現(xiàn)作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一統(tǒng)一”這個思想的？這個思想的？明確：所有的葉與一片葉，所有的花明確：所有的葉與一片葉，所有的花與一片花，所有的樹與一棵樹，都是多對與一片花，所有的樹與一棵樹，都是多對一的關(guān)系。一的關(guān)系?！岸喽唷焙秃汀耙灰弧北臼菍α⒌年P(guān)本是對立的關(guān)系，但作者在此用系，但作者在此用“是是”將其等同起來，將其等同起來，用對立物表現(xiàn)統(tǒng)一的思想。用對立物表現(xiàn)統(tǒng)一的思想。如何理解如何理解“繁多是個謊言繁多

12、是個謊言”？明確：作者先寫到了花，又寫到了葉，明確：作者先寫到了花，又寫到了葉，然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬象姿態(tài)，然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬象姿態(tài)，它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實，而果實的本它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實，而果實的本質(zhì)有是生命的傳遞。因此繁多是生物存在質(zhì)有是生命的傳遞。因此繁多是生物存在的表象，他們的本質(zhì)都是統(tǒng)一的。的表象，他們的本質(zhì)都是統(tǒng)一的。有人說：有人說：“因為所有的葉都是這一片葉，因為所有的葉都是這一片葉，所以認識了這一片葉就能對所有葉有所認識所以認識了這一片葉就能對所有葉有所認識”你認同這個觀點嗎？說說你的看法。你認同這個觀點嗎？說說你的看法。明確：認同，將零散的事物化整

13、為統(tǒng)明確：認同，將零散的事物化整為統(tǒng)一，通過事物現(xiàn)象歸結(jié)事物的本質(zhì)，從而一，通過事物現(xiàn)象歸結(jié)事物的本質(zhì)，從而達到更清楚的認識，是人類本身就存在的達到更清楚的認識，是人類本身就存在的認知規(guī)律。（不認同，從事物的獨特性方認知規(guī)律。（不認同，從事物的獨特性方面闡述，言之成理即可）面闡述，言之成理即可）課堂小結(jié)課堂小結(jié)本詩由事物的表象特征看到其本本詩由事物的表象特征看到其本質(zhì)特征，讓人思考事物的質(zhì)特征，讓人思考事物的“統(tǒng)一性統(tǒng)一性”。揭示了事物認知的規(guī)律，簡明質(zhì)樸而揭示了事物認知的規(guī)律，簡明質(zhì)樸而又蘊含哲理。又蘊含哲理。藝術(shù)特色藝術(shù)特色 從從這五首短詩這五首短詩中中舉例說說新詩的舉例說說新詩的“新新”體現(xiàn)在體現(xiàn)在哪些方面？哪些方面？ 在形式上：不拘平仄，在形式上：不拘平仄，不拘長短，沒有字?jǐn)?shù)規(guī)定；在不拘長短，沒有字?jǐn)?shù)規(guī)定；在韻律上，押韻比較松散，沒有韻律上，押韻比較松散，沒有嚴(yán)格規(guī)定，但是一般還是遵循嚴(yán)格規(guī)定，但是一般還是遵循一定的韻腳，如風(fēng)雨吟中一定的韻腳，如風(fēng)雨吟中的的“來來”“”“海海”等。等。 在語言上：以白話寫詩，不僅以白在語言上：以白話寫詩，不僅以白話詞語代替文言，而且以白話的語法結(jié)構(gòu)話詞語代替文言，而且以白話的語法結(jié)構(gòu)代替文言語法，并吸收國外新語法