備課參考高中語文 4.10 赤壁賦鞏固提升（含解析）語文版必修1

1、4.10 赤壁賦一、基礎(chǔ)考查1下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()A凌萬頃之茫然茫然：曠遠(yuǎn)的樣子浩浩乎如憑虛御風(fēng) 憑：依靠B渺渺兮予懷 渺渺：悠遠(yuǎn)的樣子正襟危坐 危坐：身體斜著坐C擊空明兮溯流光 空明：月光下清澈的江水扣舷而歌之 扣：敲擊D倚歌而和之 倚：隨，循而卒莫消長也 卒：最終解析：選B。危坐：端坐。2下列各組中加點(diǎn)的詞語意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()A托遺響于悲風(fēng) 此非孟德之困于周郎者乎B而今安在哉 侶魚蝦而友麋鹿C此非曹孟德之詩乎 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之D則物與我皆無盡也 況吾與子漁樵于江渚之上解析：選D。A項(xiàng)，介詞，給；介詞，被。B項(xiàng)，轉(zhuǎn)折連詞，可是；并列連詞，可不譯。C項(xiàng)，結(jié)

2、構(gòu)助詞，可譯為“的”；助詞，補(bǔ)足音節(jié)。D項(xiàng)，兩個(gè)“與”都是連詞，和。3下列各句加點(diǎn)詞的活用情況解說正確的一項(xiàng)是()下江陵，順流而東也況吾與子漁樵于江渚之上侶魚蝦而友麋鹿 西望夏口，東望武昌A和不同，和相同B和相同，和不同C和相同，和相同D和不同，和相同解析：選B。和均為名詞用作動(dòng)詞，是名詞意動(dòng)用法，是名詞作狀語。4下列各句句式特點(diǎn)的解說不正確的一項(xiàng)是()A客有吹洞簫者(賓語前置句)B何為其然也 (賓語前置句)C是造物者之無盡藏也 (判斷句)D蘇子與客泛舟游于赤壁之下 (狀語后置句)解析：選A。A項(xiàng)，應(yīng)為定語后置句。二、閱讀理解閱讀下面的文言文，完成58題。放鶴亭記蘇軾熙寧十年秋，彭城大水，云龍

3、山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)，獨(dú)缺其西一面，而山人之亭，適當(dāng)其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色。風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變。山人有二鶴，甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉，縱其所如；或立于陂田，或翔于云表；暮則傃東山而歸，故名之曰“放鶴亭”?？な靥K軾時(shí)從賓佐僚吏往見山人飲酒于斯亭而樂之挹山人而告之曰子知隱居之樂乎雖南面之君未可與易也。易曰：鳴鶴在陰，其子和之。詩曰：鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔?。蓋其為物，清遠(yuǎn)閑放，超然于塵垢之外，故易詩人以比賢人君子。隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，然衛(wèi)懿公好

4、鶴則亡其國。周公作酒誥，衛(wèi)武公作抑戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也?！鄙饺诵廊欢υ唬骸坝惺窃眨　蹦俗鞣批Q、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，宛將集兮，忽何所見，矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。鶴歸來兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝飽。歸來歸來兮，西山不可以久留。5對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A升高而望，得異境焉 升：登上

5、B鳴鶴在陰，其子和之 和：和睦C隱德之士，狎而玩之 狎：親近D鶴歸來兮，東山之陰 陰：北邊解析：選B。和：應(yīng)和，跟著唱。6對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A郡守蘇軾/時(shí)從賓/佐僚吏/往見山人飲酒/于斯亭而樂之/挹山人而告之曰/子知隱居之樂乎/雖南面之君/未可與易也B郡守蘇軾/時(shí)從賓佐僚吏/往見/山人飲酒于斯亭而樂之/挹山人而告之/曰子知隱居之樂乎/雖南面之君/未可與易也C郡守蘇軾/時(shí)從賓佐僚吏/往見山人/飲酒于斯亭/而樂之/挹山人而告之曰/子知隱居之樂乎/雖南面之君/未可與易也D郡守蘇軾/時(shí)從賓佐僚吏/往見山人/飲酒于斯亭而樂之/挹山人而告之曰/子知隱居之樂乎/雖南面之君/未可與易也

6、解析：選D。做斷句題，正確理解文段的意思最重要，此文段的意思是：蘇軾帶著賓客隨從拜見山人，并與之喝酒交談。知道了文段的意思，再結(jié)合斷句中的一些標(biāo)志詞語，就能比較準(zhǔn)確的答題。標(biāo)志性的詞語，如“曰”字后大多需要斷開，疑問詞“乎”的后面需要斷開。7下列各句對文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是()A文章開頭記敘了建亭的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由，描寫了放鶴亭的四季景色。B第二自然段通過對山人放鶴、收鶴的敘述，說明了放鶴亭得名的原因。C第三自然段通過與山人的對話，明確表達(dá)了作者對“隱居之樂”的理解。D作者最后引用山人所作放鶴、招鶴之歌作結(jié)，意境悠遠(yuǎn)，余韻綿長。解析：選D。放鶴、招鶴之歌的作者為蘇軾。8把文中畫橫線的句子翻

7、譯成現(xiàn)代漢語。(1)以此全其真而名后世。譯文：_(2)獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。譯文：_答案：(1)憑借這保全他們的真性，并聞名后世。(2)整天獨(dú)自在山澗峽谷中，啄食青苔踩著白石頭。參考譯文：煕寧十年的秋天，彭城發(fā)大水，云龍山人張君的草堂，水已沒到他家門的一半。第二年春天，大水落下，(云龍山人)搬到故居的東面，住在東山的腳下。登到高處遠(yuǎn)望，看到一個(gè)奇特的境地，于是，他便在那座山上建造亭子。彭城山，山岡從四面合攏，隱約的樣子像一個(gè)大環(huán)；只是在西面缺一個(gè)口，而云龍山人的亭子，恰好對著那個(gè)缺口。春夏兩季交替的時(shí)候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。風(fēng)雨陰晴，瞬息萬變。山人

8、養(yǎng)了兩只鶴，非常溫馴而且善于飛翔。早晨就朝著西山的缺口放飛它們，任它們飛到哪里；有時(shí)立在低洼的池塘，有時(shí)飛翔在萬里云海之外；到了晚上就繞東山飛回，因此給這個(gè)亭子取名叫“放鶴亭”?？な靥K軾，當(dāng)時(shí)帶著賓客隨從，前往拜見山人，在這個(gè)亭子里喝酒并以此為樂。給山人作揖并告訴他說：“您懂得隱居的快樂嗎？即使是面南稱尊的國君，也不能和他交換。易上說：鶴在北邊鳴叫，它的小鶴也會應(yīng)和它。詩經(jīng)上說：鶴在深澤中鳴叫，聲音傳到天空。大概那種東西(指鶴)清凈深遠(yuǎn)幽閑曠達(dá)，超脫世俗之外，因此易詩經(jīng)中把它比作賢人君子。不顯露自己有德行的人，親近把玩它，應(yīng)該好像有益無害，但衛(wèi)懿公喜歡鶴卻使他的國家滅亡。周公作酒誥，衛(wèi)武公作抑

9、戒，認(rèn)為造成荒唐的災(zāi)禍沒有能比得上酒的；而劉伶、阮籍那類人，憑借這保全他們的真性，并聞名后世。唉，面南的君主，即使清凈深遠(yuǎn)幽閑曠達(dá)，像鶴這樣，還不能過分享受，過分喜好就會使他的國家滅亡；而超脫世俗隱居山林的賢士，即使荒唐迷惑頹敗迷亂像飲酒的人，還不能成為禍害，更何況對鶴的喜愛呢？由此看來，君主之樂和隱士之樂是不可以同日而語的?！鄙饺诵廊恍χf：“有這樣的道理?。　庇谑菍懥朔批Q、招鶴之歌：鶴飛翔到西山的缺口，凌空高飛向下看選擇它去的地方。突然收起翅膀，好像將要落下，忽然看到了什么，矯健地又空穿翻飛。整天獨(dú)自在山澗峽谷中，啄食青苔踩著白石頭。鶴飛回吧，到東山的北面。那下面有人，戴著黃色的帽子，穿著

10、草鞋，披著葛麻衣服，彈奏著琴弦。親自耕種自食其力，剩下的東西就能喂飽你。回來回來啊，西山不可以久留。三、語言表達(dá)9將下列語句依次填入文中橫線處，使上下文語意連貫。(只填序號)因“烏臺詩案”，蘇東坡被捕進(jìn)京，長途押解，猶如一路示眾。究竟是什么罪？審起來看！怎么審？打！我相信一切文化良知都會在這里戰(zhàn)栗。_。現(xiàn)在蘇東坡被他們抓在手里搓捏著，越是可愛、高貴、有魅力，搓捏得越起勁。溫和柔雅如林澗青峰、深谷白云的大文豪面對著徹底陌生的語言系統(tǒng)和行為系統(tǒng)，不可能作任何像樣的辯駁。真正厲害的是邪惡、低賤、粗暴但可愛、高貴、魅力這類往往既構(gòu)不成社會號召力它們幾乎戰(zhàn)無不勝，攻無不克，所向無敵也構(gòu)不成自我護(hù)衛(wèi)力中國

11、幾千年有幾個(gè)像蘇東坡那樣可愛、高貴而有魅力的人呢解析：文段以犀利之詞表達(dá)了作者對歷史上著名的“烏臺詩案”中蘇軾所蒙冤屈的憤慨。根據(jù)前后文語境可知，作者運(yùn)用的是對比手法，依據(jù)五句話之間的邏輯關(guān)系，借助關(guān)聯(lián)詞語，即可排出語序。答案：10將下面的句子重組為一個(gè)單句，不能改變原意。蘇東坡的蓋世才華固然是使他讓無數(shù)后人崇拜和偏愛的主要因素，但他的儒雅與豪放、既富于正義又富于情感的天性則是他令后人崇拜和偏愛的又一大原因。答：_解析：將本句重組為單句，實(shí)則考查的是將短句變換為長句。短句變長句，應(yīng)先找出或組成一個(gè)中心句，然后將其他句子的內(nèi)容變成修飾成分嵌入到中心句里去。答案：(示例)蘇東坡的儒雅與豪放、既富于

12、正義又富于情感的天性是除他蓋世才華這一主要因素之外令無數(shù)后人崇拜和偏愛的又一大原因。11補(bǔ)寫出下列語段空缺處的語句，并與前面畫線句構(gòu)成排比，使語段意思連貫，風(fēng)格統(tǒng)一。讀書是精神的旅行，可以放大心靈的半徑。因?yàn)樽x書，我們觸摸到人性的復(fù)雜與迷亂；_；_；_。走出平面的生活而趨向立體的生活，有了自己的超維空間，對世界更有一分悲憫和包容，有一個(gè)更大的自我，活得更為通透與明白。解析：本題考查仿寫能力。只要寫出對讀書的感悟，和上文形成排比即可，但須是抽象概括，不需要形象概括。答案：(示例)因?yàn)樽x書，我們感受到靈魂的崇高和智慧；因?yàn)樽x書，我們發(fā)現(xiàn)了歷史的真實(shí)與遮蔽；因?yàn)樽x書，我們化解了生命的苦痛與憂傷。12下列一段文字是從哪幾個(gè)方面介紹釣魚島的？請簡要概括，每條不超過8個(gè)字。釣魚島列島由釣魚島、南小島、北小島、赤尾嶼、黃尾嶼和3塊小島礁等8個(gè)無人島礁組成。距溫州市約356千米、福州市約385千米、基隆市約190千米，島嶼面積約6.344平方公里。隋煬帝時(shí)，曾派使臣朱寬召琉球王歸順，又曾派陳棱、張鎮(zhèn)周等率軍進(jìn)入琉球，途中都經(jīng)過釣魚島。明朝永樂元年的順風(fēng)相送中稱該島為“釣魚嶼”，清代名著