中秋節(jié)的由來優(yōu)秀作文

1、感謝你的閱讀中秋節(jié)的由來優(yōu)秀作文導(dǎo)讀：中秋夜，除了拜祭、還有就是應(yīng)節(jié)的月餅和燈籠。下面是小編為大家整理的關(guān)于中秋節(jié)的由來的優(yōu)秀作文，歡迎大家的閱讀。中秋節(jié)的由來優(yōu)秀作文一中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋” 一詞最早出現(xiàn)在周禮一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋 夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。唐書太 宗記記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元 旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”， 而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中

2、秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在 八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月” 進行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團圓，因而又叫 “團圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團圓節(jié)”的記載最早見 于明代。西湖游覽志余中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之 意”。帝京景物略中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如 蓮花。其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節(jié)也 。中秋晚上，我國大部 分地區(qū)還有烙“團圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包 糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由

3、家中長 者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團 圓。中秋節(jié)時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅 祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。中秋節(jié)起源的另一個說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻， 各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。這是人們一直都喻為最有人情味、 最詩情畫意的一個節(jié)日。有說，每逢佳節(jié) 倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。中秋之所以是中秋，是因為農(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。 這一天天上 的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所

4、以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。說起中秋的來源，坊間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。 其中就有嫦 蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的 、故事也有多個版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫 著月精。奔月后，嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵桂樹和一只兔子， 就別無他物?？墒怯钟辛硪粋€說法是，在月宮里還有一個叫吳剛的人。唐明皇游月宮，話說貴為天子的唐明皇對嫦娥非常的迷戀。 一天他上了月宮， 在月宮里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女。朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民間的傳說中是賴月餅作

5、為通訊工具。朱元璋帶頭取義，把字條塞在每個月餅餡里，呼喚眾人依時起義。中秋節(jié)的起源，其中的一個說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的 時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。中秋夜，除了拜祭、還有就是應(yīng)節(jié)的月餅和燈籠。祭拜的當(dāng)然是在天上的嫦 娥，也有人稱她為月娘。老人家說，小孩子不可以用手指指月亮，要不然會被割耳朵時至今天，中秋的原意也已經(jīng)沒有多少人知道， 對于新的一代來說，中秋節(jié) 最令人記取的是月餅和燈籠。當(dāng)然，月圓當(dāng)空的節(jié)日，是人們團圓的大好日子。中秋節(jié)的由來優(yōu)秀作文二“中秋” 一詞，最早見于周禮。根據(jù)我國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，

6、每季又分孟、仲、季三部分，因為秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”。 到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年， 中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。唐書太宗記記載有“八月十五中秋節(jié)。中秋節(jié) 的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是 我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。隨著社會的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蛛到玉兔搗藥，從 吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成為抒發(fā)感情的 極佳時刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)， 取意于三秋之正 中，屆時萬民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團圓 的象征，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團圓節(jié)” 。中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系， 在我 國封建社會，開科取士， 一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。 而三年一次的秋闈 大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者， 譽為月中折桂之人。每到中秋，必須進行隆重慶賀，成為全社會人民的重要風(fēng)俗， 經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國四大節(jié)日（春節(jié)節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、 中秋節(jié)）之一。【中秋節(jié)的由來優(yōu)秀作