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1、中學(xué)化學(xué)教學(xué)滲透人文教育和科技倫理道德教育的探索與實踐 09-11-16 14:59:00 作者:劉宜生 編輯:studa090420論文關(guān)鍵詞:化學(xué)教學(xué)化學(xué)史人文素質(zhì)教育科技倫理道德 論文摘要:中學(xué)化學(xué)教學(xué)中,結(jié)合化學(xué)史對學(xué)生進行人文素質(zhì)教育,能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,增強學(xué)生的創(chuàng)新意識。同時,培養(yǎng)學(xué)生的科技倫理道德,也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。探索與實踐證明,在化學(xué)教學(xué)中,滲透人文素質(zhì)教育和科技倫理道
2、德教育收到了明顯的教學(xué)效果。 全日制普通高中化學(xué)課程標準指出“在人類文化背景下構(gòu)建高中化學(xué)課程體系,充分體現(xiàn)化學(xué)課程的人文內(nèi)涵,發(fā)揮化學(xué)課程對培養(yǎng)學(xué)生人文精神的積極作用”、“結(jié)合人類探索物質(zhì)及其變化的歷史與化學(xué)科學(xué)發(fā)展的趨勢,引導(dǎo)學(xué)生進一步學(xué)習(xí)化學(xué)的基本原理和基本方法,形成科學(xué)的世界觀”。1在化學(xué)教學(xué)中滲透人文教育,就是通過對化學(xué)學(xué)科的諸多內(nèi)容和方法的研究,培養(yǎng)關(guān)注多樣化的社會生活,崇尚科學(xué)、反對迷信和盲從的人文精神,使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和科學(xué)觀,培養(yǎng)學(xué)生的社會意識,增強服務(wù)社會的使命感和責(zé)任感。 一、化學(xué)教學(xué)中人文教育和科技倫理道德教育現(xiàn)狀 我國中學(xué)理科教育實踐中,由于
3、學(xué)校承擔(dān)著巨大的高考升學(xué)壓力,教學(xué)組織和管理以及學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)成為理科教師課堂教學(xué)的首要任務(wù)。由于教學(xué)目標的偏頗,中學(xué)化學(xué)教學(xué)很少涉及科學(xué)倫理道德的教育及人文精神的培養(yǎng),淡化了人文教育。具體地表現(xiàn)在:教學(xué)內(nèi)容上,過分注重邏輯、系統(tǒng)化和網(wǎng)絡(luò)化的化學(xué)知識結(jié)構(gòu)編排,忽略了學(xué)生對社會、生活、就業(yè)等化學(xué)素質(zhì)的需要,也嚴重地忽視了化學(xué)在技術(shù)研究和社會應(yīng)用方面的道德規(guī)范問題;在教學(xué)方式上,崇尚理性,追求規(guī)范化、劃一化,忽視學(xué)生謀求個性解放和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。雖然學(xué)生每天都生活在色彩斑斕的化學(xué)世界里,但對身邊最基本的與化學(xué)有關(guān)的生活、社會和自然問題的基本原理卻知之甚少,更不用說運用所學(xué)知識解決實際問題了。更有甚者
4、道德淪喪,利用所掌握的知識,做出違背人與自然、人與社會和諧發(fā)展的舉措來,清華大學(xué)學(xué)生劉海洋硫酸傷熊案就是一個典型。 二、化學(xué)教學(xué)中滲透人文教育和科技倫理道德教育的意義 學(xué)生的德育是素質(zhì)教育的重中之重。偉大的教育家陶行知先生說過:“道德是樹人的根本”。2國家教委副主任柳斌同志指出:“必須把育人看作是頭等重要的事情。因為一個人學(xué)業(yè)上的缺陷并不一定會影響他的一生;而道德、人格上的缺陷卻可能貽害他一輩子”。3 在化學(xué)教學(xué)中滲透人文教育和科技倫理道德教育,強調(diào)化學(xué)科學(xué)的育人功能,糾正化學(xué)教學(xué)中的唯科學(xué)化傾向,就是要求化學(xué)教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的人性發(fā)展,強調(diào)人與自然、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代意識。讓學(xué)生將
5、學(xué)習(xí)化學(xué)知識與認識社會、解決與社會相關(guān)的化學(xué)實際問題相結(jié)合起來,培養(yǎng)其社會責(zé)任感和使命感。 三、利用化學(xué)史滲透人文教育和科技倫理道德教育的有益探索 1充分挖掘化學(xué)史中科學(xué)家人格魅力的榜樣示范作用,塑造學(xué)生的高尚人格 一部化學(xué)科學(xué)的發(fā)展史,也是人類的奮斗史。挖掘存在于化學(xué)知識背后的一些活生生的事例,用科學(xué)家在創(chuàng)造偉大業(yè)績時所表現(xiàn)出的偉大人格魅力去影響教育學(xué)生,對幫助學(xué)生形成良好的世界觀,會起到潛移默化的影響。 例如: 講到元素氟時,向?qū)W生介紹:由于氟單質(zhì)的活潑性和毒性極大,因而長期未能分離出來,為了研制它,英國化學(xué)家戴維曾受氟的毒害病倒好幾個月,喬治和托馬斯也為研制氟而嚴重中毒,魯耶特
6、和尼克雪為研制氟不幸殉難。在這種情況下,法國化學(xué)家莫瓦桑不畏艱險,不怕犧牲,仍堅持不懈,終于在1886年獲得成功。讓學(xué)生走進化學(xué)家豐富而多彩的精神世界,與大師們交流對話,沐浴人性光輝,逐步使學(xué)生在挫折前表現(xiàn)出一種頑強的斗志,從而在學(xué)習(xí)中自覺地去砥礪自己意志。 2發(fā)揮化學(xué)史的德行、美育功能,有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀 (1)進行愛國主義的教育 09-11-16 14:59:00 作者:劉宜生 編輯:studa090420化學(xué)史是一部科學(xué)發(fā)
7、展的歷史,其中蘊含著豐富的愛國主義人文教育素材,化學(xué)家們可歌可泣的愛國故事不勝枚舉。解放前,我國留美博士侯德榜為了打破帝國主義國家對我國采取的制堿技術(shù)封鎖,為發(fā)展我國的民族化學(xué)工業(yè),毅然放棄在美國的舒適生活,回到貧窮落后的祖國母親懷抱。經(jīng)過潛心研究,發(fā)明了享譽世界的侯氏制堿法,并公布于世。這是何等的愛國情懷,何等的高尚人格! (2)進行辯證唯物主義的教育 一般認為在政治、語文、歷史、地理等學(xué)科容易結(jié)合革命故事和史實進行思想道德和愛國主義教育,實際上在數(shù)理化生等理科教學(xué)中,同樣可以對學(xué)生進行思想道德教育,特別是辯證唯物主義教育。 例如:在有機化學(xué)“苯”一課中,可向?qū)W生介紹凱庫勒發(fā)現(xiàn)苯
8、的結(jié)構(gòu)的傳說,說明天才出于勤奮,鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)。從苯的結(jié)構(gòu)簡式 SHAPE * MERGEFORMAT 到 SHAPE * MERGEFORMAT 的發(fā)展,又可以啟發(fā)學(xué)生認識到世界上任何事物都是不斷發(fā)展的,同時再介紹苯的兩種結(jié)構(gòu)都各有優(yōu)缺點,應(yīng)該克服思想方法上的片面性,不能簡單地全盤否定或全盤肯定。 (3)進行科學(xué)態(tài)度的教育 科學(xué)家之所以可以成為科學(xué)家,其中很重要的一個原因就是他們有科學(xué)的態(tài)度:尊重科學(xué),實事求是,精益
9、求精,不畏辛勞。鹵族元素氟、氯、溴、碘的發(fā)現(xiàn)史,就是一部化學(xué)家求真求實的歷史??梢哉f輕信和主觀使人們喪失及早認識氯真面目的機會,但化學(xué)家孜孜不倦地追求才使它真相大白。教學(xué)中以具體的實例展現(xiàn)化學(xué)先驅(qū)們追求科學(xué)的頑強毅力、獻身科學(xué)的無私奉獻精神和嚴肅認真的科學(xué)態(tài)度,可以豐富學(xué)生的科學(xué)情感、培養(yǎng)良好的科學(xué)素養(yǎng)。 3用科學(xué)家的故事進行科技倫理道德教育。 道德倫理能凈化心靈。在高中化學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對知識的分析中。 在學(xué)習(xí)有機化學(xué)時,學(xué)生曾遇到一道以二十世紀最偉大的發(fā)明:阿斯匹林為題材的練習(xí)
10、。我不失時機地引用了發(fā)現(xiàn)阿斯匹林的故事進行倫理道德教育。阿斯匹林的前身是名叫Spirsaure的一種藥品,這種藥有很大的副作用,有機化學(xué)家霍夫曼的父親因患風(fēng)濕性病需要服用Spirsaure。但他對這種藥過敏而無法服用?;舴蚵鼮榱私o父親治病,就潛心研究改進這種藥的方法。后來對這種藥的結(jié)構(gòu)進行修飾,減除了藥的副作用,經(jīng)過修飾的藥被命名為阿斯匹林。4這個故事從側(cè)面反映了孝敬父母關(guān)心老人的思想內(nèi)涵,故事雖短,但教育效果不言而喻。這樣的例子在化學(xué)史中還很多,只要教師充分挖掘新課程教材,是可以找到德育教育的素材的。 由于科學(xué)是真善美的統(tǒng)一,化學(xué)教學(xué)過程必定也是道德實踐的過程。利用化學(xué)史滲透人文教育和科技倫理道德教育是行之有效的途徑之一,但在具體實踐中要注意它的策略性,一定不要喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。面向全體學(xué)生,由把學(xué)生當容器來“灌”轉(zhuǎn)到把學(xué)生當成有思想、有感情的活生生的人來“育”。 參考文
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