《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》導(dǎo)學(xué)案

1、高二政治川 ZZ-01-01-02文化與經(jīng)濟(jì)、政治導(dǎo)學(xué)案編寫人：金紅審核人：程佳 程靜洪 編寫時間：2017-9-22017-9-2班級_ 組別_姓名_完成等級更正等級【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1 1、 知識目標(biāo)(1 1)識記文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系(2 2)理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的辯證關(guān)系2 2、 能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生運用全面的、辯證的觀點分析問題的能力3 3、 情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)(1)(1)增強(qiáng)培養(yǎng)文化素養(yǎng)的意識和自覺性(2)(2)理解文化在綜合國力競爭中的地位和作用，培養(yǎng)學(xué)生為增強(qiáng)綜合國力貢獻(xiàn)力量的意識【學(xué)習(xí)重難點】1 1、 怎樣理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系2 2、 文化在綜合國力競爭中的地位和作用如何【學(xué)

2、習(xí)過程】【知識預(yù)習(xí)與梳理】一、文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響1 1、 經(jīng)濟(jì)是_, _是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，_ 是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。2 2、 一定的文化由一定的_ 、_所決定，又_ 于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。3 3、 不同的文化，對政治、經(jīng)濟(jì)的影響不同，對社會發(fā)展的作用也不同。_ 、_的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會_社會的發(fā)展。二、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融(1 1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，_的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展_ 、 培養(yǎng)各種_ 、 提高勞動者_(dá) 來越重要。 _在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。（2 2）文化與政治相互交融。隨著民主和法制

3、建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，更高的_ 。反對文化_ 的斗爭，成為當(dāng)代國際_的重要內(nèi)容。三、文化在綜合國力的競爭中1 1 地位：文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的_，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的_ ，越來越成為_ 競爭的重要因素。2 2、我國措施：我國必須把_作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家_, 為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的_ 、 不竭的_ 和強(qiáng)大的_ ?！绢A(yù)習(xí)自測】一、判斷1 1、 經(jīng)濟(jì)決定文化，所以文化總是滯后于經(jīng)濟(jì)。（）2 2、 文化對社會發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。（）3 3、 當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)就是文化在綜合國力中的競爭。（）【課堂探究】管子曰：“倉廩實而知禮節(jié)

4、，衣食足而知榮辱。”據(jù)此，有人認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)上去了，社會文化就發(fā)展了，社會文明程度就自然而然的提高了。請你對此談?wù)勛约旱目捶??！局R鏈接拓展】經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。因為，文化有其自身的傳承性和相對獨立性。事實上，文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是絕對同步的，二者既有同步性的一面，也有不同步的情況。1文化的某些方面可以超越經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展。例如，詩詞歌賦、書畫的發(fā)展，并非與需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展成正相關(guān)關(guān)系。如我國古代的生產(chǎn)力發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于現(xiàn)代，卻出現(xiàn)了許多至今 罕有的大詩人、大書法家、大畫家。2文化的發(fā)展可能滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展， 但到一定程度時，則會趕上經(jīng)濟(jì)發(fā)展水

5、平， 最終形成經(jīng)濟(jì)與文化相互促進(jìn)的局面。文化產(chǎn)業(yè)：是指文化的商品化、市場化。這既是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，也是文化發(fā)展的必然結(jié)果。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于提高人民群眾的物質(zhì)和文化生活水平。文化事業(yè)：是指為滿足人們娛樂、休閑、健身、求知、審美、交際等精神需要和求知需要而組織活動并提供經(jīng)費、場地、器材和各種服務(wù)的社會公益性而非贏利性的工作文化生產(chǎn)力：是指具有一定智能和知識的勞動者，運用文化資源創(chuàng)造社會財富、生產(chǎn)文化產(chǎn)品、提供文化服務(wù)的能力。 構(gòu)成文化生產(chǎn)力的要素主要包括：一是作為主體的文化勞動者或生產(chǎn)者；二是文化資源，包括歷史資源和現(xiàn)實資源。文化戰(zhàn)爭：不同于一般單純意義上的文化之間的爭斗和碰撞，而是世

6、界范圍內(nèi)進(jìn)行的文化大戰(zhàn)。這場戰(zhàn)爭同樣也是以美國為首的發(fā)達(dá)國家發(fā)動的。他們憑借其實力向世界各國輸出其文化產(chǎn)品?，F(xiàn)在發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家傾銷其精神產(chǎn)品、文化產(chǎn)品、如美國大片等，這場文化侵略的后果要比當(dāng)年軍事侵略、 經(jīng)濟(jì)掠奪的后果嚴(yán)重得多。 現(xiàn)在美國對我國既定的戰(zhàn) 略是“和平演變”、西化、分化。它靠什么來實現(xiàn)這樣的戰(zhàn)略呢 ？主要靠的就是文化。文化霸權(quán)主義，就是否認(rèn)別國民族文化的優(yōu)越性，認(rèn)為本國的文化優(yōu)越于其它文化， 妄圖借助文化滲透的方式，推銷自己的價值觀念，消弱和取代別國的民族文化。【課堂檢測】1 1 經(jīng)濟(jì)、政治、文化是社會生活的三大領(lǐng)域，在這三大領(lǐng)域中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，這說明（）A.A

7、. 文化由一定的經(jīng)濟(jì)決定B.B. 文化是經(jīng)濟(jì)的派生物和附屬品C.C. 文化有其自身的傳承性和相對獨立性D.D. 物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然就會好起來2 2、在日常生活中，處處可以感受到文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互影響。這表現(xiàn)在（）A.A. 政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映B.B. 定的文化是由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)C.C.文化決定經(jīng)濟(jì)、政治D.D.經(jīng)濟(jì)、政治、文化相互影響、相互制約3 3、人類社會發(fā)展到今天，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點日益顯著。下列表述能體現(xiàn)這 一點的是（）4 4、（ 20082008 年高考山東卷）黨的十七大提出推動社會主義文化發(fā)展大

8、繁榮的重大任務(wù)，是基 于（）1中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心2文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出3中國在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出4社會主義文化是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)A.A.B B.C C.D D.5 5、20092009 福建文綜 3131海峽西安建設(shè)特種郵票形象地展示了海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就。由此可見（）6 6、文化的力量總是無聲的融入經(jīng)濟(jì)、這說明（）1文化已與經(jīng)濟(jì)、政治融為一體2文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融3一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響4文化總是能夠極大促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展A.A.B B.C C.D D.7 7、（江蘇卷

9、 1818）.原生態(tài)文化資源的開發(fā)和利用，在豐富人們文化消費的同時，也促進(jìn)了當(dāng) 地旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見（）A.A.文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用B B .文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展C.C.文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)D D.文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響 8 8、 祖國幾千年的傳統(tǒng)文化，如果我們自己不開發(fā)，不使其形成具有特色的產(chǎn)業(yè)，就會被別1文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨3人們?yōu)榱藚⑴c政治生活需要更高的文化素養(yǎng)A.A.B B.C C2在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要4文化的力量為綜合國力的重要標(biāo)志.D D.A.A.文化成為B B文化能夠反映經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩rC.C.郵票成為展示文化軟實力的載體D D.發(fā)

10、行郵票已成為文化傳播的主要途徑政治和社會中，孕育無形的凝聚力、向心力及親和力。的國家開發(fā)利用，反過來向我國出口?；咎m、功夫熊貓就是典型的例子。這段話給我們的啟示是（）A.A. 大力發(fā)展對外文化貿(mào)易，積極引進(jìn)具有市場競爭力的文化產(chǎn)品B.B. 充分開發(fā)我國的文化資源，提升民族文化的競爭力和國際影響力C.C. 樹立品牌意識，保護(hù)好民族文化D.D. 拒絕外來文化，維護(hù)文化安全9 9、瑞士洛桑公布的綜合國力排名顯示，文化在綜合國力中的地位越來越重要，這就要求我們要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。大力發(fā)展文化生產(chǎn)力的意義是（）有利于增強(qiáng)綜合國力有利于實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)3有利于繁榮文化市場

11、，滿足人民需要 有利于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.A.B B.C C.D D.1010、 我國和意大利同為服裝出口國， 意大利依靠先進(jìn)的服飾文化和品牌賺取了高附加值， 我國滿足于低層次的生產(chǎn)加工，賺取的只是一些基本的勞務(wù)費。這告訴我們（）A.A. 意大利服飾的競爭優(yōu)勢在于產(chǎn)品的價格B.B. 文化與經(jīng)濟(jì)是相互交融的C.C. 產(chǎn)品的規(guī)模化和服務(wù)的優(yōu)質(zhì)化是服裝產(chǎn)品占領(lǐng)市場的關(guān)鍵D.D. 現(xiàn)代消費就是文化消費，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有助于實現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的【課后反思】第二框一一文化與經(jīng)濟(jì)、政治學(xué)案一一答案 預(yù)習(xí)自測xxxxxx課堂探究從整體上講，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會決定或帶動文化的發(fā)展。但又不能認(rèn)為文化

12、與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是絕對同步的，二者的發(fā)展既有同步的一面，也有不同步的一面。（1 1） 一方面，經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)?！皞}廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，強(qiáng)調(diào)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平。從這種意義上說，該觀點是有一定的道理的。（2 2）另一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。文化有其自身傳承性和相對獨立性。 那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了， 精神文化自然 而然的就會好起來，物質(zhì)條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點， 不符合歷史發(fā)展的事 實，是不正確的。（一）單項選擇題1 1、A.A. 2 2、B B 3 3、B B 4 4、A A。5 5、B B 6 6、B B 7 7、D D8 8、 B B.解析：A A、C C 兩項不合題意，D D 觀點錯誤?；咎m的故