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1、道德經(jīng).教案一、導(dǎo)入: 老子,道家學(xué)派創(chuàng)始人,姓李名伯陽(yáng),也稱李耳,號(hào)老聃(dn), 因出生時(shí)頭發(fā)皆白,故世稱老子。老子曾做過(guò)周王朝的史官,他學(xué)問(wèn)博大精深,是一位偉大的思想家、哲學(xué)家、科學(xué)家,居世界十大思想家之首,被譽(yù)為“東方巨人”、“中國(guó)和世界第一哲人”。 今天我們繼續(xù)第五章。二、屏幕出示:【原文】成語(yǔ)溯源:多言(言語(yǔ),這里指政令)數(shù)(同“速”,加快的意思)窮(盡頭),不如守中(守中:內(nèi)在的虛心和寧?kù)o)。 (選自道德經(jīng)第五章)三、指導(dǎo)讀1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀2、誰(shuí)來(lái)勇敢的站起來(lái)讀。指名讀。3、老師讀,范讀幷標(biāo)出重讀和休止符。4、自己讀5、指名讀6、男女分角色讀。7、全齊站起來(lái)讀。四、大
2、家讀讀入情境,結(jié)合屏幕的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)您讀懂了什么?(出示譯文 多言數(shù)窮:人說(shuō)的話多,往往會(huì)使自己陷入困境。五、背誦1、自由背,2、填空背。3、開(kāi)火車(chē)背。4、齊背。六 聽(tīng)故事悟出人生哲理。七、小結(jié)老子主張“無(wú)為”,所以也主張“無(wú)言”。無(wú)言看似不說(shuō)話,實(shí)際上是在心里自己和自己對(duì)話,所以,能言善辯是一種能力,沉默寡言也是一種能力。八、摘錄道德經(jīng).教案一、導(dǎo)入:老師,在我的印象中,世界上好像還沒(méi)有用之不竭的東西,即使是我們常見(jiàn)的人畜用水、清新的空氣也都面臨危機(jī)了。今天我們繼續(xù)第六章。二、屏幕出示:【原文】成語(yǔ)溯源: 玄牝(pìn微妙化生之意)之門(mén),是謂天地之根(根本)。綿綿(綿延不斷)若存(似
3、乎可以永存),用之不勤(窮盡)?!?(選自道德經(jīng)第六章) 三、指導(dǎo)讀1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀2、誰(shuí)來(lái)勇敢的站起來(lái)讀。指名讀。3、老師讀,范讀幷標(biāo)出重讀和休止符。4、自己讀5、指名讀6、男女分角色讀。7、全齊站起來(lái)讀。四、大家讀讀入情境,結(jié)合屏幕的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)您讀懂了什么?出示譯文用之不竭:永遠(yuǎn)使用不完,形容東西很多。五、背誦1、自由背,2、填空背。3、開(kāi)火車(chē)背。4、齊背。六 聽(tīng)故事悟出人生哲理。七、小結(jié)對(duì),孟母三遷、寸草春暉、兒行千里、舐(shì)犢情深等成語(yǔ),都是贊美母愛(ài)的,也都包含著一個(gè)個(gè)感人的故事。透過(guò)母愛(ài),我們能更深入地理解道的無(wú)窮無(wú)盡的作用。八、摘錄道德經(jīng).教案一導(dǎo)入:老子所說(shuō)的天
4、地之所以能長(zhǎng)久(“天長(zhǎng)地久,天地所以能長(zhǎng)且久者”),因?yàn)樗鼈儾皇菫榱俗约憾ā耙云洳蛔陨保?。所以才能夠長(zhǎng)久(“故能長(zhǎng)生”)。一個(gè)人如果能忘卻自己而去為了別人,那么,他就會(huì)因此而成功,生命長(zhǎng)存。今天我們繼續(xù)第七章。二、屏幕出示:【原文】成語(yǔ)溯源:成語(yǔ)溯源:“天長(zhǎng)地久,天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故(所以)能長(zhǎng)生?!?(選自道德經(jīng)第七章)三、指導(dǎo)讀1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀2、誰(shuí)來(lái)勇敢的站起來(lái)讀。指名讀。3、老師讀,范讀幷標(biāo)出重讀和休止符。4、自己讀5、指名讀6、男女分角色讀。7、全齊站起來(lái)讀。四、大家讀讀入情境,結(jié)合屏幕的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)您讀懂了什么?出示譯文成語(yǔ)釋義: 天長(zhǎng)地久:意思是跟天和地存在的
5、時(shí)間那樣長(zhǎng)。形容時(shí)間悠久,也形容永遠(yuǎn)不變。五、背誦1、自由背,2、填空背。3、開(kāi)火車(chē)背。4、齊背。六 聽(tīng)故事悟出人生哲理。七、小結(jié)大公無(wú)私、先人后己,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,正是這類人共有的高貴品質(zhì)。八、摘錄道德經(jīng).教案一導(dǎo)入:從古到今,先人后己的人很多,他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。把自己放在后面的人,反而能贏得多數(shù)人的愛(ài)戴(“是以圣人后其身而身先”);把自己置于度外的人,反而能保全生命或精神永存(“外其身而身存”)。今天我們繼續(xù)第八章。二、屏幕出示:成語(yǔ)溯源:“是以(因?yàn)檫@樣)圣人(指品德高尚、智慧高超的人)后其身(把自己放在別人后面)而身先,外其身而身存?!?(選自道德經(jīng)第七章)三
6、、指導(dǎo)讀1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀2、誰(shuí)來(lái)勇敢的站起來(lái)讀。指名讀。3、老師讀,范讀幷標(biāo)出重讀和休止符。4、自己讀5、指名讀6、男女分角色讀。7、全齊站起來(lái)讀。四、大家讀讀入情境,結(jié)合屏幕的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)您讀懂了什么?出示譯文成語(yǔ)釋義:先人后己:(遇到榮譽(yù)等好事情)首先考慮別人,然后想到自己。五、背誦1、自由背,2、填空背。3、開(kāi)火車(chē)背。4、齊背。六 聽(tīng)故事悟出人生哲理。七、小結(jié)先人后己的最高境界就是心中裝著別人,裝著天下,因此,總是吃苦在前,享受在后。八、摘錄道德經(jīng).教案一導(dǎo)入:今天我們繼續(xù)第八章。二、屏幕出示:成語(yǔ)溯源:“是以(因?yàn)檫@樣)圣人(指品德高尚、智慧高超的人)后其身(把自己放在別人后面)而身先,外其身而身存?!?(選自道德經(jīng)第七章)三、指導(dǎo)讀1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀2、誰(shuí)來(lái)勇敢的站起來(lái)讀。指名讀。3、老師讀,范讀幷標(biāo)出重讀和休止符。4、自己讀5、指名讀6、男女分角色讀。7、全齊站起來(lái)讀。四、大家讀讀入情境,結(jié)合屏幕的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)您讀懂了什么?出示譯文成語(yǔ)釋義:先人后己:(遇到榮譽(yù)等好事
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