簡論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承的重要性(共6頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上簡論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承的重要性 摘 要：我國上下五千多年的歷史文化沉淀，有著極為豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而當(dāng)前許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著瀕危、衰退，甚至面臨著消失的危機。本文首先探討了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義，并在此基礎(chǔ)之上提出了幾點加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承措施，旨在為保護我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)貢獻自己的綿薄之力。 關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護;措施; 文章編號：1674-3520（2015）-10-00-01 俗話說：越是民族的越是世界的。而文化的影響是根深蒂固的，它比任何其他方面的影響更為深刻，因此，保護自己的文化遺產(chǎn)尤為重要。尤其對我國的幾千年來流

2、傳下來的文明，更是要穩(wěn)穩(wěn)地守護住。 一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的有關(guān)內(nèi)容 （一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織通過的保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約中的定義，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。 （二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括。1、表演藝術(shù)。所謂的表演藝術(shù)是通過人的演唱、演奏或人體動作、表情來塑造形象、傳達情緒、

3、情感從而表現(xiàn)生活的藝術(shù)。代表性的門類通常是音樂和舞蹈。有時將雜技、相聲、魔術(shù)等也劃入表演藝術(shù)。2、有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐 （三）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人就顯得尤為重要。 二、提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護的認識 當(dāng)前人們的物質(zhì)生活得到豐富，需要文化來平衡精神生活，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以一種特殊的關(guān)切，給人以心靈的滋潤和慰藉，通過民族民間文化，

4、能夠認識自己從哪里來，對走向明天，走向未來，都起著非常重要的作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源于各族人民長期的生產(chǎn)生活實踐，是中華民族保持對祖先的記憶和歷史延續(xù)的獨特展現(xiàn)。它與有中國特色社會主義先進文化一脈相承，它貼近實際、貼近生活、貼近群眾，給中國特色社會主義先進文化帶來強勁的生命力、吸引力和感動，發(fā)揮出獨特的重要作用。黨的十六大報告提出了科學(xué)的發(fā)展觀，提出“對重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護工作”是充分發(fā)揮文化資源，全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的全面發(fā)展，提供了精神動力。因此，對民族民間文化保護的重視程度，是衡量一個國家和民族文明程度的重要標志，也是衡量一個社會能否保持持續(xù)發(fā)展的重要因素。 三、傳

5、承和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是當(dāng)前文化工作者面臨的緊迫任務(wù) 我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是千百年來，人民群眾勞動創(chuàng)造的智慧結(jié)晶，民間藝術(shù)、民間風(fēng)俗豐富了人們生活，傳遞著祖先留給我們的寶貴精神財富。這些文化藝術(shù)是新時代構(gòu)筑國家民族現(xiàn)代先進文化的基因。如果沒有人堅持繼承、保護，就不可避免地對民間文藝逐漸淡漠，一些靠口頭和行為傳承的各種民間文藝禮儀、節(jié)慶文化遺產(chǎn)就不斷地消亡，民族民間文化的傳承后繼乏人，老藝人掌握的傳統(tǒng)節(jié)目、劇目和表演技巧，得不到復(fù)排和傳承。使得民族民間文化遺產(chǎn)逐漸瓦解、消亡或滅絕。當(dāng)今市場經(jīng)濟一體化的形成，民間文化面臨著巨大的挑戰(zhàn)，抓經(jīng)濟忽視了社會的民間藝術(shù)，他們得不到應(yīng)有的重視和必要的保護，民

6、族獨特的文化形態(tài)，就可能隨著經(jīng)濟全球化的進程而灰飛煙滅。到那時，民族民間文化的豐富性、多樣性無法顯現(xiàn)，如果人類精神植被一旦遭到破壞，那么我們的精神生活靠什么來滋養(yǎng)。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族世代相傳的文化財富，是人民群眾創(chuàng)造的精神資源，是民族之魂，是發(fā)展選進文化的民族根基，我們應(yīng)當(dāng)全力愛護它、保護它、崇敬它、發(fā)揚它。只有把優(yōu)秀的民族民間文化藝術(shù)繼承保護下來，才能創(chuàng)造自己的文化精髓，這是時代賦予我們的重任，也是將優(yōu)秀文化傳遞給子孫后代的保證。 四、加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護工作的途徑 （一）加強法制建設(shè)，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承受到法律的保護。通過立法的程序規(guī)范非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)與保護，使非物質(zhì)文

7、化遺產(chǎn)受到法律保護，做到有章可遁，有法可依，這才有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。有利于為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)、利用和確立提供法律依據(jù)和保障措施。 （二）建立運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)的工作制度，是搞好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護的關(guān)鍵。開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護是全社會的職責(zé)，在政府宏觀調(diào)控的領(lǐng)導(dǎo)下，文化部門擔(dān)負起一定的責(zé)任，給予傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時間和空間，調(diào)動社會各方面的積極因素，鼓勵、吸納社會力量廣泛參與，發(fā)揮各方面的作用，建立運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)的工作機制。使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效的保護和弘揚。 （三）經(jīng)費是開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、保護的重要保證。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護，需要對傳承人的培養(yǎng)以及對從事民間藝術(shù)的老人給予適當(dāng)

8、的生活支持資助，給予保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要的經(jīng)費。如果沒有經(jīng)費的支持，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護就得不到保障。要弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須保證經(jīng)費投入，財政部門應(yīng)給予經(jīng)費的保證，建立相應(yīng)的專項資金，實行?？顚Ｓ茫硪环矫娣e極吸納社會資金列入?？?。同時加強?？钪С龉芾?，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、保護工作必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能促進傳承和保護工作的順利進行。 綜上所述，加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，不僅是國家和民族發(fā)展的需要，也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被越來越多的人認識與肯定，而且非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已越來越受到世界很多國家的重視與保護，我國雖然起步較晚，但也開始漸入佳境，這對地大物博的五千年文明古國來說無疑是個巨大的挑戰(zhàn)，同時這也給我們五千年的文明提供了更好的空間，讓它們得以流傳，也讓世界上越來越多的人了解我們中國文化，讓中國穩(wěn)穩(wěn)占據(jù)世界強國的寶座。 參考文獻： 1湯凌燕，柳建閩.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認定與管