漢字之源,倉頡造字

1、捻繩結(jié) 黍稷 鷹隼 鴻鵠 迂回 剖成 蟲蛀 擱板 外甥 舅舅 錐子 恭敬開國(guó)大典 人類的早期是沒有漢字的，這時(shí)是怎么記述大事件的？ 人類早期是沒有文字的，這樣的時(shí)間過人類早期是沒有文字的，這樣的時(shí)間過了很長(zhǎng)很長(zhǎng)。為了適應(yīng)生活的需要，幫助了很長(zhǎng)很長(zhǎng)。為了適應(yīng)生活的需要，幫助表達(dá)、交換、記憶等，古人曾發(fā)明、使用表達(dá)、交換、記憶等，古人曾發(fā)明、使用過過“結(jié)繩記事結(jié)繩記事”。他們用長(zhǎng)短不同、顏色他們用長(zhǎng)短不同、顏色有別的細(xì)繩，根據(jù)需要，在間隔不等的距有別的細(xì)繩，根據(jù)需要，在間隔不等的距離，打上不同形式的結(jié)，然后再依次拴在離，打上不同形式的結(jié)，然后再依次拴在一根較粗的主繩上。一根較粗的主繩上。其中記載的

2、，大到歷其中記載的，大到歷史事件，小到口角紛爭(zhēng)，內(nèi)容非常廣泛。史事件，小到口角紛爭(zhēng)，內(nèi)容非常廣泛。記事人經(jīng)常手捻繩結(jié)，進(jìn)行記憶和講述，記事人經(jīng)常手捻繩結(jié)，進(jìn)行記憶和講述，以傳給后人。以傳給后人。嗨，我是小原始人，在那個(gè)沒有文字的年代，記事很簡(jiǎn)單。打一個(gè)結(jié)代表一件事。打兩個(gè)結(jié)代表兩件事。我手上的繩子今天就有三個(gè)結(jié)第一個(gè)大結(jié)是去打只大山雞回來加菜第二個(gè)小結(jié)是口袋里有兩顆野果但我忘了第三件是什么。如果你是原始人，你覺得你怎么會(huì)如果你是原始人，你覺得你怎么會(huì)用繩結(jié)記事？用繩結(jié)記事？ 還有的人曾經(jīng)使用過“物語”，就是用一件具體事物代表一種固定的含義。比如，有的用司哈（小柿子葉）表示“我很苦悶”，有的用火

3、表示“我要找你”。這些雖然也屬于交流思想與情感的工具，使用起來卻困難重重。人類社會(huì)的發(fā)展受到了阻礙。漢字的起源八卦說八卦說物語說倉頡造字說倉頡造字說結(jié)繩記事結(jié)繩記事 傳說倉頡創(chuàng)造了文字。倉頡在野外傳說倉頡創(chuàng)造了文字。倉頡在野外的泥地上看到了的泥地上看到了鳥的足跡鳥的足跡，它們有直有，它們有直有斜有交叉，富有變化，而且每個(gè)線條都斜有交叉，富有變化，而且每個(gè)線條都那么均勻、那么優(yōu)美。于是他模仿鳥的那么均勻、那么優(yōu)美。于是他模仿鳥的足跡創(chuàng)造了字的筆畫。這是造字的開始。足跡創(chuàng)造了字的筆畫。這是造字的開始。后來，他又后來，他又根據(jù)龜紋、蟲蛇、黍稷、山根據(jù)龜紋、蟲蛇、黍稷、山川、草木等形狀或動(dòng)態(tài)川、草木等

4、形狀或動(dòng)態(tài)，創(chuàng)造了文字。，創(chuàng)造了文字。日山月象形文字是漢字產(chǎn)生的初期階段象形文字是漢字產(chǎn)生的初期階段文字的創(chuàng)造，絕非一人一時(shí)可成。倉頡應(yīng)該是一位文字整理整理工作者?！?“冊(cè)冊(cè)”、“典典”、“刪刪”的來歷的來歷冊(cè) 在春秋戰(zhàn)國(guó)至魏晉時(shí)代，因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒有紙，人們只好把文字寫在狹長(zhǎng)的竹片或木片上。竹片稱“簡(jiǎn)”，木片稱“扎” 。這種竹片或木片，通稱為“簡(jiǎn)”。 一塊簡(jiǎn)只能寫幾十個(gè)字，記載一件事，因而往往需要很多塊“簡(jiǎn)”。為了查找方便，人們就用熟牛皮條把這些簡(jiǎn)按次序串編起來，稱之為“冊(cè)”。“冊(cè)”字很像幾片竹簡(jiǎn)用繩子串在一起。 后來，書寫的材料逐漸用紙代替，印出的文章裝訂成書仍沿用了“冊(cè)”這個(gè)名稱。現(xiàn)在“冊(cè)”

5、已演變?yōu)榱吭~。 典 典 典 會(huì)意字。 甲骨文字形,上面是“冊(cè)”字,下面的部分是兩只手恭恭敬敬地捧著“冊(cè)”。 第二個(gè)表示“冊(cè)”被陳放在擱板的底座上。 第三個(gè)是兩只手捧著“冊(cè)”將它陳放在底座上。 本義:重要的文獻(xiàn)、典籍。如字典、詞典。刪刪由“冊(cè)”和“刀”組成，表示用刀子削去錯(cuò)字重寫。象形法指事法會(huì)意法形聲法象象 形形 法法 指純粹利用圖形來作文字使用，而這指純粹利用圖形來作文字使用，而這些文字又與所代表的東西，在形狀上些文字又與所代表的東西，在形狀上很相像很相像。日 月山水木魚指事法是一種抽象的造字方法，也就是當(dāng)沒有、或不方是一種抽象的造字方法，也就是當(dāng)沒有、或不方便用具體形象畫出來時(shí)，就用一種抽

6、象的符號(hào)來便用具體形象畫出來時(shí)，就用一種抽象的符號(hào)來表示表示，例如上、下，例如上、下 、兇等等。、兇等等。兇字兇字 是指地上有一個(gè)深坑，走路的人沒看是指地上有一個(gè)深坑，走路的人沒看見而踏空掉進(jìn)坑里，代表見而踏空掉進(jìn)坑里，代表 深坑，中間的深坑，中間的符號(hào)就是象征掉下坑的那種驚嚇的感覺和符號(hào)就是象征掉下坑的那種驚嚇的感覺和危險(xiǎn)的情形危險(xiǎn)的情形 。本本是是木木字的下面加一橫字的下面加一橫, ,指樹根指樹根. .末末是是木木字上面加一橫字上面加一橫, ,指樹梢指樹梢; ;刃刃是是刀刀上加一點(diǎn)上加一點(diǎn), ,指刀鋒利的地指刀鋒利的地方方, ,也是刃字了.會(huì)會(huì) 意意 法法象象 形形 字字 比比 較較 容容

7、 易易 看看 出出 造造 字字 的的 道道 理，理， 但但 它它 們們 不不 能能 表表 達(dá)達(dá) 抽抽 象象 的的 意意 思。思。 古古 人人 便便 創(chuàng)創(chuàng) 造造 了了 另另 一一 種種 造造 字字 法法 會(huì)會(huì) 意意 法法。 就就 是是 用用 不不 同同 的的 符符 號(hào)號(hào) 或或 借借 用用 “ “象象 形形 字字” ” 加加 上上 一一 些些 符符 號(hào)號(hào) 來來 表表 達(dá)達(dá) 一一 個(gè)個(gè) 抽抽 象象 的的 意意 思。思。 例：例： “ “明明” ” 字字 寫寫 成成 ，意，意 為為 “ “日日” ” 和和 “ “月月” ” 帶帶 來來 光光 明。明。 “ “旦旦” ” 字字 寫寫 成成 ，意，意 為太

8、為太 陽陽 出出 地地 平平 線線 而而 升升 起。起。 形形 聲聲 法法 據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代漢字中有據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代漢字中有9090都屬于形聲都屬于形聲字。字。組成形聲字的兩個(gè)部分，一部分表示字組成形聲字的兩個(gè)部分，一部分表示字的意義，叫形旁；另一個(gè)部分表示字的讀音，的意義，叫形旁；另一個(gè)部分表示字的讀音，叫聲旁。叫聲旁。同一個(gè)形旁和不同的聲旁結(jié)合，可同一個(gè)形旁和不同的聲旁結(jié)合，可以構(gòu)成許多意義相關(guān)的字。例如用以構(gòu)成許多意義相關(guān)的字。例如用“木木”作作形旁，可以組成形旁，可以組成“桃、梅、梨、枝、株、棵桃、梅、梨、枝、株、棵”等與樹木有關(guān)的形聲字。同一個(gè)聲旁和不同等與樹木有關(guān)的形聲字。同一個(gè)聲旁和不同的形旁結(jié)合，又可以構(gòu)成許多聲音相同或相的形旁結(jié)合，又可以構(gòu)成許多聲音相同或相近而意義不同的字，例如用近而意義不同的字，例如用“岡岡”做聲旁，做聲旁，可以組成可以組成“剛、鋼、綱剛、鋼、綱”等讀等讀gnggng的形聲字。的形聲字。 左形右聲：左形右聲：材材 偏偏 銅銅 凍凍 證證 騎騎 秧秧 右形左聲：右形左聲：攻