厚黑學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄

1、厚黑學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄以下是關(guān)于厚黑學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄，希望內(nèi)容對(duì)您有幫助， 感謝您得閱讀。厚黑學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄1、上天生人，給我們一張臉，而厚即在其中，給我們一 顆心，而黑即在其中。從表面上看去，廣不數(shù)寸，大不盈掬， 好象了無(wú)奇異，但，若精密的考察，就知道它的厚是無(wú)限的， 它的黑是無(wú)比的，凡人世的功名富貴、宮室妻妾、衣服車馬， 無(wú)一不從這區(qū)區(qū)之地由來(lái)，造物生人的奇妙，真是不可思議。 鈍根眾生，身有至寶，棄而不用，可謂天下之大愚。2、我之喜看書，不是想求上進(jìn)，也不是想讀書明理，只 覺(jué)得手中有書，心中才舒服，成為一種嗜好。3、如果認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，那么就遇事要忍，由手要狠，善 后要穩(wěn)。4、世上千般好，處世萬(wàn)般難。上帝賜予

2、每人一顆心，卻 讓它隱藏在最深處。 人的思想要用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)， 人的尊嚴(yán)要靠 面子來(lái)維護(hù)，人的交流要靠感情來(lái)維系。所以，人心難測(cè)，人 言可畏；人情難卻，人緣難結(jié)。新處世觀說(shuō)到底就是要正確處 理心、嘴、面子和感情之間的關(guān)系，那么天下人的心計(jì)盡在你 的預(yù)示之中了，如能靈活運(yùn)用，那么處世將不再難。 社會(huì)是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的大舞臺(tái)，處世是一道難解的方程，解題的訣竅在于以 不變應(yīng)萬(wàn)變。5、能容忍眼前的侮辱，放下架子，顧全大局，這叫厚。6、撥開(kāi)黑的，讓人見(jiàn)到真正的。7、天下奇謀妙計(jì)，無(wú)過(guò)于腳踏實(shí)地。8、生活沉悶是一種福氣，即無(wú)事發(fā)生，平安是福。每日 起床，一切都熟悉可靠，熱水龍頭、香皂、毛巾都知道放在何 處，夫復(fù)何

3、求。9、諸葛武候，天下奇才，是三代下第一人，遇著司馬懿 還是沒(méi)有辦法，他下了 “鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，終不 能取得中原尺寸之地， 竟至嘔血而死，可見(jiàn)王佐之才，也不是 厚黑名家的敵手。10、萬(wàn)物都是互相競(jìng)爭(zhēng)，異類則所需食物不同， 競(jìng)爭(zhēng)還不 激烈，唯有同類之越相近者，競(jìng)爭(zhēng)越激烈?；⑴c牛競(jìng)爭(zhēng)，不如 虎與虎競(jìng)爭(zhēng)之激烈，狼與羊競(jìng)爭(zhēng)，不如狼和狼競(jìng)爭(zhēng)激烈11、厚如城墻，黑如煤炭；厚仍可破，黑則令人討厭。12、手足的繭疤，是越磨越厚；沾了泥土塵埃的煤炭，是 越洗越黑?！比说拿嫫ず鼙。哪ゾ殻蜐u漸地加厚了； 人的心，生來(lái)是黑的，遇著講因果的人，講理學(xué)的人，拿些道 德仁義蒙在上面，才不會(huì)黑，假如把他洗

4、去了，黑的本體自然 由現(xiàn)。13、皇帝蹂蹣民意，圣人蹂蹣?biāo)枷?。中間有 點(diǎn)區(qū)別的是，皇帝的專橫。是皇帝自己做由來(lái)的， 應(yīng)由皇帝自 己負(fù)責(zé)。圣人的專橫，是后人借孔子招牌做由來(lái)的， 孔子不能 自負(fù)其責(zé)。14、厚黑的施用，定要糊一層仁義道德，不能把它赤裸裸的 表現(xiàn)由來(lái)。15、一面正義大旗，一個(gè)響亮口號(hào)，會(huì)把天下的人心吸引 過(guò)來(lái)，使原本并不存在正義與否的事業(yè)，也變得正義起來(lái)。16、性善說(shuō)、性惡說(shuō)，二者背道而馳，是雙曲線狀態(tài)，倘 知人性是渾然一體，無(wú)所謂善，無(wú)所謂惡，即成為渾然之圓形 了。入世法和由世法，背道而馳，利己主義和利人主義，背道 而馳，這都是雙曲線，倘能把他融會(huì)貫通，入世由世，原是一 理，利己利人

5、，原是一事，則又成為圓形了。17、讀書三決：第一步，以古為敵。第二步，以古為友。 第三步，以古為徒。18、喜怒哀樂(lè)皆不發(fā)謂之厚，發(fā)而無(wú)顧忌，謂之黑。厚也 者，天下之大本也：黑也者，天下之達(dá)道也。致厚黑，天地畏 焉，鬼神懼焉。19、最初民風(fēng)渾樸，不厚不黑，忽有一人又厚又黑，眾人 必為所制，而獨(dú)占優(yōu)勢(shì)，眾人看來(lái)，爭(zhēng)相效仿，大家都是又厚 又黑，你不能制我，我不能制你，獨(dú)有一人，不厚不黑，則此人必為街人所信仰，而獨(dú)占優(yōu)勢(shì)。譬如商場(chǎng)，最初商人，盡是 貨真價(jià)實(shí)，忽有一賣假貨者，參雜其間，此人必大賺其錢。大 家效仿，全市都是假貨，獨(dú)有一家貨真價(jià)實(shí)，則購(gòu)者云集，始 終不衰、不敗。20、古之為英雄豪杰者，不過(guò)面

6、厚心黑而已。21、厚黑這個(gè)道理，很明白的擺在面前，不論什么人都可 見(jiàn)到，不過(guò)剛剛一見(jiàn)到，就被感應(yīng)篇、陰鷺文或道學(xué)先生的學(xué) 說(shuō)壓伏下去了。故宗吾日：“牛山之木嘗美矣，斧斤伐之，非 無(wú)萌麋之生焉；牛羊又從而牧之，是以若彼其濯濯也。 雖存乎 人者，豈無(wú)厚與黑哉！其所以摧殘其厚黑者， 亦猶斧斤之于木 也，旦旦而伐之，則其厚黑不足以存。厚黑不足以存，則欲為 英雄也難矣！人見(jiàn)其不能為英雄也， 而以為未嘗有厚黑焉， 是 豈人之情也哉？故茍得其養(yǎng)， 厚黑日長(zhǎng)；茍失其養(yǎng)，厚黑日消?！?2、聾就是耳聾，笑罵由他笑罵，好壞我自為之。但聾字 中包含有瞎的意義。文字上的抵罵，閉著眼睛不看。23、是非審之于己，毀譽(yù)聽(tīng)之于人，得失安之于數(shù)。24、不要說(shuō)穿他（她）的秘密，特別是一些個(gè)人隱私。知 道的不要說(shuō)，不知道的不要問(wèn)。因?yàn)檫@是于你無(wú)益也使他（她） 人受損的事。25、全國(guó)中心建立在“孝”上，因而產(chǎn)生種種文明，然而 自從歐風(fēng)東漸，“孝”先垮臺(tái)，全國(guó)失去重心，國(guó)家焉得不衰落乎26、喜怒哀樂(lè)皆不發(fā)謂之厚，發(fā)而無(wú)顧忌，