立足生活實(shí)際追求課堂實(shí)效

1、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)參賽論文立足生活實(shí)際 追求課堂實(shí)效同心縣第五小學(xué) 李保賢品德與社會(huì)課程，是國(guó)家九年義務(wù)教育新開設(shè)的一門綜合課程。課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。” 品德與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是: “幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人是課程的核心；兒童的生活是課程的基礎(chǔ)；教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求?！?課程源于生活，生活是第一性的，課程所要學(xué)習(xí)的道德規(guī)范、社會(huì)知識(shí)、生活常識(shí)等等都是從生活中來的，因此，教師必須創(chuàng)造性地使用教材，從兒童的實(shí)際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容，將教材中的原有材料與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活

2、中的材料有機(jī)結(jié)合起來，盡力縮短教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的距離，使活動(dòng)內(nèi)容貼近兒童生活，易于兒童接受，改變過去那種品德教育與現(xiàn)實(shí)生活相脫離的德育灌輸方式。一、緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,培養(yǎng)社會(huì)生活能力兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的感受、認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟，他們對(duì)生活過程體驗(yàn)的越充分、越細(xì)膩，感悟的就會(huì)越到位、越深刻。品德與社會(huì)課應(yīng)當(dāng)以社會(huì)為背景，以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)拓展課堂教學(xué)的內(nèi)涵，課堂的組織教學(xué)要與課外的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合進(jìn)行，教師應(yīng)有意識(shí)地開展社會(huì)調(diào)查、參觀、社會(huì)服務(wù)等活動(dòng)，讓學(xué)生走出學(xué)校這個(gè)小課堂，走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大課堂，積極參與社會(huì)生活實(shí)踐，不斷體驗(yàn)、領(lǐng)悟道德準(zhǔn)則并培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)生活能力。品德與生活、

3、品德與社會(huì)教材貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，因此教師在課堂教學(xué)中要善于使用好教材，“推開那扇門”，走進(jìn)學(xué)生的生活。如一年級(jí)品德與生活教材中編排的 “我們的校園”主題活動(dòng)。教材用半個(gè)頁面呈現(xiàn)了一組校園生活場(chǎng)景，有教師辦公室、醫(yī)務(wù)室、門房、廁所、飲水處、大隊(duì)部、圖書室。一旁的小兔貝貝說著：試著和同學(xué)一起找自己學(xué)校里的這些地方。每找到一處給自己獎(jiǎng)勵(lì)一朵小紅花。很顯然，教材直接傳遞給我們這樣的信息，通過“找一找”等教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生盡快熟悉學(xué)校的環(huán)境。在課堂教學(xué)中，很多老師也是這樣做的。小伙伴們也很快地找到了校園里各處地點(diǎn)。試著想一想，教學(xué)真的就這樣圓滿結(jié)束了嗎？我們都知道，當(dāng)上這節(jié)課的時(shí)候，孩子們對(duì)

4、廁所等與他們校園生活緊密聯(lián)系的地方早已知道了。我們的課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生生活的引導(dǎo)與提升到底體現(xiàn)在哪里呢？或者說體現(xiàn)得充分嗎？其實(shí)，僅僅找到這些地方還不是教材所要傳遞給我們的完整的意思。對(duì)照課程標(biāo)準(zhǔn)我們不難發(fā)現(xiàn)，“熟悉學(xué)校環(huán)境，能利用學(xué)校中的設(shè)施解決自己的問題。”是“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”中“健康安全地生活”的具體要求。在教材中，圖畫、照片等是教材主要的“語言”形式，其實(shí)教材所要表達(dá)的還有很多“言外之意”。如果說圖畫、照片等呈現(xiàn)的貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景是教材所要表達(dá)的顯而易見的意思的話，那么探究“言外之意”則是教師在課堂教學(xué)中使用好教材的重要環(huán)節(jié)。 像教材中所呈現(xiàn)的那緊閉著的寫著“男女”的廁所大門一樣，剛?cè)雽W(xué)的

5、孩子知道廁所在哪里固然重要，但一年級(jí)的新生會(huì)上廁所嗎？有誰推開那扇門指導(dǎo)他們會(huì)用、用好廁所里的設(shè)施呢？ 這就是一個(gè)盲區(qū)學(xué)生生活中急需指導(dǎo)與關(guān)心的關(guān)鍵所在。當(dāng)我們“推開那扇門”，進(jìn)入孩子們的天地時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)大有作為的天地，我們的品德與生活、品德與社會(huì)課程的價(jià)值在那里有很好的體現(xiàn)。二、挖掘生動(dòng)鮮活材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣對(duì)小學(xué)生的心理特征分析，認(rèn)為小學(xué)生認(rèn)知水平還處在發(fā)展的初期，思維發(fā)展水平從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，記憶以機(jī)械記憶為主；注意力不穩(wěn)定，容易分心，注意受興趣的影響很大。 課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：“童年是一個(gè)蘊(yùn)藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段，它不僅僅是未來生活的準(zhǔn)備或教育手段，其本身就蘊(yùn)

6、藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵和價(jià)值?！币虼耍覀円獜膬和钇毡榇嬖诘膯栴}中挖掘生動(dòng)鮮活的材料，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到教學(xué)目的。德育教育的核心是培養(yǎng)道德思維能力，促進(jìn)學(xué)生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高，這就要求教師在德育課堂教學(xué)中，在教學(xué)內(nèi)容的選擇、方法的運(yùn)用、問題的設(shè)計(jì)上都要重視和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。當(dāng)學(xué)生的思維被道德情境激活時(shí)，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見解，發(fā)揮自己的內(nèi)在的創(chuàng)新潛能，拓寬認(rèn)識(shí)和思路。老師切忌按自己備課的固定思路去引導(dǎo)學(xué)生，應(yīng)誘導(dǎo)他們從多種角度看問題，同時(shí)注意接納不同的價(jià)值觀，把握好價(jià)值取向的多元化尺度。讓學(xué)生學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用已有的道德知識(shí)去分析所面臨的事件或問題，學(xué)會(huì)在開放的社會(huì)現(xiàn)

7、實(shí)中靈活解決問題，選擇正確的行為方式。學(xué)生的一些認(rèn)識(shí)和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認(rèn)同，這是兒童道德認(rèn)識(shí)和道德行為實(shí)踐產(chǎn)生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)遇到各種挫折，這使他們對(duì)思品學(xué)習(xí)產(chǎn)生懷疑。因此，我們的教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論“該怎么做”，而是要讓學(xué)生親自去試一試“你會(huì)怎么做？人們會(huì)有什么評(píng)價(jià)”，從而在生活實(shí)踐中真正樹立正確的是非觀、善惡觀，建立起自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。例如我在教學(xué)四年級(jí)品德與社會(huì)時(shí)，就碰到這樣一道討論題：在你的生活小區(qū)里遇到陌生人向你問路，而無論你怎樣說他都不懂，那你應(yīng)該怎么辦？我先讓學(xué)生帶著自己的思維、道德觀念、生活經(jīng)驗(yàn)說出

8、自己的看法，接著讓他們進(jìn)行探討、辯論，最后師生共同總結(jié)，達(dá)到知行統(tǒng)一，取得了較好的教育效果。因此，我認(rèn)為我們的教學(xué)應(yīng)該向生活開放，讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐，才能更好地發(fā)揮思品課程的重要作用。三、創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)生活，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力 “道德寓于兒童生活中，兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感?！逼返屡c社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)中也指出：“兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟”。“科學(xué)技術(shù)改變我們的生活”是小學(xué)六年級(jí)品德與社會(huì)下冊(cè)第一單元中的一個(gè)主題，在這個(gè)主題的教學(xué)中，我們可以有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐中去體驗(yàn)科學(xué)技術(shù)

9、與人類生活的密切關(guān)系，在課前可以布置學(xué)生深入生活實(shí)際做調(diào)查，采用研究性學(xué)習(xí)方法，提出問題：“那些信息工具給人們帶來了生活的方便？”通過課前的準(zhǔn)備，教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)的過程顯得尤為活躍，學(xué)生深切地感受到了，科學(xué)技術(shù)對(duì)人們生活的影響，他們知道了電話的便捷，以前通過書信傳遞信息，而現(xiàn)在可以適時(shí)傳遞信息；通過網(wǎng)絡(luò)，可以足不出戶了解全球大事;通過聊天軟件，可以與家人視頻聊天，解除相隔千里的思念之苦；網(wǎng)上購(gòu)物，電視購(gòu)物給人們帶來的極大方便這些都是學(xué)生通過生活體驗(yàn)而感受到的，讓學(xué)生真正感受到“科學(xué)技術(shù)改變我們的生活”，這比老師灌輸式的教育效果要好得多。在課堂教學(xué)中，我們還可以采用設(shè)置情境，激發(fā)體驗(yàn)。在

10、品德與社會(huì)教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一種情境，創(chuàng)造一種情感氛圍，讓學(xué)生不知不覺地進(jìn)入這種境界。置身于教育環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)、去探索，進(jìn)而達(dá)到自我感悟、自我升華的內(nèi)化效果。設(shè)情境可以是生活的情境，故事的情境，角色的情境，辨析的情境，是非的情境等，通過這些活動(dòng)情境來讓學(xué)生思維的主動(dòng)性、流角色暢性、廣闊性、深刻性和批判性得到訓(xùn)練和發(fā)展。設(shè)置情境的方式也很多，我們可以采用“角色模擬”“創(chuàng)造特定的情境”等方式，來激活學(xué)生的生活體驗(yàn)，使我們的課堂教學(xué)更有實(shí)效。實(shí)踐證明，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，不僅有利于學(xué)生內(nèi)化道德認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生搜集、處理信息的能力，更重要的是激發(fā)了學(xué)生的生命活力，促進(jìn)了學(xué)生的自我發(fā)展。使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來，一方面拓展了學(xué)習(xí)的時(shí)空，另一方面把學(xué)習(xí)生活置于社會(huì)生活的大背景下，讓學(xué)生在豐富多彩的生活中，與社會(huì)、自然相融?？傊盎貧w生活、關(guān)注兒童現(xiàn)實(shí)生活”的課程理念決定生活