淺談傳統(tǒng)文化傳承須從幼兒教育開始的必要性與可行性

1、淺談傳統(tǒng)文化傳承須從幼兒教育開始的必要性與可行性摘要：中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族超級(jí)寶貴的歷史遺產(chǎn)。但是，在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，我國(guó)的傳統(tǒng)文化面臨著愈來(lái)愈嚴(yán)峻的危機(jī)。對(duì)于成長(zhǎng)于上個(gè)世紀(jì)8()年代和90年代的人們來(lái)講，處于文化斷層期的他們對(duì)于傳統(tǒng)文化那個(gè)概念并無(wú)什么清楚的熟悉。所以，傳統(tǒng)文化的傳承即不容緩。咱們常說(shuō)，教育要從幼兒開始。我以為，即即是中國(guó)傳統(tǒng)文化這種比較高深的知識(shí)影響，也必需從幼兒開始。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的傳統(tǒng)更重要的是一種文化的氣氛，而幼兒教育那個(gè)大平臺(tái)為傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)提供了可行性的機(jī)緣。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化文化傳承幼兒教育幼兒禮儀中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民

2、族超級(jí)寶貴的歷史遺產(chǎn)。但是，在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，我國(guó)的傳統(tǒng)文化面臨著愈來(lái)愈嚴(yán)峻的危機(jī)。對(duì)于成長(zhǎng)與上個(gè)世紀(jì)8()年代和9()年代的人們來(lái)講，出于文化斷層期的他們對(duì)于傳統(tǒng)文化那個(gè)概念并無(wú)什么清楚的熟悉。所以，傳統(tǒng)文化的傳承迫在眉睫。咱們常說(shuō)，教育要從幼兒開始。我以為，即即是中國(guó)傳統(tǒng)文化這種比較高深的知識(shí)影響，也必需從幼兒開始。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的傳統(tǒng)更重要的是一種文化的氣氛，而幼兒教育那個(gè)大平臺(tái)為傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)提供了可行性的機(jī)緣。一、傳統(tǒng)文化傳承的現(xiàn)狀分析隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)文明的同時(shí)，精神文明建設(shè)一直比較掉隊(duì)，專門是最近幾年來(lái)外國(guó)文化的不斷入侵中國(guó)，處處可見的快餐式文化，哈韓哈日的青少年文化

3、氣氛，讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化面臨著龐大的挑戰(zhàn)和受到了極大的沖擊。一項(xiàng)調(diào)查表明，幼兒最喜歡過(guò)的節(jié)日中，除兒童節(jié)之外，幼兒最喜歡過(guò)的節(jié)日是圣誕節(jié)，第二才是春節(jié)、中秋節(jié)，可想而知傳承中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化的脆弱性。另外，現(xiàn)青少年對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)俗、藝術(shù)、道德、思想等精神文化遺產(chǎn)熟悉不夠，對(duì)于一些傳統(tǒng)的禮儀如孝順父母、尊老愛幼、見義勇為、德智兼?zhèn)涞冗€未達(dá)到要求的標(biāo)準(zhǔn)。青少年中彌漫著一股盲目瀟灑的夸張之風(fēng)，要整頓風(fēng)氣就需從幼兒教育開始。二、傳統(tǒng)文化傳承須從幼兒教育開始的必要性第一，傳統(tǒng)文化傳承從幼兒教育開始是發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化的需要，保護(hù)我國(guó)優(yōu)秀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不斷層、不流失。第二，幼兒園時(shí)期的孩子處于個(gè)體進(jìn)展進(jìn)程的關(guān)

4、鍵期，在這一時(shí)期，對(duì)于3-6歲兒童的培育是決定其往后是不是成才，培育幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知也應(yīng)該從從幼兒時(shí)期開始。在注重孩子智力進(jìn)展的同時(shí)，也應(yīng)該培育孩子對(duì)傳統(tǒng)道德文化的感悟能力，抓住孩子學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，來(lái)提升孩子的綜合能力。老人們也常說(shuō)，因此，傳統(tǒng)文化傳承從幼兒教育開始，也是幼兒個(gè)體進(jìn)展關(guān)鍵期所決定的。另外，傳統(tǒng)文化傳承須從幼兒教育開始的必要性還體此刻幼兒自身健康全面進(jìn)展的需要上。我國(guó)的教育理念是要把學(xué)生培育成德智體全面進(jìn)展的優(yōu)秀人材。提高幼兒的德育水平，傳統(tǒng)文化的傳承相當(dāng)重要。它是幼兒教育的起點(diǎn)，是德育教育工作的中心環(huán)節(jié)。正是有了以傳統(tǒng)文化傳承為起點(diǎn)的德育教育，才更能增進(jìn)幼兒的德智體全面進(jìn)展，

5、從而為我過(guò)培育更多有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”人材。因此相信每一名有責(zé)任、重教育的父母和教師都應(yīng)該幫忙孩子在如此的關(guān)鍵期里盡可能地讓他們?nèi)孢M(jìn)展。三、傳統(tǒng)文化傳承須從幼兒教育開始的可行性幼兒園是一個(gè)以游戲?yàn)橹饕顒?dòng)的保教機(jī)構(gòu)，因此在傳統(tǒng)文化教育的使命上不同于義務(wù)教育階段，它有自己獨(dú)特的文化和教育使命。按照幼兒的身心進(jìn)展特點(diǎn)，傳統(tǒng)文化傳承的教育使命在內(nèi)容和形式上是有必然的限定性的。那么，傳統(tǒng)文化的傳承使命如何與幼兒教育更好的融為一體呢？為此，我有以下幾點(diǎn)建議：第一、結(jié)合傳統(tǒng)的節(jié)日禮儀教育讓幼兒體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力，學(xué)會(huì)感恩。在重大的傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日來(lái)臨之際，

6、給幼兒講解具體的風(fēng)俗節(jié)日內(nèi)容:咱們的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？這些節(jié)日的來(lái)歷是什么？有如何的風(fēng)俗適應(yīng)？咱們應(yīng)該做些什么?還能夠制作宣傳欄，張貼關(guān)于節(jié)日的各類知識(shí)和孩子在家過(guò)節(jié)的情景。讓幼兒在生活中去感受節(jié)日的氣氛，培育他們對(duì)傳統(tǒng)文化的初步熟悉，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)愛家人，學(xué)會(huì)感恩。如元宵節(jié)的時(shí)候一路掛燈籠，猜燈謎，吃湯圓等，感受屬于傳統(tǒng)節(jié)日的歡樂(lè)祥和氣氛，就是一個(gè)專門好的教育機(jī)會(huì)。第二、利用經(jīng)典故事滋潤(rùn)孩子的心靈。愛聽故事、看故事是人類特有的需求，講故事對(duì)孩子的成長(zhǎng)超級(jí)重要，父母與教師應(yīng)尊重和知足孩子的這一本性。因此，咱們能夠利用一些零碎時(shí)刻，如餐前餐后,睡前的一些活動(dòng)能夠用講故事的方式開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，給幼兒講一

7、些經(jīng)典型的文化讀物小故事三字經(jīng)、門生規(guī)、千家詩(shī)和經(jīng)典的民間小故事和歷史故事等。這些故事講述了中華兒女勤勞仁慈、樸實(shí)聰慧、勇敢堅(jiān)韌的美好道德，對(duì)培育幼兒健康人格，塑造民族性格有著不可替代的作用。同時(shí)也陶冶了幼兒的性情，為他們形成正確的世界觀和人生觀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三、充分利用家長(zhǎng)資源，讓幼兒接觸更大范圍的傳統(tǒng)文化教育平臺(tái)。家庭是兒童成長(zhǎng)進(jìn)展的第一個(gè)環(huán)境，家長(zhǎng)資源對(duì)幼教事業(yè)是一個(gè)不容輕忽的影響因素。因此，充分挖掘和利用家長(zhǎng)資源對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承教育也超級(jí)重要。傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)利用家長(zhǎng)資源在園內(nèi)外開展各類形式的家園互動(dòng)活動(dòng)，讓幼兒充分感受團(tuán)圓、和諧、快樂(lè)的節(jié)日氣氛。同時(shí)，挖掘各行各業(yè)家長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)資源，豐碩幼

8、兒集體教育活動(dòng)內(nèi)容，擴(kuò)展幼兒視野，邀請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)課堂，臨時(shí)擔(dān)任孩子們的老師，給孩子們上課，和孩子們游戲、討論。講述與傳統(tǒng)文化有關(guān)的專業(yè)知識(shí),如開設(shè)毛筆字、剪紙藝術(shù)、古典樂(lè)器、武術(shù)、茶藝等課程，讓課程變得加倍豐碩有趣。第四、增強(qiáng)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)，可設(shè)置一下古色古香的文化畫廊。幼兒園環(huán)境作為一種重要的課程資源和實(shí)施媒介，在整個(gè)幼兒園教育體系中常常充當(dāng)隱形課程實(shí)施的重要途徑。精心建構(gòu)具有民族風(fēng)情的園所環(huán)境，如設(shè)置特色飲食“擂茶粥”、精致的民間工藝美術(shù)織布刺繡等，這些都是可供幼兒傳統(tǒng)文化教育傳承的豐碩資源。以此加深幼兒對(duì)民族民間文化的熟悉和理解，認(rèn)同和喜愛。在班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，也能夠結(jié)合課程的需要，教師別離

9、在不同區(qū)域投放充沛的材料供兒童進(jìn)行操作，激發(fā)創(chuàng)造的欲望。在益智區(qū)，教師投放織布工具模型、各類與傳統(tǒng)文化有關(guān)圖案供兒童欣賞探討;在美工區(qū)，教師提供紙、筆供兒童進(jìn)行工藝美術(shù)作畫，或提供顏料、剪子等工具，供兒童進(jìn)行制作剪貼等等。在閱讀區(qū)，教師與兒童一同搜集有關(guān)傳統(tǒng)文化的書籍、圖片，供大家欣賞交流;在演出區(qū)，教師則投放了傳統(tǒng)音樂(lè)如京劇臉譜等，既能夠供兒童進(jìn)行演出，又能夠供兒童進(jìn)行生意銷售游戲。第五，深化教師對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的熟悉與理解，提高教師自身的文化素養(yǎng)。教師利用業(yè)余時(shí)刻認(rèn)真學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化傳承教育有關(guān)的書籍，作好念書筆記，認(rèn)真作好一名念書人；注重增強(qiáng)本土文化意識(shí)，多挖掘本土文化知識(shí)作為教學(xué)的內(nèi)容；多組織和參加各類培訓(xùn)和研討活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)充分的與其他專家、學(xué)者和教師等進(jìn)行交流，揚(yáng)長(zhǎng)避短，博采眾長(zhǎng)，從而