《阿房宮賦》教案

1、阿房宮賦教案教學目的：1.理解常見文言詞語的含義和用法。2.了解體會作者對秦亡的原因的看法，以及文章的寫作目的。3. 感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c。 4.體會本文駢散結合的特點教學課時：2課時。第一課時一.教學導入：“以史為鑒，可以知興衰”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在這種思想的指導下，賈誼寫了過秦論，其中心論點是：“仁義不施而攻守之勢異也。”針對漢初的情況，主張施行仁政。同樣是總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實，杜牧作阿房宮賦以諷時刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點呢?讓我們通過學習來體會。二.作者介紹：杜牧（

2、803852），字牧之，唐代京兆萬年（陜西西安）人，著名詩人、文學家，唐宰相杜佑之孫。文宗太和二年（828）進士，授弘文館校書郎。文人耿介，不屑逢迎。曾為宣州、揚州等府署幕僚?；鼐┖?，歷任監(jiān)察御史，黃、池、睦等州刺史，官終中書舍人。杜牧年少時即有經邦濟世的遠大抱負，猶喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定孫子兵法十三篇，人稱其有“王佐之才”。文學上主張“文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛(wèi)”，強調文章形式要為內容服務。文、賦、詩皆工，詩與李商隱齊名，世稱“小杜”（李白和杜甫稱“老李杜”）。同學們知道杜牧的多少作品呢？可以讓學生自由發(fā)言，教師點拔（選其中的幾首）。三.背景介紹與解題：

3、阿房宮，秦宮名，故址在今陜西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余萬，工程浩大，至秦滅時仍未完工。因其前殿所在地為阿房，故稱“阿房宮”。杜牧此文寫于唐敬宗寶歷元年（825），自稱有諷喻敬宗“大起宮室，廣聲色”之意。“賦”是古文中介于韻文與散文之間的一種文體。形成于漢代，盛行于六朝。多用鋪陳夸張手法，極盡渲染之能事，語言講究對偶，注重聲律，辭藻華麗，富有文采，稱為駢賦。唐宋時，它已經趨向散文化，句式參差，長短不齊，多以散代駢，押韻也比較自由，人稱“文賦”。四、注意正音五、具體研讀教材分析第一段（一）補充解釋：1 六王畢，四海一 一：數(shù)詞作動詞，統(tǒng)一。2 驪山北構而西折 而：

4、表順接的連詞。北、西：名詞作狀語。走：達。3 各抱地勢 抱：適合，隨著。4 盤盤焉 焉：的樣子。5 矗不知其幾千萬落 落：量詞，座，所。6 復道行空 行空：橫跨半空。7 不知西東 西東：互文見義，指各個方向。8 歌臺暖響 響：聲響，指歌聲和樂聲。9 而氣候不齊 而：然而。氣候：天氣（風雨晴雪），指情況。齊：相同。（二）分析內容：1 前四個3字句：寫出秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概，也寫出阿房宮興建營造的非同凡響。2 第二句：從全景寫阿房宮的雄偉壯觀。3 第三四句：寫阿房宮依山水而建，突出它利用自然，巧奪天工的氣派。4 第五句：由實寫樓閣、廊檐到虛寫長橋復道。5 第六句：用夸張、襯托的手法，借寫歌舞的

5、冷暖來陪襯它的宏大寬廣。第二課時一、復習第一段：檢查翻譯、背誦及活用詞掌握理解情況。二、分析第二段。（一）補充解釋：1 辭樓下殿 辭：離開。下：走下，名詞作動詞。2 輦來于秦 輦：名詞作狀語，坐著輦車。3 朝歌夜弦 朝、夜：名詞作狀語，在早上、在夜晚。弦：名詞作動詞，彈弦，奏樂。4 為秦宮人 為：成為。5 綠云擾擾，梳曉鬟也 綠云：黑發(fā)。6 雷霆乍驚 乍：突然。7 杳不知其所之也 之：動詞，往，到。8 燕趙之收藏，韓魏之經營 收藏、經營：動詞作名詞，金玉珍珠。9 齊楚之精英 精英：出類拔萃的人。10 金塊珠礫 塊、礫：名詞作動詞，當土塊、當石子。（二）分析內容：1 第一句：照應“六王畢，四海一

6、”。2 第三句：寫宮人梳妝打扮，著力表現(xiàn)其明艷動人。3 第四五句：寫宮人的凄慘生活，揭示秦始皇生活的驕奢淫逸。4 第六七句：由寫人的被欺辱轉而寫物被踐踏。5 小結：寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢靡的生活，為下文的議論做準備。三、分析第三段。（一）補充注釋：1 一人之心，千萬人之心也 心：心意，意愿。2 秦愛紛奢 紛：多，繁華。3 人亦念其家 念：顧念。4 奈何取之盡錙銖 奈何：怎么，為什么。5 多于南畝之農夫 于：比。南畝：田間。6 多于周身之帛縷 周：全。帛縷：借代衣物。7 戍卒叫，函谷舉 舉：被攻占。（二）分析課文：1 前四句：對比人心事理，質問秦統(tǒng)治者的貪婪與殘暴。2 第五句：

7、比喻、排比，揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。3 第六七句：寫“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進行較量，結果阿房宮成了一片焦土。4 小結：由描寫轉入本段的議論抒情，逐漸顯示文章旨意。 四、分析第四段。（一）補充注釋：1 族秦者秦也，非天下也 族：名詞作動詞，族滅。2 使六國各愛其人，則足以拒秦 使：如果。愛：愛護。3 則遞三世可至萬世而為君 遞：傳遞。為：做。4 誰得而族滅也 得：能夠。5 秦人不暇自哀 哀：哀嘆。6 后人哀之而不鑒之 鑒：意動用法，以為鑒。（二）分析內容：1 第二句：闡明興亡自取的道理。2 第四句：申述論據(jù)，指出愛民與長治久安息息相關。3 第五句：用“后人”委婉地提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈覆轍，意味深長。4 小結：總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統(tǒng)治者發(fā)出警告。五、總結全文1 . 揭示主題：不愛人民的統(tǒng)治者必將導致滅亡。2 .簡要比較阿房宮賦與六國論、過秦論在寫法上與本文的異同。分析：共同特點是：都以秦與六國的興亡為論題，都針對當時朝政有為而發(fā)，規(guī)勸當政者要引以為鑒。各篇的獨創(chuàng)性是： (1)、賈誼論秦亡，在歷史上首先揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施，攻守之勢異也”的道理。 (2)、蘇洵論六國之亡，第一次從“六國破滅”的內部因素的角度來立論，對這些內部因素的分析又是全方位的，涉及政治、經濟、外交、軍事等多方面，而且處處顯示了自