古詩有狐翻譯賞析

1、古詩有狐翻譯賞析?有狐?收錄于詩經(jīng)風(fēng)、雅、頌中，其古詩詞如下： 有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳。 有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂矣，之子無帶。 有狐綏綏，在彼淇側(cè)。心之憂矣，之子無服?！厩把浴?有狐?是?詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)?的一篇。為先秦時代衛(wèi)地漢族民歌。全詩三章，每章四句。抒寫女子對流離在外的親人的思念和關(guān)心，情 感細膩，反復(fù)詠嘆，正見情意深節(jié)切。這里沒有風(fēng)花雪月，只是生活 的如實敘寫，也正因為真真實實，才有了動人和力量。就詩篇而言， 是以一個女子的口吻表達了她對心愛之人的思念與憂慮。 本詩抒寫憂 念，為一唱三嘆的重章結(jié)構(gòu)，其憂思哀婉感人。這本是一首清新自然 的情詩，風(fēng)致婉約，真摯感人。 ?詩經(jīng)?

2、是漢族文學(xué)史上第一部詩歌 總集。對后代詩歌開展有深遠的影響， 成為中國古典文學(xué)現(xiàn)實主義傳 統(tǒng)的源頭?！咀⑨尅拷椊棧撼林毿械臉幼由眩汗糯行韵律泶┲娜棺?厲：通作“瀨，水邊的沙地 帶：衣帶翻譯】狐貍單獨慢慢走，走在淇水橋上頭。我的心中多傷悲，他連裙子 都沒有。狐貍單獨慢慢走，走在淇水淺灘頭。我的心中多傷悲，他連 衣帶也沒有。狐貍單獨慢慢走，走在淇水岸上頭。我的心中多傷悲， 他連衣服都沒有?！举p析】?有狐?抒寫女子對流離在外的親人的思念和關(guān)心，情感細膩， 反復(fù)詠嘆，正見情意深節(jié)切。以“狐起興，實是因有所見，在比照 中，穿著狐裘的貴人的暖和，更比照了自己身上的寒冷，由此即彼， 聯(lián)想到親人在外的饑

3、寒， 又從“裳到“帶，再到“服，由下而上， 層層透出細致如微的感情，和盤托出女子的心態(tài)。撇開經(jīng)學(xué)家們對?有狐?的各種解說，就詩篇而言，是以一個女 子的口吻表達了她對心愛之人的思念與憂慮。 本詩抒寫憂念， 為一唱 三嘆的重章結(jié)構(gòu)，其憂思哀婉感人。這本是一首清新自然的情詩，風(fēng) 致婉約，真摯感人。然而，這種理解卻不符合經(jīng)學(xué)家們的風(fēng)化詩教原 那么，于是，他們就給?有狐?描上了種種關(guān)乎風(fēng)化的粉墨，弄得這樣 一首感人至深的詩歌迷霧重重，令人不知所云了。然而，對于這首詩，他卻完全接受承傳了?詩序? 、?鄭箋?、?孔 疏?的觀點，朱熹也認為?有狐?是說： “國亂民散，喪其妃耦，有 寡婦見鰥夫而欲嫁之，故托言有

4、狐獨行，而憂其無裳也。 仔細揣摩 從?詩序?到?詩集傳?這一派對?有狐?的解說，盡管存在著?詩 序?以此詩三章皆為 “興而?詩集傳? 認為三章都是 “比的不同， 但它們在以下的兩點上是一致的：第一，認為“有狐綏綏喻指男子無家室者；第二，認為“無裳 、“無帶、“無服喻指男子無室家， 即男子沒有配偶。 詩作為經(jīng)學(xué)而被講授、傳承，經(jīng)學(xué)家們難免只知有經(jīng)，而不知有 詩。?詩序?說這首詩“刺時 、“男女無夫家，以后的傳經(jīng)者便明指 ?有狐?為“寡婦見鰥夫而欲嫁之 。再回到詩句看看，何以見得？ “寡婦、“鰥夫之談全為穿鑿，無從說起。牟應(yīng)震就曾針鋒相對地 指出：“?集傳?見鰥夫而欲嫁之，說本于?序?。曰：于經(jīng)文不見 此義！鰥而無衣，或不欲嫁之矣。又指出：“為此說者，以齊詩有雄 狐綏綏一語，故解綏綏為獨行求匹而一誤再誤也。 ?毛詩質(zhì)疑?的反駁可謂有力，而且牟應(yīng)震對“綏綏的分析也 給我們以啟示。而孫作云先生也對?有狐?作了嘗試性的解說，他認 為：“這首歌是女子所唱，她把她想親近的那位男子比作狐貍。她說： 小狐貍兒，你在淇水岸上徘徊什么呢？我心里正為你發(fā)愁沒有人給 你縫衣裳呢！言外之意，我能給你縫衣裳呢！一種忸怩作態(tài)之狀， 宛如在