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1、變化變化過程過程固有屬性固有屬性運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)無條件的無條件的有條件的有條件的特殊狀態(tài)特殊狀態(tài)統(tǒng)一統(tǒng)一必然的必然的穩(wěn)定的穩(wěn)定的客觀性客觀性普遍性普遍性遵循規(guī)律遵循規(guī)律循表夜涉循表夜涉 說明了什么? 荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。向其先表之時(shí)驚而壞都舍。向其先表之時(shí), ,可導(dǎo)也,今水已變可導(dǎo)也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導(dǎo)之,此其所以敗而益多矣,荊人尚猶循表而導(dǎo)之,此其所以敗也。也。襲:乘人不備而進(jìn)攻,偷襲。襲:乘人不備而進(jìn)攻,偷襲。 表:動(dòng)詞,表:動(dòng)詞,做標(biāo)記。
2、做標(biāo)記。 澭水:黃河的支流。澭水:黃河的支流。 暴:突然。暴:突然。 益:益:通通“溢溢”,水漫出來。弗:副詞,不。,水漫出來。弗:副詞,不。 循:順循:順著、沿著。著、沿著。 涉:徒步渡水。涉:徒步渡水。 壞都舍:房屋倒壞都舍:房屋倒塌。塌。 向:從前。向:從前。 導(dǎo):引導(dǎo)。導(dǎo):引導(dǎo)。 尚猶:還、仍然。尚猶:還、仍然。機(jī)械運(yùn)動(dòng)化化學(xué)學(xué)運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)生生命命運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)社社會(huì)會(huì)運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)一、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性一、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性2 2、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系想一想想一想 到底什么在運(yùn)動(dòng)呢?到底什么在運(yùn)動(dòng)呢?各各是是什什么么 ?有沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)呢?有沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)呢?運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)
3、動(dòng)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的本不存在的運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者 、( )是物質(zhì)的根本屬性和存在方是物質(zhì)的根本屬性和存在方式式, 世界上不存在脫離世界上不存在脫離( )的物質(zhì)的物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)是、運(yùn)動(dòng)是( )的運(yùn)動(dòng),的運(yùn)動(dòng),( )是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者,脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者,脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的是根本不存在的運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)物質(zhì)物質(zhì)物質(zhì)物質(zhì)模擬法庭模擬法庭 張三向李四借錢并立字據(jù)。一日,李四張三向李四借錢并立字據(jù)。一日,李四向張三要錢,張三振振有詞地說,事物是運(yùn)向張三要錢,張三振
4、振有詞地說,事物是運(yùn)動(dòng)變化的,此時(shí)的我已不再是原來的我了,動(dòng)變化的,此時(shí)的我已不再是原來的我了,我沒欠你的錢,李四氣得打了他一頓。二人我沒欠你的錢,李四氣得打了他一頓。二人鬧到縣衙,縣官問張三:欠債還錢,乃天經(jīng)鬧到縣衙,縣官問張三:欠債還錢,乃天經(jīng)地義,你為什么借錢不還?張三把他的理由地義,你為什么借錢不還?張三把他的理由又陳述了一遍??h官聽了覺得很有理,又問又陳述了一遍??h官聽了覺得很有理,又問李四,為什么要打人?李四說,事物是運(yùn)動(dòng)李四,為什么要打人?李四說,事物是運(yùn)動(dòng)變化的,此時(shí)的我已經(jīng)不是打他時(shí)候的我了,變化的,此時(shí)的我已經(jīng)不是打他時(shí)候的我了,我沒打他!縣官只好不了了之。我沒打他!縣官只
5、好不了了之。 同學(xué)們,你們能斷這個(gè)案子嗎?同學(xué)們,你們能斷這個(gè)案子嗎?物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一靜止的統(tǒng)一、運(yùn)動(dòng)是(、運(yùn)動(dòng)是( )、()、( )、)、( )、靜止是、靜止是( )、( )、 ( )4、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系、物質(zhì)世界是(、物質(zhì)世界是( )和)和( )的統(tǒng)一)的統(tǒng)一絕對(duì)的絕對(duì)的無條件的無條件的永恒的永恒的相對(duì)的相對(duì)的有條件的有條件的暫時(shí)的暫時(shí)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)相對(duì)靜止相對(duì)靜止“ “人不能兩次踏進(jìn)同一條河人不能兩次踏進(jìn)同一條河流流”。 “ “人甚至一次也不能踏進(jìn)同人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流一條河流”。赫拉克利特赫拉克利特克拉底魯克拉底
6、魯 正確。承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。正確。承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。錯(cuò)誤。否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。錯(cuò)誤。否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。 規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系 、規(guī)律的含義:、規(guī)律的含義:任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中固任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的聯(lián)系有的聯(lián)系任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中本任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中本質(zhì)的聯(lián)系質(zhì)的聯(lián)系我看見了蘋果落地,為什我看見了蘋果落地,為什么沒看見引力呢?么沒看見引力呢?人們所看見的往往是什么?人們所看見的往往是什么?隱藏在現(xiàn)象背后的東西通常隱藏在現(xiàn)象背后的東西通常是什么?它要怎樣才能被人是什么?它要
7、怎樣才能被人們所認(rèn)識(shí)?們所認(rèn)識(shí)?任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中必任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中必然的聯(lián)系然的聯(lián)系課堂探究:俗語課堂探究:俗語“種瓜得瓜,種豆種瓜得瓜,種豆得豆得豆”說明了什么?說明了什么?課堂探究:太陽從東邊升起,從西方落課堂探究:太陽從東邊升起,從西方落下。我們能否通過某種辦法使太陽從西下。我們能否通過某種辦法使太陽從西方升起,從東方落下?這說明了什么?方升起,從東方落下?這說明了什么?任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中穩(wěn)定的任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中穩(wěn)定的的聯(lián)系的聯(lián)系閱讀教材第閱讀教材第3333頁中間的探究活動(dòng),思考:頁中間的探究活動(dòng),思考:(1)“(1)“永動(dòng)機(jī)永動(dòng)機(jī)”為什么無法制造出來
8、為什么無法制造出來? ?(2)(2)焦耳的成功給了我們什么啟示焦耳的成功給了我們什么啟示? ?(1)“(1)“永動(dòng)機(jī)永動(dòng)機(jī)”無法制造出來,是因?yàn)檫@無法制造出來,是因?yàn)檫@一設(shè)想違背了能量守恒定律,從一開始一設(shè)想違背了能量守恒定律,從一開始就是不科學(xué)的。就是不科學(xué)的。(2)(2)焦耳成功啟示規(guī)律是客觀的,我們要焦耳成功啟示規(guī)律是客觀的,我們要尊重科學(xué)、尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。尊重科學(xué)、尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。視頻視頻揠苗助揠苗助長長說明了什說明了什么哲學(xué)道理?么哲學(xué)道理? 說明規(guī)律客觀性,具有強(qiáng)制性。人說明規(guī)律客觀性,具有強(qiáng)制性。人們想問題、辦事情不能同規(guī)律背道們想問題、辦事情不能同規(guī)律背道而
9、馳,按照客觀規(guī)律辦事。否則,而馳,按照客觀規(guī)律辦事。否則,就一定會(huì)受到規(guī)律的懲罰。就一定會(huì)受到規(guī)律的懲罰。 由于人類認(rèn)識(shí)了水的流動(dòng)規(guī)律,由于人類認(rèn)識(shí)了水的流動(dòng)規(guī)律,人們就可以治理水患,興修水庫,人們就可以治理水患,興修水庫,建造水渠,引水上山,變水害為水建造水渠,引水上山,變水害為水利,為人類造福。利,為人類造福。三峽工程三峽工程視頻鏈接視頻鏈接3 3、人在規(guī)律面前并不是無能為力的。人在規(guī)律面前并不是無能為力的。人人們能夠利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),預(yù)見事物發(fā)們能夠利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),預(yù)見事物發(fā)展的趨勢(shì)和方向,指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng);展的趨勢(shì)和方向,指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng);人人們可以利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),改變或創(chuàng)造們可以利用對(duì)規(guī)
10、律的認(rèn)識(shí),改變或創(chuàng)造條件,限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范條件,限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍,使人們少受其害或免受其害,直到圍,使人們少受其害或免受其害,直到變害為利,為人類造福。變害為利,為人類造福。 5 5、人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律、人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律探究:以上探究材料說明了什么探究:以上探究材料說明了什么哲學(xué)道理?哲學(xué)道理?1 1、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系2 2、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系3 3、把握規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事、把握規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事C C課堂練習(xí)課堂練習(xí)A 我國古代思想家荀子說:我國古代思想家荀子說:“天行有常,不為天行有常,不為堯存,不為桀亡堯存,不為桀
11、亡”,“天不為人之惡寒而輟冬,地天不為人之惡寒而輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣。不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣?!边@些話說明(這些話說明( )A A、規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以由人的主觀意識(shí)、規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以由人的主觀意識(shí)決定決定B B、自然規(guī)律具有客觀性,社會(huì)規(guī)律不具有客觀性、自然規(guī)律具有客觀性,社會(huì)規(guī)律不具有客觀性C C、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 ,具有客觀性,具有客觀性D D、規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的、規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的C C下列符合唯物辯證法運(yùn)動(dòng)觀的下列符合唯物辯證法運(yùn)動(dòng)觀的( ) ( ) A A、坐地日行八萬里,巡天遙看一千河、坐地日行八萬里,巡天遙看一千河B B、動(dòng)者
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