北師大版四年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)期中考試卷

1、北師大版四年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)期中考試卷一、填空。1、兩千零八十億零八百七十萬寫作 ,把它改寫成以萬作單位的數(shù)是 ,四舍五入到億位是 。2、射線只有 個(gè)端點(diǎn) ,可以向 端無限延長 ,不可以 。3、比最小的五位數(shù)小1的數(shù)是 比最大的六位數(shù)大1的數(shù)是 。4、鐘面上 時(shí)整的時(shí)候 ,時(shí)針和分針成平角。5、12個(gè)125的和是 。108的12倍是 。6、在同一個(gè)平面內(nèi) ,兩條直線的位置關(guān)系是 或 。7、a+bc= ac+ bc是根據(jù) 定律。8、把下面各數(shù)從大到小排列：9006萬、 96000 、9007萬、 9060萬。9、把三角形向右平移5格后 ,再向下平移5格 ,仍是一個(gè) 形。10、 個(gè)一百萬是一千萬；十億里

2、面有 個(gè)億。11、14425在計(jì)算時(shí)先算 再算 。12、用3個(gè)5和3個(gè)0組成一個(gè)六位數(shù)：只讀出一個(gè)零的六位數(shù) ；讀出兩個(gè)零的六位數(shù) ；組成最小的六位數(shù) 。二、判斷。1、800 8000 8000讀作：八十億八百萬八千。 2、個(gè)位、十位、百位、千位、都是數(shù)位。 3、用因數(shù)35十位上的3去乘142 ,得到的是426個(gè)十。 4、一個(gè)圓圍繞圓心旋轉(zhuǎn)180后還在原來位置上。 5、乘法的交換律和乘法結(jié)合律可以同時(shí)應(yīng)用。 三、選擇題。1、在計(jì)算器上用來去除的鍵是 。CEONOEFDATE2、估算20318下面哪個(gè)結(jié)果比擬合理 。 6000 1 89999 40003、如果9630097萬 ,那么里可以填的數(shù)

3、是 。 1 3 5 04、在乘法算式中一個(gè)因數(shù)擴(kuò)大10倍 ,另一個(gè)因數(shù)擴(kuò)大10倍 ,積 。擴(kuò)大10倍 擴(kuò)大100倍擴(kuò)大20倍5、1030507中有 個(gè)零可以讀出來 。 1 2 3四、計(jì)算。1、直接寫得數(shù)。2202037萬+35萬2540173+919030184萬-56萬8000505095+527180301022、用豎式計(jì)算。126352097247210260403、用簡(jiǎn)便方法計(jì)算。8+4025125+258434102 721254、文字題。78加上130與15的積 ,和是多少？99與100的和乘以它們倆的差是多少？五、應(yīng)用題。1、我國陸地國土面積約960萬平方千米 ,俄羅斯的國土面積

4、約為1710萬平方千米 ,俄羅斯的面積比我國的多多少萬平方千米？2、某電視機(jī)廠原來每天生產(chǎn)116臺(tái)電視機(jī) ,現(xiàn)在每天生產(chǎn)的臺(tái)數(shù)是原來的12倍 ,現(xiàn)在每天能生產(chǎn)多少臺(tái)電視機(jī)？3、中美飯店想買12張桌子和136把椅子 ,每張桌子156元 ,每把椅子48元 ,他準(zhǔn)備8000元錢夠不夠?請(qǐng)你用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解答。一般說來 ,“教師概念之形成經(jīng)歷了十分漫長的歷史。楊士勛唐初學(xué)者 ,四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及 ,故謂師為師資也。這兒的“師資 ,其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)教師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長教之弗為變其“師長當(dāng)然也指教師。這兒的“師資和“師長可稱為“教師概念的雛

5、形 ,但仍說不上是名副其實(shí)的“教師 ,因?yàn)椤敖處煴仨氁忻鞔_的傳授知識(shí)的對(duì)象和本身明確的職責(zé)。4、紅紅的座位票是第19區(qū)的42排78號(hào),這是體育場(chǎng)中心最后一個(gè)看區(qū),也是最后一排最后一個(gè)座位.如果每個(gè)看區(qū)的座位數(shù)相同,你能估算出這個(gè)體育場(chǎng)的座位數(shù)嗎?5、某商店運(yùn)來25箱蘋果和24箱梨,每箱都是50千克,運(yùn)來的蘋果和梨共少千克?“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼 ,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂 ,“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書 ,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食 ,先生饌；?國策?中的“先生坐 ,何至于此？等等 ,均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者 ,有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹敖處熤?,倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱 ,并非具學(xué)問者