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文檔簡介
1、陋室銘教案教學目標1、知識目標:反復閱讀并翻譯課文,掌握相關文言實詞;2、技能目標:學習托物言志的寫法;3、情感目標:通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣, 引導學生正確確立自己的志趣追求。課時安排:1課時教學過程在大唐的歷史上,有一位性格倔強的詩人,三十四歲那年,因 為參加政治革新活動,正感到春風得意的他,一覺醒來卻被趕生了 朝廷。十年后,召回長安后,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍 的詩:紫陌紅塵扶面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是 劉郎去后栽。因為這首詩又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五 十七歲再回到長安時,玄都觀里的桃花已蕩然無存,只剩下一片亂 草。這不怕惹禍老先生
2、,又寫了一首再游都觀:百畝庭中半是 苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。劉郎指 的是誰?我們一起來學習這位老先生的文章陋室銘。2、由示學習目標。3、請學生簡介作者和寫作背景。劉禹錫(772842),字夢得,唐代洛陽(現在屬河南?。┤耍?名詩人。唐順宗時,曾參加王叔文集團的政治革新運動,不久失敗, 被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛 陽任太子賓客,世稱劉賓客。作品有劉賓客集。劉禹錫(772842),字夢得,唐代詩人。曾中進士,官至監(jiān)察御 史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據勢力。政 治革新失敗后,被貶官降職多次。這篇陋室銘是他被貶為和州 刺
3、史時在任上寫的。(多媒體顯示)i寫作背景:據資料記載:劉禹錫因革新,曾參加王叔文組織的政治革新運動,失敗后被貶為安徽和州通判。按當時的規(guī)定,他應住衙門里三間三廈的屋子;可和州策縣令是個趨炎附勢的小人,見劉禹錫是被貶而來,就故意刁難。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興地撰寫了一聯貼于房門:“面對大江觀白帆,身在和州爭思辨?!彼倪@一舉動氣壞了策知縣,他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于德勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見此景,又作了一聯:“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京?!彼栽诖俗x書作文。策知縣氣的肺都要炸了,又和書
4、丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間,就強迫劉禹錫一連搬了三次家,面積一次比一次小。想想這位勢利眼的狗官,實在欺人太甚,劉禹錫遂憤然提筆寫下陋室銘并請人刻于石上,立在門前,氣的策知縣一籌莫展,啞口無言。由此可見陋室銘并非是自命清高、孤芳自賞之作。劉禹錫寫陋室銘本身就是與惡勢力進行不屈的抗爭,為官而不計較居室的大小,陋與不陋,恰是他為政清廉的真實寫照。4、簡介“銘”。銘: 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫做 “銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。常見的銘有:座右銘、墓志銘。二、初讀課文。洪亮、正確、流利地朗讀課文。(去掉標點)三、譯
5、讀課文。1、對照注釋,理解文意。2、學生相互質疑、解答。3、提醒學生要注意的詞、句翻譯。4、翻譯全文。三、再讀課文。在理解課文意思的基礎上讀課文1、要求:注意節(jié)奏、語調與感情,讀出韻味。2、自己在書上畫出朗讀停頓(多媒體展示),先小聲自讀,再請同學朗讀。3、注意句式特點(整齊、上口,駢句,結構相似,字數相同。對偶)4、齊讀課文,說說對“陋室”總的印象。(陋室不陋)5、陋室為何不陋?用文中的話回答。(斯是陋室,惟吾德馨。)6、最關鍵的是哪兩個字?(德馨)四、品讀課文。1、 作者 “德馨” 表現在何處?怎樣表現的?(用文中的話回答)(苔 勞形)(分析:德在何處:中國文人中“君子”所秉持的道德修養(yǎng)和
6、人格精神。馨在哪里:不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望;不求聞達、安貧樂道的生活情趣。運用比興手法。)2、 到這里來的人多嗎?,從哪里可以看出?(不多。 “苔 青” )3、到陋室來的都是些什么人?(鴻儒)4、作者為什么要寫自己的朋友是些什么人呢?(寫自己的朋友是博學之士、高雅之人,以顯示自己的“德馨”)5、朋友走了之后他干些什么呢?(調素琴,閱金經)講述:這里既有正面的描寫,又有反面的描寫;既有實寫,又有虛寫。正面描寫的句子是:調素琴,閱金經,這是寫實,表現了從容、恬淡的生活。反面描寫的句子是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。這是虛寫,表現了對世俗生活的厭棄。6、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)(景、
7、友、趣)講述:作者是怎樣表現陋室不陋的呢?五、悟讀課文。1、 作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫 “諸葛廬”、 “子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛”“子云”自比)2、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業(yè)。)3、由此可以看出作者是個什么樣的人?(有遠大抱負的人)4、通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)小結: 作者先運用比興手法,由 “山” “水” 引出 “陋室” ; 由 “仙”“龍”引出“德馨”,點出文章中心;再運用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,其意不言自明。5、文章以孔子的話作結有什么作用?照應了哪一句?(再次證明陋室不陋,從而表明自己超凡脫俗的胸襟,同時又照應了“惟吾德馨”一句,以古代圣賢自比。)(照應“惟吾德馨”)6、由此看來最后一句在表意上是“蛇足”還是更進一層?(更進一層,是“德馨”的深化)7、通過以上分析,可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡陋的居室,要表達什么?(不慕榮利、不求聞達、安貧樂道的生活情
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