我國(guó)扶養(yǎng)制度立法分析

1、我國(guó)扶養(yǎng)制度立法分析自人類社會(huì)存在以來(lái),人類社會(huì)中的弱勢(shì)群體便已經(jīng)存在,這一人群必須經(jīng)由一定的協(xié)助才能夠維持人類所需的正常生活,而扶養(yǎng)制度作為保護(hù)弱勢(shì)群體利益的重要制度一直發(fā)揮著重要的作用。然而,由于時(shí)代的限制,我國(guó)關(guān)于扶養(yǎng)制度的立法顯得簡(jiǎn)單而粗糙,分散而無(wú)體系,這就使得扶養(yǎng)制度立法不能適應(yīng)現(xiàn)今時(shí)代的要求。通過(guò)對(duì)各國(guó)及地區(qū)扶養(yǎng)制度立法的分析,可以看出我國(guó)扶養(yǎng)制度立法的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題,解決這些問(wèn)題,對(duì)我國(guó)扶養(yǎng)制度的完善具有重要的意義。本文第一章是扶養(yǎng)制度概述,扶養(yǎng)制度的概念有廣義狹義之分,學(xué)界對(duì)扶養(yǎng)概念也有不同的看法,文章對(duì)不同看法做了分析和總結(jié),明確了本文所采用的扶養(yǎng)概念。其后,文章談到了扶

2、養(yǎng)所具有的特征,介紹了扶養(yǎng)的重要分類,在本章結(jié)尾,闡述了研究扶養(yǎng)制度的意義。扶養(yǎng)制度銜接了家庭功能與政府的社會(huì)保障,健全扶養(yǎng)制度能夠引導(dǎo)人們的行為,傳承我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),從而創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,解決人口老齡化等問(wèn)題奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文第二章對(duì)我國(guó)扶養(yǎng)制度的立法現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,總結(jié)了我國(guó)扶養(yǎng)制度立法的基本特征:在立法模式選擇上采取了分散的立法模式;將扶養(yǎng)范圍規(guī)定于夫妻、父母子女、祖孫以及兄弟姐妹之間;對(duì)扶養(yǎng)順序、扶養(yǎng)成立的條件都未做明確規(guī)定。經(jīng)過(guò)前述的分析,可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)立法中存在著許多問(wèn)題,文章對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了進(jìn)一步的闡述和總結(jié),希望藉此明確我國(guó)扶養(yǎng)制度完善的方向。本文的第三章

3、對(duì)我國(guó)扶養(yǎng)制度立法提出了意見(jiàn)和建議。首先討論了我國(guó)扶養(yǎng)制度立法模式的選擇,認(rèn)為我國(guó)應(yīng)當(dāng)效仿他國(guó),采用專章的形式來(lái)規(guī)定扶養(yǎng)相關(guān)制度。之后,文章對(duì)幾個(gè)具體問(wèn)題進(jìn)行了深入探討:對(duì)我國(guó)扶養(yǎng)范圍應(yīng)當(dāng)包含哪些當(dāng)事人;各扶養(yǎng)權(quán)利人和扶養(yǎng)義務(wù)人之間應(yīng)采用何種扶養(yǎng)順序;哪些條件的發(fā)生會(huì)引起扶養(yǎng)關(guān)系消滅。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的思考,文章對(duì)從哪些方面完善我國(guó)的扶養(yǎng)制度做出了回答。本文第四章選擇了三個(gè)扶養(yǎng)制度立法中的具體問(wèn)題進(jìn)行討論。這三個(gè)問(wèn)題涉及到我國(guó)在規(guī)定生活保持義務(wù)時(shí),是否應(yīng)當(dāng)將成年子女對(duì)父母的扶養(yǎng)納入其中;在規(guī)定扶養(yǎng)消滅時(shí),如果在當(dāng)事人死亡或者扶養(yǎng)要件消滅的條件下出現(xiàn)了特別情況應(yīng)當(dāng)如何處理。對(duì)具體問(wèn)題的分析是對(duì)立法細(xì)節(jié)的