魚(yú)我所欲也教案

1、課題魚(yú)我所欲也主備人翟秀英二次備課人課型新授課課時(shí)3累積課時(shí)授課人【文本解讀】魚(yú)我所欲也選自孟子·告子上，這篇課文是八年級(jí)下學(xué)期第五單元的第三篇講讀課文，本單元的教學(xué)重點(diǎn)是在反復(fù)誦讀中把握文章的思想觀點(diǎn)，了解它們各自的論述方式和語(yǔ)言風(fēng)格。學(xué)習(xí)本課前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了議論文的有關(guān)知識(shí)，本單元前面安排了二篇講讀課文墨子的公輸和孟子二章，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)先秦的散文已經(jīng)有了初步的了解，本課之后是一篇自讀課文莊子故事兩則，所以這篇課文是由講讀向自讀的過(guò)渡     孟子主張人性善，本文從這種理論出發(fā)，開(kāi)篇用魚(yú)與熊掌的比喻引出生與義不可得兼時(shí)應(yīng)當(dāng)舍生而取義的道理，

2、接著從正反兩個(gè)方面對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行正反對(duì)比論證，最后進(jìn)一步指出人人都有向善之心；第二段結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)從正反兩個(gè)方面舉例論證保持本心的重要性，賦予了舍生取義以廣泛的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵，使這個(gè)道理更令人信服，再次論證了舍生取義這一論點(diǎn)。孟子的這一觀點(diǎn)成為了中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，成為后世許多仁人志士的行為準(zhǔn)則。更是我們建設(shè)和諧社會(huì)的人格標(biāo)準(zhǔn)，本文行文流暢，論證嚴(yán)密，引譬設(shè)喻，排比鋪陳，氣勢(shì)恢宏，體現(xiàn)了孟子散文的藝術(shù)特點(diǎn)。 【教學(xué)目標(biāo)】（一）知識(shí)與技能：  1、積累基本文言文詞匯。2、學(xué)習(xí)本文的論證方法。3、品味孟子散文的語(yǔ)言藝術(shù)。 （二）過(guò)程與方法： 在誦讀中探究作者怎樣提出論點(diǎn)展開(kāi)論證的。 （三）

3、情感 、態(tài)度與價(jià)值觀： 引導(dǎo)學(xué)生正確抉擇，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。  【教學(xué)重點(diǎn)】在誦讀中品味孟子散文的語(yǔ)言藝術(shù)。理解作者的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者的論證方法。 【教學(xué)難點(diǎn)】理解孟子所提倡的舍生取義的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】多媒體【教學(xué)方法】1誦讀法 2討論點(diǎn)撥法 3品讀法 【教學(xué)課時(shí)】3課時(shí)。 教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)（教學(xué)要點(diǎn)：熟悉作者、作品，朗讀課文，解決字詞）教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)意圖二次備課一、導(dǎo)入 1關(guān)于孟子孟子（約前372一前289）名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以"孔孟"并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)

4、激烈的戰(zhàn)國(guó)中期，主張行"仁政"以統(tǒng)一天下。他曾游梁，說(shuō)惠王，不能用；乃見(jiàn)齊宣王，為客卿。宣王對(duì)他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，門(mén)人萬(wàn)章、公孫丑等記其言行，為孟子七篇。 補(bǔ)充資料：跟孟子有關(guān)的小故事，如孟母三遷成語(yǔ)或俗語(yǔ)：（1）五十步笑百步：“或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”（梁惠王）（2）明察秋毫：“明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪，則王許之乎？”（梁惠王）（3）緣木求魚(yú)：“以若所為求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也?！保夯萃酰?）寡不敵眾：“寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)?！保夯萃酰?（5）與民同樂(lè)：“此無(wú)他，與民同樂(lè)

5、也?！保夯萃酰?）樂(lè)以天下，憂以天下：“樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！保夯萃酰?）顧左右而言他：“王顧左右而言他?！保夯萃酰?（8）水深火熱：“如水益深，如火益熱，亦運(yùn)而已矣?！保夯萃酰?2、關(guān)于孟子 魚(yú)我所欲也選自孟子告子上，題目是編者加的。 孟子是先秦諸子杰出的散文著作，著錄十一篇，現(xiàn)存七篇。內(nèi)容包括孟子的政治學(xué)說(shuō)、政治活動(dòng)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)。孟子跟論語(yǔ)同是用語(yǔ)錄體散文，但體式有所不同。它篇幅比較長(zhǎng)，內(nèi)容也更具體，描繪也更細(xì)致。孟子比喻準(zhǔn)確形象，語(yǔ)言犀利酣暢，感情洋溢飽滿，說(shuō)理深刻透徹。 3.解題孟子主張“性善論”，他認(rèn)為人生而有側(cè)隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是

6、非之心。只要不使這些"善心"喪失，就在道德方面具備"仁義禮智"。本文就是從這種理論出發(fā)，以嚴(yán)肅的態(tài)度，莊重的語(yǔ)言，闡述了義重于生，義重于利，提出"舍生取義"的主張，斥責(zé)了那些茍且偷生、見(jiàn)利忘義的人，告誡人們要辨別義和利，不要失去"本心"。二、整體感知 1、默讀課文，對(duì)照注釋掃除語(yǔ)音障礙。 2、請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀課文的兩個(gè)小節(jié)，讀后請(qǐng)其他學(xué)生指出讀錯(cuò)的字詞。 3、教師運(yùn)用投影將本課中的生字、詞打出，全班齊讀(或指名讀)。 4、齊讀全文。 5、學(xué)生自讀課文，參考注釋理解文章大意，有不懂之處(字、句)可以勾劃出來(lái)，準(zhǔn)備進(jìn)行質(zhì)

7、疑；有特別欣賞的語(yǔ)句也請(qǐng)勾劃下來(lái)，準(zhǔn)備進(jìn)行交流。 6、請(qǐng)兩三名學(xué)生說(shuō)說(shuō)這篇文章的大概意思(不要求字字落實(shí))。 參考答案：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)作出正確的選擇。 三、朗讀課文5遍。四、布置作業(yè)：背誦課文 讓學(xué)生對(duì)孟子有個(gè)大體了解。知識(shí)補(bǔ)充解題把握基礎(chǔ)朗讀訓(xùn)練第二課時(shí)（教學(xué)要點(diǎn)：了解孟子“舍生取義”的道德主張；了解本文運(yùn)用比喻和正反對(duì)比論證的方法；）教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)意圖二次備課  一、檢查作業(yè)1、小組成員互查背誦情況。2、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這篇文章的大概意思。二、分步品味1、質(zhì)疑及交流。 前面我們說(shuō)過(guò)，孟子的文章特點(diǎn)是氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈，富于鼓動(dòng)性，有很強(qiáng)的感染力和說(shuō)服力。通

8、過(guò)剛才的整體感知，同學(xué)們一定有所感受。那么這篇文章所要論證的中心論點(diǎn)是什么呢? 參考答案：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。 (解說(shuō)：要求引原文答，教師可適當(dāng)點(diǎn)拔?；卮疬^(guò)程中學(xué)生可以對(duì)第一、二節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑，教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀課文或相互討論的方式解決問(wèn)題。) 2、齊讀課文。 3、讀后讓學(xué)生進(jìn)行自由質(zhì)疑或說(shuō)說(shuō)文中有哪些出彩的句子。 (解說(shuō)：重點(diǎn)解決“由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也”和“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”的意義。) 4、教師提問(wèn)：文中兩次提到“心”，在第一節(jié)中說(shuō)：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳!”在文章最后又說(shuō)：

9、“此之謂失其本心?！本渲小笆切摹?、“本心”各指什么？請(qǐng)依據(jù)原文回答。 參考答案：“本心”就是能夠做到“舍生取義”的心，“是心”就是“這樣的心”，其義與“本心”相同。 (解說(shuō)：這一部分的教學(xué)設(shè)計(jì)，目的在于嘗試運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方法，把握整體文意，理解文中的字、詞、句。) 三、小結(jié) 在人生面臨抉擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)具備怎樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?孟子提出了自己的看法：應(yīng)當(dāng)摒棄自私自利之心，將正義、道義放在首位。 四、布置作業(yè) 1、 朗讀課文。 2、抄寫(xiě)課文。 回顧上節(jié)內(nèi)容為展開(kāi)討論做準(zhǔn)備目的在于嘗試運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方法，把握整體文意，理解文中的字、詞、句第三課時(shí)（教學(xué)要點(diǎn)：進(jìn)一步了解孟子“舍生取義”的道德主張；語(yǔ)言藝術(shù)）

10、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)意圖二次備課一、復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容 1、抽查背誦情況。 2、用媒體出示字詞，檢查對(duì)字詞的理解?；蛘哂蓪W(xué)生相互出題，考查對(duì)字詞及語(yǔ)句的理解情況。 二、朗讀訓(xùn)練，體會(huì)文意 1、分組朗讀文中的排比句和對(duì)偶句，欣賞整齊而又有變化的甸式美；嘗試刪除某個(gè)句子，而后再讀，體會(huì)文章論說(shuō)的氣勢(shì)；進(jìn)行演講式背誦，感受其表達(dá)效果。 2、跳讀課文，找出為論證中心論點(diǎn)，作者使用了哪些不同的論證方法，并思考本文作者的寫(xiě)作意圖。 明確：論證方法：道理論證(第一節(jié))、舉例論證(第二節(jié))。作者的寫(xiě)作意圖：贊頌在面臨人生的抉擇時(shí)，將正義放在首位，而摒棄利己私心的做法。 3、齊讀全文。 三、課堂練習(xí) 1、速讀課文第二節(jié)，說(shuō)說(shuō)

11、本節(jié)是從哪幾個(gè)方面來(lái)論證在面臨人生的抉擇時(shí)應(yīng)將正義放在首位的。 2、對(duì)比閱讀以下幾則材料，聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)它們各自表現(xiàn)出了怎樣的價(jià)值取向。 材料一：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 (孟子) 材料二：生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。 (匈牙利 裴多菲) 材料三：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 (文天祥) 材料四：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。 (夏明翰) (解說(shuō)：以上材料根據(jù)具體情況選用，目的在于促使學(xué)生要正確對(duì)待生與死、義與利。) 四、延伸思考 思考、討論： 在幾千年前，孟子就提出了“魚(yú)和熊掌不可得兼”的問(wèn)題和應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)，那么在我們現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)愈來(lái)愈多的誘惑，面對(duì)人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢? (解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際思考，對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的教育。) 五、課后延伸 1、背誦課文。 2、在課外