楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛_第1頁
楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛_第2頁
楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛_第3頁
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1、楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛?;ú輼淠局来禾旒磳w去,都想留住春天的腳步,紛紛爭奇斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞,隨風(fēng)起舞,化作漫天飛雪?!咀⑨尅坎痪脷w:將結(jié)束。楊花:指柳絮榆莢:亦稱榆錢。榆未生葉時,先在枝間生莢,莢小,形如錢,莢花呈白色,隨風(fēng)飄落。才思:才華和能力。解(jie) :知道。【鑒賞】1這里,似乎只是用擬人化的手法描繪了晚春的繁麗景色, 其實,它還寄寓著人們應(yīng)該乘時而進, 抓緊時機去創(chuàng)造有價值的東西這一層意思。但這里值得一提的是,榆莢楊花雖缺乏草木的“才思” ,但不因此藏拙,而為晚春增添一景,雖然不美,但盡了努力,這種精神是值得贊揚了。這是一首描繪暮春景色的七

2、絕。乍看來,只是寫百卉千花爭奇斗艷的常景,但進一步品味便不難發(fā)現(xiàn),寫得工巧奇特,別開生面。詩人不寫百花稀落、 暮春凋零,卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景:花草樹木探得春將歸去的消息,便各自施展出渾身解數(shù),吐艷爭芳,色彩繽紛,繁花似錦,就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱,而化作雪花隨風(fēng)飛舞,加入了留春的行列。詩人體物入微,發(fā)前人未得之秘,反一般詩人晚春遲暮之感,摹花草燦爛之情狀,展晚春滿目之風(fēng)采。寥寥幾筆,便給人以滿眼風(fēng)光、耳目一新的印象。說這首詩平中翻新,頗富奇趣,還在于詩中擬人化手法的奇妙運用,糅人與花于一體。 “草木”本屬無情物,竟然能“知”能“解”還能“斗”,而且還有“才思”高下

3、有無之分。想象之奇,實為詩中所罕見。末二句尤其耐人咀嚼, 讀者大可根據(jù)自己的生活體驗進行毫無羈絆的大膽想象,使人思之無窮,味之不盡。再細加揣摩,此詩熔景與理于一爐??梢酝高^景物描寫領(lǐng)悟出2其中的人生哲理:詩人通過“草木”有“知” 、惜春爭艷的場景描寫,反映的其實是自己對春天大好風(fēng)光的珍惜之情。 面對晚春景象, 詩人一反常見的惜春傷感之情,變被動感受為主觀參與,情緒樂觀向上,很有新意。你看,“楊花榆莢”不因“無才思”而藏拙,不畏“班門弄斧”之譏,為“晚春”添色。這就給人以啟示:一個人“無才思”并不可怕,要緊的是珍惜光陰,不失時機, “春光”是不負“楊花榆莢”這樣的有心人的。錢鐘聯(lián)集釋系此詩于元和

4、十一年。注引朱彝尊批韓詩云:" 此意作何解 ?然情景卻是如此。 " 的確,僅就描寫暮春景色而言,此詩可謂有情有趣,亦不落俗套。詩題又作游城南晚春 ,可知所寫乃春游郊外所見。詩人全用擬人手法,不說人之惜春,而說草樹亦知春將不久,因而百花爭艷,各呈芳菲。湊熱鬧的還有樸素?zé)o華的楊花榆莢,像飛雪一般漫天遍野地飄舞。人言草木無情,詩偏說它們有知,或 " 斗" 或" 解" ,活潑有趣。這是此詩明白有趣之處。然而 " 無才思 "三字頗怪異,遂引起后人諸多猜測?;蛑^勸人勤學(xué),不要像楊花那樣白首無成;或謂隱喻人之無才,作不出好文章;或言有所諷喻 ;或言贊賞楊花雖無芳華,卻有情趣和勇氣。細審詩意,詩人當(dāng)是贊賞楊花的。"無才思 " 應(yīng)是故作頓挫的諧謔之筆。此詩之寓意,見仁見智,不同的人生閱歷和心緒會有不同的領(lǐng)3悟?!驹娙撕喗椤宽n愈 (768 824) 字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市 )人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文” ,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者, 主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言, 破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰” ,明人推他為唐宋八大家之首

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