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文檔簡(jiǎn)介

1、2019年德宏教師招聘考試考前必做題八一、單選題1、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范對(duì)教師“終身學(xué)習(xí)”的具體要求不包括()。A.拓寬知識(shí)視野B.更新知識(shí)結(jié)構(gòu)C.勇于探索創(chuàng)新D.樂(lè)于廉潔從教2、中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法修訂的時(shí)間是()。A.2006 年B.2000 年C.1996 年D.1986 年3、中小學(xué)幼兒園安全管理辦法第二十六條規(guī)定,學(xué)校接送學(xué)生不得租用()。拼裝車報(bào)廢車個(gè)人機(jī)動(dòng)車運(yùn)輸公司客車A.B.C.D.4、教育的心理起源說(shuō)的代表人物是()。A.桑代克B.孟祿C.沛西能D.斯金納5、中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是()。A.學(xué)記B.大學(xué)C.春秋D.離騷6、在西方教育史上,創(chuàng)立實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的

2、人是()。A.福祿貝爾B.斯賓塞C.裴斯泰洛齊D.拉伊和梅伊曼7、文化傳承的主要手段是()。A.生物遺傳B.教育C.選擇經(jīng)驗(yàn)D.社會(huì)實(shí)踐8、把受教育者培養(yǎng)成為社會(huì)所需要的人的總要求是()。A.教學(xué)目標(biāo)B.教育目的C.培養(yǎng)目標(biāo)D.教育目標(biāo)9、對(duì)義務(wù)教育中的義務(wù)的理解,以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。A.國(guó)家有開辦學(xué)校、任用教師、提供教材等便利兒童入學(xué)的義務(wù)B.兒童及少年在學(xué)齡期有入學(xué)接受教育的義務(wù)C.家長(zhǎng)有讓子女入學(xué)接受教育的義務(wù)D.學(xué)校有免費(fèi)提供優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)的義務(wù)10、將一門學(xué)科的內(nèi)容按照從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從具體到抽象、從通俗到嚴(yán)謹(jǐn)組織起來(lái)。這體現(xiàn)的 是程組織形式是()。A.邏輯組織B.直線式組織C.

3、心理組織 D.縱向組織12、羅扎諾夫開創(chuàng)一種運(yùn)用心理學(xué)、生理學(xué)、精神治療學(xué)的知識(shí),精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者潛意識(shí),使學(xué)生在心情愉快狀態(tài)下學(xué)習(xí)的教學(xué),稱為()。A.探究發(fā)現(xiàn)教學(xué)法B.綱要信號(hào)教學(xué)法C.暗示教學(xué)法D.掌握式教學(xué)法13、將評(píng)價(jià)對(duì)象的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,分析其發(fā)展變化的評(píng)價(jià)是()。A.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià) B.個(gè)體間差異評(píng)價(jià)C.最佳表現(xiàn)評(píng)價(jià) D.典型表現(xiàn)評(píng)價(jià)14、思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為15、“桃李不言,下自成蹊”這句話體現(xiàn)的德育方法是()。A.說(shuō)服教育法B.鍛煉教育法C.陶冶教育法D.榜樣教育法16、班級(jí)成為真正有效的

4、教育手段。此時(shí)它處于班集體發(fā)展的()。A.初始階段B.形成階段C.規(guī)范階段D.成熟階段17、“小明既聰明又勤奮”該評(píng)價(jià)涉及的心理現(xiàn)象是()。A.氣質(zhì)和意志B.能力和性格C.能力和氣質(zhì)D.性格和氣質(zhì)18、注意的兩個(gè)最基本的特點(diǎn)是()。A.指向性與選擇性B.指向性與集中性C.緊張性與集中性D.緊張性與選擇性19、神話中孫悟空的形象運(yùn)用的想象加工方式是()。A.黏合B.夸張C.擬人化D.典型化20、下列特征不屬于意志品質(zhì)的是()。A.自覺(jué)性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.復(fù)雜性二、多選題1、在宏觀下,學(xué)與教的過(guò)程包含的要素有()。A.學(xué)生與教師B.教學(xué)內(nèi)容C.教學(xué)媒體D.教學(xué)環(huán)境2、皮亞杰把人的認(rèn)知發(fā)展劃分

5、為不同的階段。下列屬于形式運(yùn)算階段的心理特點(diǎn)的有()。A.命題思維能力B.假設(shè)演繹推理能力C.具體思維能力D.自我中心3、加涅對(duì)人類學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類,用以代表個(gè)體所獲得的所有學(xué)習(xí)結(jié)果。這些學(xué)習(xí)結(jié)果包括()。A.言語(yǔ)信息B.智慧技能C.認(rèn)知策略D.動(dòng)作技能4、奧蘇伯爾提出,進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)必須具備的條件有()。A.學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義B.學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的傾向C.學(xué)習(xí)者必須成績(jī)優(yōu)秀D.學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,必須有同化新知識(shí)的原有適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)5、在科爾伯格的道德發(fā)展理論中,習(xí)俗水平具體包括()。A.相對(duì)功利定向階段B. “好孩子”定向階段C.法律與秩序定向階段D.社會(huì)契約階段6、根據(jù)教

6、育心理學(xué)常識(shí),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.只要不斷地練習(xí),成績(jī)就會(huì)成直線式穩(wěn)定上升B.考試中越想考好就能考好,這是因?yàn)閯?dòng)機(jī)和效果是一致的C.在睡覺(jué)前背誦英語(yǔ)單詞效果更好,是由于沒(méi)有受到影響D.學(xué)騎自行車,只要單純地反復(fù)操作和機(jī)械重復(fù)即可,沒(méi)有技巧可言7、實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)該如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?()A.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)B.根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平C.充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)罰D.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力8、下列現(xiàn)象中,屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的有()。A.學(xué)會(huì)彈鋼琴,可以有利于學(xué)彈手風(fēng)琴B.后來(lái)的學(xué)習(xí)對(duì)先前的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的影響C.會(huì)騎自行車的人比較容易掌握騎摩托車的技術(shù)

7、D.漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)會(huì)對(duì)以前學(xué)習(xí)的漢字發(fā)音產(chǎn)生積極影響9、動(dòng)作技能與智力技能的區(qū)別主要有()。A.活動(dòng)的對(duì)象不同B.活動(dòng)的結(jié)構(gòu)不同C.活動(dòng)的要求不同D.活動(dòng)的器官不同10、創(chuàng)造思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,是后天培養(yǎng)訓(xùn)練的結(jié)果。為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思 維的品質(zhì)和能力,教師應(yīng)()。A.激發(fā)學(xué)生好奇心、求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)B.重視集中思維和發(fā)散思維的培養(yǎng)C.培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生直覺(jué)思維的能力D.培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造精神的良好個(gè)性三、判斷題由學(xué)習(xí)過(guò)程和教學(xué)過(guò)程這1、教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過(guò)程而展開的,兩個(gè)過(guò)程交織在一起。()2、代幣法是一種最常見的教學(xué)管理手段,其理論思想源于認(rèn)知主義教學(xué)觀

8、。()3、無(wú)論正強(qiáng)化還是負(fù)強(qiáng)化,其作用都是降低同類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。()4、美國(guó)教育心理學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。()5、在兒童早期,附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。()6、元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知。()7、兒童在明白“青菜” “蘿卜”等概念后,再學(xué)習(xí)“蔬菜”的概念,屬于下位學(xué)習(xí)。()8、心智技能的對(duì)象具有觀念性。()9、對(duì)于那些常說(shuō)“我知道這樣不好,就是管不住自己”的學(xué)生, 教師應(yīng)加強(qiáng)其道德意志的培養(yǎng)。()10、班級(jí)中的正式組織和非正式組織相互影響,班主任不僅要重視班級(jí)正式組織,還要重視班 級(jí)非正式組織。()四、案例分析1、陶行知當(dāng)校長(zhǎng)時(shí),有一天看到一個(gè)學(xué)生用泥塊砸自己班上的同學(xué)

9、,就當(dāng)場(chǎng)喝止他,并令他放 學(xué)后到校長(zhǎng)室去。放學(xué)后,陶行知回到校長(zhǎng)室,這個(gè)學(xué)生已經(jīng)等在門口了。一見面,陶行知掏 出一塊糖給他,說(shuō):“這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到了這里,而我卻遲到了?!睂W(xué)生驚異地接 過(guò)糖,陶行知又掏出一塊糖放到他手里,說(shuō) :“我讓你住手你就住手了,這說(shuō)明你很尊重我,這 塊糖獎(jiǎng)勵(lì)你對(duì)我的尊重”那個(gè)同學(xué)更驚異了,陶行知又掏出第三塊糖塞到他手里,說(shuō):“我調(diào)查過(guò)了,你用泥塊砸那些男生,是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女生,你砸他們,說(shuō)明你很有正義感?!蹦莻€(gè)同 學(xué)感動(dòng)極了,他流著淚后悔地說(shuō) :“校長(zhǎng),我錯(cuò)了,我也不應(yīng)該動(dòng)手。”陶行知隨即掏出第四塊 糖塞到他手里,說(shuō):“你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤了,我的糖也用完了

10、,我們的談話也結(jié)束吧!問(wèn)題:(1)陶行知的做法體現(xiàn)了哪些德育原則 ?(2)德育過(guò)程的規(guī)律有哪些 ?2、針對(duì)如何對(duì)待自己做過(guò)的數(shù)學(xué)題,王老師引發(fā)并組織學(xué)生進(jìn)行討論。最后同學(xué)們決定每個(gè)人 都建立一個(gè)數(shù)學(xué)題記錄本,做題不順暢、掌握不牢固的題用黑筆寫到筆記本上,完全不會(huì)或者 做錯(cuò)的題用紅筆記到筆記本上。分析教師這樣引導(dǎo)學(xué)生的目的,闡述用黑紅不同顏色的筆。記錄數(shù)學(xué)題符合什么規(guī)律。參考解答一、單選題1、【育萃專家解析】D。解析:中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范對(duì)教師終身學(xué)習(xí)的具體要求是崇尚 科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念, 拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新, 不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。D項(xiàng)屬

11、于“為人師表”的具體要求。2、【育萃專家解析】Do解析:中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范對(duì)教師終身學(xué)習(xí)的具體要求是崇尚 科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念, 拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新, 不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。D項(xiàng)屬于“為人師表”的具體要求。3、【育萃專家解析】A。解析:中小學(xué)幼兒園安全管理辦法第二十六條規(guī)定,“學(xué)校購(gòu)買或者租用機(jī)動(dòng)車專門用于接送學(xué)生的,應(yīng)當(dāng)建立車輛管理制度,并及時(shí)到公安機(jī)關(guān)交通管理部門 備案。接送學(xué)生的車輛必須檢驗(yàn)用校車應(yīng)當(dāng)粘貼統(tǒng)一標(biāo)識(shí)。標(biāo)識(shí)樣式由省級(jí)公安機(jī)關(guān)交通管理 部門和教育行政部門制定。學(xué)校不得租用拼裝車、報(bào)廢車和個(gè)人機(jī)動(dòng)車接送學(xué)生。接送學(xué)生的機(jī)動(dòng)車

12、駕駛員應(yīng)當(dāng)身體健康,具備相應(yīng)準(zhǔn)駕車型3年以上安全駕駛經(jīng)歷,最近3年內(nèi)任一記分周期沒(méi)有記滿12分記錄,無(wú)致人傷亡的交通責(zé)任事故”。4、【育萃專家解析】B。解析:心理起源說(shuō)者認(rèn)為,教育起源于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)的模仿,其 主要代表人物是美國(guó)教育學(xué)家孟祿。5、【育萃專家解析】Ao解析:學(xué)記是中國(guó)教育史乃至世界教育史上第一部完整的教育專著, 最早提出了 “教學(xué)相長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。6、【育萃專家解析】Do解析:實(shí)驗(yàn)教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐美一些國(guó)家興起的用自然 科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法。研究?jī)和l(fā)展及其與教育的關(guān)系的理論,其代表人物是德國(guó)的拉伊和梅伊曼。7、【育萃專家解析】B。解析:文化傳承的主要手段是教育。教育手

13、段具有大規(guī)模、高效率的特 點(diǎn)°8、【答案)B。解析:教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的總要求,是學(xué)校教 育所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格。9、【育萃專家解析】D。解析:義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。所謂優(yōu)質(zhì)教育,一定是能夠使學(xué)生形成陽(yáng)光般的 心態(tài)和健康人格的,是能夠提高學(xué)生的自尊和自信的,是能夠使學(xué)生內(nèi)心變得越來(lái)越充實(shí)和富 有力量的教育。優(yōu)質(zhì)教育一定是學(xué)校資源的配置富有效率和效益的,學(xué)校生活充滿了對(duì)所有學(xué) 生深切關(guān)注的,沒(méi)有人被忽視和被遺棄的教育。而學(xué)校只有開展免費(fèi)義務(wù)教育的義務(wù),還沒(méi)有 上升到優(yōu)質(zhì)教育的高度。

14、10、【育萃專家解析】D。解析:縱向組織是指按照知識(shí)的邏輯序列,從已知到未知、從具體到抽 象等先后順序組織編排課程內(nèi)容的課程組織形式古今中外的大多數(shù)教育家都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容從已 知到未知、從具體到抽象。邏輯組織就是按照學(xué)科本身的系統(tǒng)和內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)來(lái)組織課程內(nèi) 容的課程組織形式。直線式組織就是把一門課程的內(nèi)容組織成一條邏輯上相互聯(lián)系的直線,前 后內(nèi)容基本上不重復(fù)的課程組織形式。心理組織就是按照學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)組織課程內(nèi)容 的課程組織形式。11、【育萃專家解析】Ao解析:三維目標(biāo)中最基礎(chǔ)的目標(biāo)是知識(shí)與技能的目標(biāo)。12、【答案解析:探究發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的倡導(dǎo)者為布魯納,它指讓學(xué)生通過(guò)獨(dú)立工作,自己發(fā)現(xiàn)

15、問(wèn)題、解決問(wèn)題及掌握原理的一種教學(xué)方法。綱要信號(hào)教學(xué)法,由沙塔洛夫創(chuàng)立,由字母、單 詞、數(shù)字或其他自定義“信號(hào)”組成教學(xué)圖表,把所講述的內(nèi)容重點(diǎn)突出、提綱竿領(lǐng)、簡(jiǎn)明扼 要地表現(xiàn)出來(lái),以圖表的形式把信息傳遞給學(xué)生。暗示教學(xué)法由羅扎諾夫提出,又稱啟發(fā)式外 語(yǔ)教學(xué)法,主要用于語(yǔ)言教學(xué)特點(diǎn)是讓學(xué)生處在輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中,運(yùn)用暗示、聯(lián)想、練 習(xí)和音樂(lè)等綜合手段、方式,發(fā)揮學(xué)習(xí)潛力,提高教學(xué)效果。掌握式教學(xué)法由布盧姆創(chuàng)立,是 在“所有學(xué)生都能學(xué)好”的思想指導(dǎo)下,以集體教學(xué)為基礎(chǔ),輔以經(jīng)常、及時(shí)的反饋,為學(xué)生 提供所需的個(gè)別化幫助以及所需的領(lǐng)外學(xué)習(xí)時(shí)間,從而使大多數(shù)學(xué)生達(dá)到課程目標(biāo)所規(guī)定的掌 握標(biāo)準(zhǔn)。13

16、、【育萃專家解析】 A解析:個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是指把評(píng)價(jià)對(duì)象個(gè)體的過(guò)去與現(xiàn)在所得的成績(jī)進(jìn) 行比較,或把個(gè)人有關(guān)側(cè)面進(jìn)行比較、判斷的評(píng)價(jià)。個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)主要有兩種方法:一是把評(píng)價(jià)對(duì)象的現(xiàn)在與過(guò)去進(jìn)行比較;二是把評(píng)價(jià)對(duì)象自身的不同側(cè)面進(jìn)行比較。14、【育萃專家解析】Do解析:道德行為是道德的最終表現(xiàn),也是德育的最終目的。15、【育萃專家解析】D。解析:“桃李不言,下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人,但因它有 花和果實(shí),人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去, 走成了一條小路。 比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí),就能感動(dòng)別人, 體現(xiàn)了德育方法中的榜樣示范法。 榜樣示范法,意為用榜樣人物的優(yōu)秀品德來(lái)影響學(xué)生的思想、 情感和行為。16、

17、【育萃專家解析】D。解析:成熟期的班級(jí)已有明確的、共同認(rèn)可的奮斗目標(biāo),已形成了堅(jiān)強(qiáng) 的核心。班干部已有了獨(dú)立主持班務(wù)工作的能力。學(xué)生已有了較強(qiáng)的自我教育能力。班集體形 成了良好的輿論氛圍和民主團(tuán)結(jié)的風(fēng)氣。此時(shí),班級(jí)成為真正有效的教育手段。17、【育萃專家解析】Bo解析:聰明是指一個(gè)人的認(rèn)知能力,認(rèn)知能力指人腦儲(chǔ)存、加工和提取 信息的能力。勤奮指性格性格指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格 特征。18、【育萃專家解析】Bo解析:注意的兩個(gè)最基本的特點(diǎn)是指向性與集中性。19、【育萃專家解析】A。解析:想象的認(rèn)知加工方式有黏合、夸張、人格化和典型化四種。黏合 就是把從未結(jié)合過(guò)的形

18、象要素,結(jié)合在一起,構(gòu)成新形象。例如“孫悟空” “豬八戒”的形象 就是通過(guò)黏合而形成的在科技發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)作中,常使用黏合加工方式??鋸埦褪菍?duì)客觀事物 的形象中的某一部分進(jìn)行改變,突出其特點(diǎn),從而產(chǎn)生新形象,如漫畫中的人物形象、神話中 的“千手觀音”形象、童話中“大人國(guó)”和“小人國(guó)”的形象等,都是使用了夸張而形成的。人格化就是對(duì)客觀事物賦予人的形象和特征,從而產(chǎn)生的新形象,如動(dòng)畫片中的“米老鼠”的 形象,神話中的風(fēng)神、火神、雷神、電神的形象,都是通過(guò)人格化而創(chuàng)造出的新形象。典型化 就是根據(jù)一類事物的共同特征來(lái)創(chuàng)造新形象,如小說(shuō)中的人物形象,就是作家綜合了許多人的 特點(diǎn)后創(chuàng)作出來(lái)的。20、【育萃專

19、家解析】Bo解析:大學(xué)生擇業(yè)時(shí)面臨多種選擇的沖突是典型的多重趨避沖突。二、多選題1、【育萃專家解析】 A.B.C.D。解析:教育心理學(xué)具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用的過(guò)程而 展開的,學(xué)與教的過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程。該系統(tǒng)包括了五要素、三過(guò)程,其中學(xué)生、教師、教 學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境是五要素內(nèi)容,而三過(guò)程包括學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程以及評(píng)價(jià)和反 思過(guò)程。2、【育萃專家解析】A.B。解析:皮亞杰將兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段,分別為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。自我中心屬于前運(yùn)算階段的特點(diǎn)之一,認(rèn)為別人 眼中的世界和他所看到的一樣,以為世界是為他而存在的,一切都圍繞著他轉(zhuǎn)。具體

20、思維能力 屬于具體運(yùn)算階段,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題都必須與他們熟悉的物體或場(chǎng)景相聯(lián)系,還不能進(jìn)行 抽象思維形式。運(yùn)算階段的個(gè)體的推理能力得到提高,能從多種維度對(duì)抽象的事物進(jìn)行思維。他們的思維是以命題形式進(jìn)行的,并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系;能夠進(jìn)行假設(shè)性思維,采用邏輯 推理、歸納或演繹的方式來(lái)解決問(wèn)題;能夠理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻,能夠做出一定的概 括,其思維發(fā)展已經(jīng)接近成人的水平。2、【育萃專家解析】A.B。解析:皮亞杰將兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段,分別為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。自我中心屬于前運(yùn)算階段的特點(diǎn)之一,認(rèn)為別人 眼中的世界和他所看到的一樣,以為世界是為他而存在

21、的,一切都圍繞著他轉(zhuǎn)。具體思維能力 屬于具體運(yùn)算階段,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題都必須與他們熟悉的物體或場(chǎng)景相聯(lián)系,還不能進(jìn)行 抽象思維形式。運(yùn)算階段的個(gè)體的推理能力得到提高,能從多種維度對(duì)抽象的事物進(jìn)行思維。 他們的思維是以命題形式進(jìn)行的,并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系;能夠進(jìn)行假設(shè)性思維,采用邏輯 推理、歸納或演繹的方式來(lái)解決問(wèn)題;能夠理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻,能夠做出一定的概 括,其思維發(fā)展已經(jīng)接近成人的水平。4、【育萃專家解析】A.B.Do解析:奧蘇伯爾提出的有意義學(xué)習(xí)的條件有三個(gè):學(xué)習(xí)材料本身的邏輯意義;學(xué)習(xí)者的有意義學(xué)習(xí)的心向;學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)做適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)。5、【育萃專家解析】B.C。解析

22、:科爾伯格將道德判斷分為三個(gè)水平,每一水平包括兩個(gè)階段:前習(xí)俗水平(9歲以下),包含懲罰與服從道德定向階段和相對(duì)功利道德定向階段;習(xí)俗水 平(916歲),包含尋求認(rèn)可定向階段 (也稱為“好孩子”定向階段)和法律與秩序定向階段;后習(xí)俗水平(16歲以后),包含社會(huì)契約定向階段和普遍的倫理原則定向階段(也稱為原則 或良心定向階段)。6、【育萃專家解析】 A.B.C.D。解析:A項(xiàng)成績(jī)的好壞并不完全取決于練習(xí)的頻率,還取決于學(xué) 生自身、教師以及其他社會(huì)因素。B項(xiàng)動(dòng)機(jī)和效果在許多情況下并不一致,在任務(wù)難度較大時(shí),低水平動(dòng)機(jī)更有利于提高學(xué)習(xí)效果C項(xiàng)錯(cuò)誤在于不是沒(méi)有受到影響,而是由于近因效應(yīng)。近因效應(yīng)是指當(dāng)

23、人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。D項(xiàng)錯(cuò)誤,學(xué)會(huì)騎自行車需要操作技能的掌握。7、【育萃專家解析】 A.B.C.D。解析:根據(jù)不同的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,教師可以采取不同的策略激發(fā) 學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。例如,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué);根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平; 充分利用反饋信息,給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)定;妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲,維護(hù)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);合理設(shè)置課堂環(huán)境, 妥善處理競(jìng)爭(zhēng)和合作;正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力;培養(yǎng)自我效能感,增強(qiáng)學(xué)生成 功的自信心;維護(hù)學(xué)生自我價(jià)值,警惕自我妨礙策略;維護(hù)學(xué)生內(nèi)在需要,促進(jìn)學(xué)生外部動(dòng)機(jī) 內(nèi)化。8、【育萃專家解析】 A.B.C.D o解析:學(xué)

24、習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或已經(jīng)獲得 的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。AC兩項(xiàng)屬于正遷移,BD兩項(xiàng)屬于逆向遷移。9、【育萃專家解析】A.B。解析:動(dòng)作技能與智力技能的區(qū)別體現(xiàn)在動(dòng)作的對(duì)象、動(dòng)作的結(jié)構(gòu)、 動(dòng)作的執(zhí)行三個(gè)方面。10、【育萃專家解析】A.B.C.D o解析:創(chuàng)造力的培養(yǎng)方式:保護(hù)好奇心,激發(fā)求知欲;提倡 發(fā)散思維并要求與輻合思維相結(jié)合;鼓勵(lì)直覺(jué)思維并要求與分析思維相結(jié)合;啟發(fā)學(xué)生向 具有高度創(chuàng)造性的入學(xué)習(xí);善于發(fā)現(xiàn)和正確對(duì)待創(chuàng)造型學(xué)生;引導(dǎo)學(xué)生積極參加創(chuàng)造性活 動(dòng)。三、判斷題14育萃專家解析】x。解析:教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過(guò)程而展開的, 由學(xué)習(xí)過(guò)程

25、、教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)、反思過(guò)程交織在一起。2、【育萃專家解析】X。解析:代幣法是用真正獎(jiǎng)勵(lì)物的暫時(shí)替代物來(lái)強(qiáng)化行為的方式。代幣法的理論思想源于行為主義教學(xué)觀。3、【育萃專家解析】X。解析:無(wú)論正強(qiáng)化還是負(fù)強(qiáng)化,其作用都是增加同類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的 概率。4、【育萃專家解析】Vo解析:意義學(xué)習(xí)是奧蘇伯爾提出的與機(jī)械學(xué)習(xí)相對(duì)的概念。他認(rèn)為學(xué)生 的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。5、【育萃專家解析】Vo解析:在兒童早期,附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出,他們努力學(xué)習(xí)以求得到好成 績(jī),主要是為了得到父母、老師的肯定和表?yè)P(yáng)。6、【育萃專家解析】Vo解析:元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,具體地說(shuō),是關(guān)于個(gè)人認(rèn)知過(guò)程的知識(shí) 和調(diào)節(jié)。這些過(guò)程的能力,包括元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知控制。元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我 意識(shí)和自我調(diào)節(jié)。7、【育萃專家解析】X。解析:當(dāng)新知識(shí)的抽象、概括和包攝性高于舊知識(shí),新舊知識(shí)建立上位 聯(lián)系時(shí),這種學(xué)習(xí)稱為上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)。是在已經(jīng)形成的某些觀念的基礎(chǔ)上, 學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題。兒童在明白"青菜蘿卜”等概念后,再學(xué)習(xí) “蔬菜”的概念,屬于上位學(xué)習(xí)。8、【育萃專家解析】Vo解析 :操作技能的對(duì)象具有客觀性,心智技能的對(duì)象具有觀念性。9、【育萃專家解析】Vo解析:道德意志是為了實(shí)現(xiàn)道德行為所做的自覺(jué)努力,表現(xiàn)為能夠排除 來(lái)自主客觀的各種干

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