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文檔簡介

1、2015年高考政治真題分類匯編:中華文化與民族精神(2015海南卷)16.近年來,海南文藝工作者創(chuàng)作了一批本土題材的劇目,如瓊劇海瑞、人偶劇鹿回頭、歌舞詩達(dá)達(dá)瑟、舞劇黃道婆等,這些劇目在全國各地演出,展示了海南獨(dú)特的風(fēng)土人情和審美情趣,深受觀眾喜愛,引起了一股海南文化熱,演出的成功主要得益于B劇目具有濃郁的地域文化色彩和魅力劇目創(chuàng)作堅(jiān)持市場至上的導(dǎo)向劇目創(chuàng)作堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格對本土歷史文化的創(chuàng)造性發(fā)掘與轉(zhuǎn)化A. B. C. D.(2015廣東卷)31.嶺南一年四季多濕熱,氣溫較高,人們用涼水沖淋以消暑爽身,粵語一般稱之為“沖涼”,沖涼房在民宅中不可或缺;北方天氣多寒冷干燥,人們喜用熱水浸泡以去垢

2、爽身,北方話多稱之為“洗澡”,盆浴、池浴盛行,澡堂子隨處可見,這說明CA.自然環(huán)境決定文化特性 B.中華文化內(nèi)部存在差異和沖突C.方言折射出地域文化的差異 D.洗浴文化隨時間的發(fā)展而發(fā)展(2015·安徽)7.中華民族精神傳承了中華傳統(tǒng)文化血脈,已經(jīng)成為凝聚人心的紐帶。下列古語涵義與以愛國主義為核心的中華民族精神基本內(nèi)涵對應(yīng)恰當(dāng)?shù)氖茿A發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至(孔子)自強(qiáng)不息B 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下(孟子)愛好和平C上善若水,水善利萬物而不爭(老子)勤勞勇敢D政之所興在順民心,政之所廢在逆民心(管子)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一(2015江蘇卷)21旗袍,源自滿族旗人的長袍,后融合了旗袍馬甲

3、和文明新裝的特點(diǎn),并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式,被視為20世紀(jì)中國女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。材料表明A 各民族文化既有個性也有共性 中華文化具有包容性的特征 民族服飾是民族文化的集中表達(dá) 不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同 A B C D(2015福建卷)29.是漢字“文”的書寫變化的過程,從中我們可以解讀出D漢字的產(chǎn)生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象漢字在歷史變遷中進(jìn)行傳承和發(fā)展 文化都是自己時代的精神上的精華文化的變化與發(fā)展有其固有的規(guī)律A. B. C. D.(2015福建卷)30.慷慨悲歌之士,吳楚多放誕纖麗之文,自古然矣。自唐以前,長城飲馬,河梁攜手,北人之氣概也;江南草長,洞庭始波,南人之情懷

4、也。上述文字BA. 形象地描述了中華文化源遠(yuǎn)流長的特征 B.生動地展現(xiàn)了區(qū)域文化獨(dú)具特色的風(fēng)采C.說明了中華各民族文化多元一體的原因 D.彰顯了中華文化五千年自強(qiáng)不息的品格(2015北京卷)27,”我最親愛的孩子啊,母親不能用千言萬語來教育你,就用實(shí)行教育你”抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際,打開塵封的英雄家書,依然能讀到民族和硝煙和苦難,讀到英雄對家人的思念與牽掛,讀到英雄慷慨殉國的悲壯和毅然。英雄家書C激發(fā)了人們的愛國情感,是一種巨大的物質(zhì)力量蘊(yùn)含著深厚的家國情懷,能滋養(yǎng)人們的精神世界凝聚著不屈的名族精神,反應(yīng)了民族的價值追求根源于多元化的大眾文化,反應(yīng)了人們的文化需求圖6趙-曼烈士家書A B C

5、 D(2015北京卷)39、(10分)“一方水土,一方文化,這里是北京?!北本碛胸S富的文化資源,行走在這片古老而又充滿活力的土地上,親近文化遺產(chǎn),探訪名人故居,走入創(chuàng)新基地我們會獲得豐富的文化體驗(yàn)。某校開展“漫游北京”文化實(shí)踐活動,圍繞“燦爛文明”“紅色記憶”“魅力創(chuàng)新”三大主題向同學(xué)們征集活動意向。請完成下表。 文化實(shí)踐活動主題:_(從“燦爛文明”“紅色記憶”“魅力創(chuàng)新”中任選其一)地點(diǎn):_(地點(diǎn)應(yīng)與主題相符,可從以下地點(diǎn)中選擇其一,也可另選其他)備選地點(diǎn):國家博物館、元大都城垣遺址公園、長城、京西古道、焦莊戶地道戰(zhàn)遺址、魯迅故居、中國科學(xué)技術(shù)館、青龍橋人字鐵路、798藝術(shù)區(qū)。推薦詞:(結(jié)

6、合個人體驗(yàn)和文化生活知識,闡述推薦地點(diǎn)的文化價值。100字左右。39.(10分)所選地點(diǎn)與主題相符,能將個人生活中的文化體驗(yàn)與學(xué)科知識有機(jī)結(jié)合,認(rèn)識到中華文化的價值,樹立文化自覺和文化自信,情景理交融。知識角度:中國歷史文化遺產(chǎn)是我國歷史文化成就的標(biāo)志。愛國主義是中華民族精神的核心,要弘揚(yáng)與傳承中華民族精神。文化創(chuàng)新不斷推動社會實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)文化的繁榮等。等級等級描述第一等級能將個人生活文化體驗(yàn)與學(xué)科的知識有機(jī)的結(jié)合,準(zhǔn)確運(yùn)用文化生活知識說明所選地點(diǎn)的文化價值,情景理交融。第二等級能在一定程度上結(jié)合個人文化體驗(yàn),較為準(zhǔn)確地運(yùn)用文化生活知識說明所選地點(diǎn)的文化價值,但不夠具體充分。第三等級應(yīng)答與

7、試題無關(guān);重復(fù)試題內(nèi)容;沒有應(yīng)答(2015江蘇卷)37材料一 在由國家語言資源監(jiān)測與研究中心、商務(wù)印書館和人民網(wǎng)聯(lián)合舉辦的“漢語盤點(diǎn)2014”活動中,“法”字榮膺中國年度漢字,反映出全社會對法治建設(shè)的高度關(guān)注。 材料二 漢字發(fā)展總是在形體簡化與理據(jù)保留這兩種力量共同作用下,去尋求簡繁適度的 造型。漢字的構(gòu)形往往具有可解釋性,即有理據(jù)。從理據(jù)的角度看,漢字的形體越復(fù)雜,理據(jù)保留程度就越高?!胺ā弊止糯鷮懽鳌颁巍??!白病睆摹吧取? zhi),“扇”是傳說中的一種獨(dú)角神獸,它生性正直,有著明辨是非、判斷曲直的神性,賦予了“法”正直而無偏頗的價值;“瀵”從“水”,表示法律、法度追求公平如水:“瀵”中包

8、含“去”,“去”即是“棄”、“逐”的意思,延伸出懲罰、懲惡揚(yáng)善的意義。漢字歷經(jīng)千古演變,其形體的發(fā)展趨勢是由繁向簡。從書寫的角度看,漢字的形體越簡單,記憶、書寫速度就越快。為此“瀵”字后來被人們簡化成了我們今天看到的“法”字字形,“鷹”字被簡省掉,但其中表明平之若水、懲惡揚(yáng)善的“水”、“去”,至今仍是“法”字不可或鐵的重要組成部分。 結(jié)合上述材料,探究回答下列問題: (1)運(yùn)用文化生活知識,說明處理好漢字形體簡化與理據(jù)保留關(guān)系的意義。(6分)漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證,處理好這一關(guān)系有利于保持傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性,增強(qiáng)人們對中華文化的認(rèn)同感和歸宿感;漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文明

9、的重要標(biāo)志,處理好這一關(guān)系有利于傳承中華文明,增強(qiáng)文化自信,推動文化創(chuàng)新;文字是文化的基本載體,是重要的文化傳播媒介,處理好這一關(guān)系有利于中華文化的交流和傳播,增強(qiáng)中華文化的影響力,促進(jìn)世界文化繁榮。(2015全國II卷)39(26分)閱誠材料完成下列要求。 抗日戰(zhàn)爭期間,面對日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻,中國人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力,政治組組力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難,同仇敵愾、共赴國難,以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城,涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志,左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領(lǐng),”狼牙山五壯士”、“八百壯士”等英雄群體,用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。 在驚天地,泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中,形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神。中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)。不畏強(qiáng)暴血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓, 堅(jiān)忍不拔的必勝信念??箲?zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn),終于打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者,贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。(2)結(jié)合材料,

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