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1、.浙江大學(xué)遠(yuǎn)程教育學(xué)院管理溝通實(shí)務(wù)練習(xí)題姓名:學(xué)號(hào):年級(jí):學(xué)習(xí)中心:一、簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)述約哈里窗。答:約哈里窗是一種重要的進(jìn)行自我認(rèn)知、 糾正認(rèn)知偏差的工具。 約哈里窗認(rèn)為個(gè)體的信息可以分為公開(kāi)的自我、 隱蔽的自我、 盲目的自我和未發(fā)現(xiàn)的自我。 個(gè)體可以通過(guò)反饋和自我透露的方法來(lái)擴(kuò)大開(kāi)放區(qū)域, 縮小秘密區(qū)域和盲目區(qū)域, 并探索未知區(qū)域, 從而更好地認(rèn)識(shí)自己并客觀了解他人。約哈里窗可以有效地減少人際溝通中的知覺(jué)偏差。2、簡(jiǎn)述管理溝通的基本策略。答:溝通客體策略( 溝通者 ) 、溝通主體策略(聽(tīng)眾)、信息策略、渠道策略、文化策略。3、簡(jiǎn)要說(shuō)明提問(wèn)技巧在面談中的作用。答:通過(guò)提問(wèn)回答獲取信息,傳遞信息

2、和闡明信息。4、簡(jiǎn)述演講準(zhǔn)備所需考慮的幾個(gè)方面。答:通常演講的準(zhǔn)備工作包括基本個(gè)方面:明確目的、評(píng)估自己、了解聽(tīng)眾、明確主題、收集資料、組織演講稿、視聽(tīng)輔助手段、預(yù)先試講。5、如果你是一位會(huì)議主席,將如何對(duì)待會(huì)議中的非正式群體?答:給之適當(dāng)?shù)陌l(fā)言和表現(xiàn)機(jī)會(huì), 但是不能讓之言行超越會(huì)議的主題, 更不能任其主導(dǎo)甚至串改會(huì)議目標(biāo)。6、簡(jiǎn)述口頭溝通和書面溝通的優(yōu)缺點(diǎn)。答:口頭溝通的優(yōu)點(diǎn)是快速傳遞和即時(shí)反饋。 其缺點(diǎn)在于信息傳遞過(guò)程中存在著巨大的失真的可能性。 書面溝通的優(yōu)點(diǎn) - 書面溝通具有有形展示、長(zhǎng)期保存、法律防護(hù)依據(jù)等優(yōu)點(diǎn)。書面溝通更加周密,邏輯性強(qiáng)條理清楚。書面溝通的內(nèi)容易于復(fù)制、傳播。缺點(diǎn)-

3、 相對(duì)口頭溝通而言,書面溝通耗費(fèi)時(shí)間較長(zhǎng)。.7、跨文化溝通中應(yīng)注意哪些策略?答:口頭語(yǔ)言溝通:直接、婉約,插嘴、沉默;非口頭語(yǔ)言溝通:目光接觸、面部表情、手勢(shì)、身體空間運(yùn)用及沉默。8、簡(jiǎn)述溝通的內(nèi)涵。答: 1.溝通首先是意義上的傳遞。2. 要使溝通成功,意義不僅需要被傳遞,還需要被理解。3. 在溝通過(guò)程中,所有傳遞于溝通者之間的,只是一些符號(hào),而不是信息本身。4. 良好的溝通常被錯(cuò)誤地理解為溝通雙方達(dá)成協(xié)議,而不是準(zhǔn)確理解信息的意義。5. 溝通的信息是包羅萬(wàn)象的。溝通的內(nèi)涵包括: ( 1)溝通首先是意義上的傳遞。 ( 2)要使溝通成功, 意義不僅需要被傳遞,還需要被理解。 ( 3)良好的溝通應(yīng)

4、是準(zhǔn)確理解信息的意義。9、簡(jiǎn)述群體溝通與團(tuán)隊(duì)溝通的差異。答:群體溝通的人員是為了各自的目的走到一起,他們只是興趣相同,隨意組成, 并且沒(méi)明確的任務(wù)。他們會(huì)進(jìn)行溝通以與環(huán)境相適應(yīng),但彼此間不承擔(dān)任何責(zé)任。團(tuán)隊(duì)溝通的每個(gè)成員都為一個(gè)共同的目標(biāo)保持相互協(xié)作的工作關(guān)系,互相配合,相互幫助,為了達(dá)到團(tuán)隊(duì)目標(biāo),每個(gè)人都承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任。10、簡(jiǎn)述有效傾聽(tīng)最主要的障礙。答:一、講話速度與思考速度的差異。二、思想不集中。三、假裝專心。四、措辭晦澀。五、身體欠佳。11、簡(jiǎn)述簡(jiǎn)歷寫作的要點(diǎn)。答:( 1)注意長(zhǎng)度。簡(jiǎn)歷 1頁(yè)就夠,但是要滿頁(yè)。現(xiàn)在流行 2頁(yè)的簡(jiǎn)歷,但超過(guò) 1頁(yè)的簡(jiǎn)歷,第2頁(yè)至少應(yīng)有 10-12 行

5、的文字。( 2)把握重點(diǎn)。 對(duì)于與職位緊密相關(guān)的經(jīng)歷、 個(gè)人的優(yōu)勢(shì)及最近信息應(yīng)該加以強(qiáng)調(diào)。 ( 3)注意細(xì)節(jié),突出自己的優(yōu)勢(shì)。 ( 4)風(fēng)格上追求簡(jiǎn)練。 ( 5)可以采用不同的格式、打印,選擇白紙較好。12、作為會(huì)議主席,如何有效應(yīng)付隱秘議程?答: 應(yīng)努力保持討論集中,而不使其演變成與會(huì)者之間的個(gè)人沖突。13、結(jié)合你自己的經(jīng)歷,簡(jiǎn)要說(shuō)明如何克服演講時(shí)的緊張心理。答:熟悉環(huán)境、準(zhǔn)備充分,調(diào)整心態(tài),自信應(yīng)對(duì)。14、面試的類型有哪些?各有什么特點(diǎn)?答:一、傳統(tǒng)一問(wèn)一答式經(jīng)常應(yīng)用于第一論面試。有時(shí)它的目的并不是為了找出誰(shuí)是期望中的員工,而是為了剔除一.些素質(zhì)相對(duì)較差的應(yīng)聘者。 所以在面試中出現(xiàn)一些小差

6、錯(cuò), 一般不會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性的后果。 除非面試官表示面試結(jié)束, 否則決不要中途放棄。 要表現(xiàn)出你的優(yōu)點(diǎn), 起碼要顯示一下鍥而不舍的精神。二、行為面試1、以應(yīng)聘者提供的簡(jiǎn)歷為基礎(chǔ),設(shè)計(jì)一系列標(biāo)準(zhǔn)場(chǎng)景,要求應(yīng)聘者從過(guò)去的商務(wù)活動(dòng),教育過(guò)程, 個(gè)人經(jīng)歷中選擇具體事例, 說(shuō)明自己在其中承擔(dān)的角色, 采取的行動(dòng)以及最后的結(jié)果。2、面試官根據(jù)應(yīng)聘者將來(lái)必須面臨的工作場(chǎng)景,設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題,要面試者當(dāng)場(chǎng)做出決策,或?qū)嵉匮菥殹?、由心理行為專家設(shè)計(jì)一系列多項(xiàng)選擇題,由你進(jìn)行選擇,答卷經(jīng)機(jī)讀處理,作為評(píng)定個(gè)人情商的依據(jù)之一。15、簡(jiǎn)述跨文化溝通障礙的因素。答:、感知、偏見(jiàn)和成見(jiàn)、種族中心主義、語(yǔ)言、翻譯、非語(yǔ)言因素、

7、價(jià)值觀、思維方式、文化休克16、簡(jiǎn)要說(shuō)明有效跨文化溝通的策略。答:、了解文化差異、認(rèn)同文化差異、融和文化差異17、簡(jiǎn)述語(yǔ)氣在書面溝通中的重要性。答:語(yǔ)氣在書面和口頭溝通中都起著重要作用。同樣的話,用不同的語(yǔ)氣表達(dá)出來(lái),就會(huì)收到完全不同的效果??蜌?、肯定、為對(duì)方著想的語(yǔ)氣可使溝通順利進(jìn)行,而粗魯、自私、命令、否定的語(yǔ)氣會(huì)帶來(lái)誤解。18、簡(jiǎn)述面談與自發(fā)性交談的不同。答:面談:有目的的,有計(jì)劃的,排除無(wú)關(guān)信息,正式的,受場(chǎng)所限制的,具有面談特性,講究技巧性。自發(fā)性交流: 無(wú)目的的, 自發(fā)的, 歡迎無(wú)關(guān)信息, 非正式的, 不受場(chǎng)所限制的,禮貌的寒暄,無(wú)需技巧性。二、論述題1、從跨文化溝通的角度分析你如

8、何體會(huì)“入鄉(xiāng)隨俗”的含義。答:跨文化溝通,通常是指不同文化背景的人之間發(fā)生的溝通行為。入鄉(xiāng)隨俗,指到一個(gè)地方,就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。因?yàn)榈赜虿煌?、種族不同等因素導(dǎo)致文化差異,因此,跨文化溝通可能發(fā)生在國(guó)際間, 也能發(fā)生在不同的文化群體之間。 那么我們?cè)谶M(jìn)入陌生的環(huán)境, 必須學(xué)會(huì)溝通,來(lái)達(dá)到自己所要的目的。.2、當(dāng)你要對(duì)下屬一年來(lái)的工作做總結(jié)時(shí),往往不可能從描述性角度去溝通,而需要對(duì)下屬的成績(jī)和問(wèn)題作精練、合理的概括,你會(huì)如何進(jìn)行評(píng)價(jià)?答:先是全面的進(jìn)行總結(jié)性評(píng)價(jià),然后指出不足之處,最后是點(diǎn)出他的優(yōu)點(diǎn)。3、你認(rèn)為溝通要素中哪幾個(gè)方面特別重要?為什么?答: 1、感知。感知與文化有著密切的聯(lián)系。一方面,

9、人們對(duì)外部刺激的反應(yīng),對(duì)外部環(huán)境的傾向性、寬容度和接受度,是由其所代表的文化來(lái)決定的;另一方面,當(dāng)感知的結(jié)果,即知覺(jué)形成后,它又會(huì)對(duì)人們所代表的文化的發(fā)展及其跨文化溝通實(shí)踐產(chǎn)生影響。2、偏見(jiàn)和成見(jiàn)。偏見(jiàn)是建立在有限的或不正確的信息來(lái)源基礎(chǔ)上的,在跨文化溝通中不容易避免。 從客觀上來(lái)說(shuō), 偏見(jiàn)具有簡(jiǎn)化認(rèn)識(shí)過(guò)程的作用,但實(shí)際上這是一種懶惰的方法,它忽略或不花力氣去處理活生生的大量語(yǔ)言和非語(yǔ)言信息,只抱著虛幻的、 不一定是事實(shí)的想法,去套用現(xiàn)實(shí),以逃避由于茫然失措帶來(lái)的焦慮、不安和緊張。事實(shí)上,偏見(jiàn)也會(huì)直接或間接地影響跨文化溝通。3、種族中心主義。種族中心主義是人們作為某一特定文化中的成員所表現(xiàn)出來(lái)

10、的優(yōu)越感,它以自身的文化價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)作為至高無(wú)上的衡量尺度去解釋和評(píng)判其他文化環(huán)境中的群體。4、語(yǔ)言。 語(yǔ)言文字是人們交流、傳遞信息和思想的產(chǎn)物,也是人們進(jìn)行溝通的工具。語(yǔ)言有著豐富的文化內(nèi)涵及其特殊的文化背景。5、翻譯。對(duì)于翻譯者來(lái)說(shuō),翻譯任何體裁或題材的內(nèi)容都是有一定難度的。因?yàn)榉g者不僅應(yīng)該熟諳與母語(yǔ)國(guó)家相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史和文化知識(shí),同時(shí)還要深刻了解與外語(yǔ)國(guó)家相關(guān)的文化和知識(shí)。另一種語(yǔ)言所包含的文化信息有時(shí)難以被察覺(jué),有時(shí),即便為翻譯者所理解, 但也會(huì)苦于在本民族語(yǔ)言中找不到對(duì)應(yīng)物而無(wú)法正確譯出,因此會(huì)導(dǎo)致文化信息丟失。當(dāng)然,如果翻譯者的能力和水平有限,那么誤解和尷尬也就不可避免了。

11、6、非語(yǔ)言因素。非語(yǔ)言溝通是通過(guò)形體、表情、空間、時(shí)間等非語(yǔ)言方式進(jìn)行溝通。7、價(jià)值觀。在跨文化溝通中,由于擁有不同文化背景的溝通雙方在價(jià)值觀上的迥然不同, 會(huì)給相互之間的交流增加難度,有時(shí)往往會(huì)使用權(quán)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題變得復(fù)雜化。如果溝通雙方就某一問(wèn)題的看法和想法涉及必須堅(jiān)持或必須反對(duì)的價(jià)值觀時(shí),沖突就會(huì)凸現(xiàn), 其溝通破裂的可能性就增大;如果溝通雙方所涉及的問(wèn)題其價(jià)值觀的兼容性較大,那么雙方有效溝通的范圍就擴(kuò)大。8、思維方式。思維方式是指一個(gè)人的思維習(xí)慣或思維程序。人們?cè)谧约旱奈幕諊行纬闪司哂懈髯蕴厣目创龁?wèn)題和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的習(xí)慣方式。9、文化休克。文化休克是指在跨文化溝通中,人們由于失去了自己

12、熟悉的社會(huì)交流信號(hào)或符號(hào),對(duì)于對(duì)方的符號(hào)不熟悉而產(chǎn)生的深度焦慮癥。4、假定你要解雇一個(gè)長(zhǎng)期共事但效率較低的員工,試說(shuō)明你將如何處理這件事。有兩種情況:(a)這名員工為女性;(b)這名員工為男性。答:我覺(jué)得如論是男還是女,告訴他或她,這個(gè)崗位不適合你,希望你選擇更適合自己的崗位。一個(gè)是為行業(yè)負(fù)責(zé), 一個(gè)也是對(duì)他們有好處, 讓他們感覺(jué)自己的欠缺不足,會(huì)努力奮斗的。5、試述傳統(tǒng)溝通方式與現(xiàn)代電子溝通、網(wǎng)絡(luò)溝通的異同。答:兩則都是溝通交流、內(nèi)容真實(shí)。其中后者比較靈活,速度快,可以雙向交流,及時(shí)反.饋,信息比較綜合。前者不夠靈活、空間跨度大,難以得到及時(shí)反饋,受硬件條件的限制較大。6、闡述你對(duì)下面這句話

13、的觀點(diǎn): “如果你因?yàn)槭謾C(jī)響了,必須去回話而離開(kāi)會(huì)議,這沒(méi)什么關(guān)系。 ”答:特殊問(wèn)題特殊對(duì)待,可以臨時(shí)離開(kāi)會(huì)場(chǎng)進(jìn)行回話,然后及時(shí)回到會(huì)場(chǎng)參加會(huì)議。7、如果你是會(huì)議主席,在主持會(huì)議時(shí)遇到下列問(wèn)題,你將如何處理?(1)害羞、不愛(ài)說(shuō)話的人;( 2)總是與別人交頭接耳的人; (3)喜歡爭(zhēng)論或持不同意見(jiàn)的人;某人喋喋不休,觀點(diǎn)不錯(cuò),但是時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。答: 1、鼓勵(lì)、引導(dǎo)其進(jìn)行發(fā)言,2、會(huì)場(chǎng)上暗中提示,或則點(diǎn)名批評(píng),3、適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行引導(dǎo)。8、試論“一個(gè)管理者的工作不是聽(tīng)下屬的抱怨?!贝穑哼m當(dāng)?shù)挠行У谋г褂兄诠ぷ鞣椒ā?措施的改進(jìn), 而只是無(wú)理或則出于下屬本人的抱怨則要加之批評(píng)。9、根據(jù)約哈里窗, 分析你自己與他人溝通的方式, 指出存在的問(wèn)題以及改進(jìn)的方法。10、結(jié)合實(shí)際討論有效組織內(nèi)外部溝通的作用。答:可以促使企業(yè)和外部的友好關(guān)系。企業(yè)生存和外界是相互依存的,依存性越大,對(duì)協(xié)調(diào)的需要越高,而協(xié)調(diào)只有通過(guò)溝通才能實(shí)現(xiàn)。11、“用耳聽(tīng)就是傾聽(tīng)”這一說(shuō)法對(duì)嗎

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