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文檔簡介
1、小學(xué)數(shù)學(xué)課內(nèi)外實踐活動與課堂教學(xué)素質(zhì)化 雅安市雨城區(qū)第八小學(xué)馮文當(dāng)有人問諾貝爾獲得者倫琴:“科學(xué)家需要什么修養(yǎng)”時,他回答說: 第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三還是數(shù)學(xué)??梢姅?shù)學(xué)在科學(xué)領(lǐng)域中的含金 量及綜合素質(zhì)都很高??稍谝酝皬?qiáng)于基礎(chǔ),弱于創(chuàng)造”的“苦讀 +應(yīng)試”的數(shù)學(xué)教學(xué)中,教 師只重視數(shù)學(xué)知識的教學(xué),忽視了素質(zhì)教育觀,很少關(guān)注學(xué)生的“知識與 技能,過程與方法以及情感態(tài)度與價值觀”三位一體的發(fā)展。學(xué)生始終被 定位在被動的位置上,長此以往扼制了學(xué)生的思維,其結(jié)果等同于編一個 固定的圈教學(xué)生買雞蛋。這就是為什么在奧林匹克競賽中中國學(xué)生能摘金, 而最終未能通向諾貝爾獎領(lǐng)獎臺的原因吧!這些事實不能不引
2、起我們的反 思。在當(dāng)今的小學(xué)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中怎樣解決這個問題呢?唯有使數(shù)學(xué)課堂 教學(xué)素質(zhì)化,課堂教學(xué)素質(zhì)化才能更好地使學(xué)生三位一體地得到發(fā)展,才 能在學(xué)習(xí)過程中“既把知識當(dāng)目的,又當(dāng)工具”。而數(shù)學(xué)中的實踐活動卻能 更有效地推進(jìn)課堂教學(xué)素質(zhì)化。為什么呢?你看了在華盛頓兒童博物館墻 上的那幅醒目的格言:“我聽見了就忘了,我看見了就記住了,我做了就理 解了。做,即實踐。此時你便明白實踐活動的意義了吧。一、實踐活動的趣味性、開放性,激發(fā)學(xué)生情趣數(shù)學(xué)有一個顯著特點是具有抽象性。小學(xué)生年齡小,知識少,以形象 性思維為主。他們?nèi)狈ι罱?jīng)驗,往往感到數(shù)學(xué)難懂、難學(xué)、枯燥無味, 久而久之,失去學(xué)數(shù)學(xué)的信心和積極性
3、,而實踐活動把數(shù)學(xué)和生活聯(lián)系起 來,讓數(shù)學(xué)貼近生活,使學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)知識就在身邊,加深和拓寬了學(xué) 生的知識面,使抽象的知識具體化,枯燥的知識趣味化,書面的知識生活 化。1、實踐活動改變了學(xué)習(xí)環(huán)境、營造了一個平等民主的氛圍。它形式多 樣,打破了 “身居斗室、正襟危坐、目不斜視、鴉雀無聲”嚴(yán)肅呆板的學(xué) 習(xí)方式,。學(xué)生既可在室內(nèi)也可走出教室、融入社會,學(xué)生人人參與,特別 是學(xué)困生,為其創(chuàng)設(shè)了寬松良好的環(huán)境,使其可以隨說、隨想、隨問,消 除自卑感。因此,它給學(xué)生提供了課外學(xué)習(xí)的機(jī)會,讓學(xué)生在社會實踐中 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),在現(xiàn)實中學(xué)數(shù)學(xué),豐富了數(shù)學(xué)知識,它體現(xiàn)了開放的文化、開 放的空間,學(xué)生有選擇、有合作,且以
4、具體形象、生動活潑和學(xué)生能夠親 自參與等特點,給學(xué)生多方面的信息刺激,調(diào)動學(xué)生多種感官參與活動, 激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生身臨其境,在愉悅中增長知識、培養(yǎng)能力、陶冶情 操,接近了學(xué)生與生活的距離,使學(xué)生感受到學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的樂趣。這 是傳統(tǒng)教學(xué)所無法代替的。2、實踐活動體現(xiàn)了 “以人為本,以學(xué)生的發(fā)展為本”o注重發(fā)展學(xué)生個性,根據(jù)學(xué)生思維差別優(yōu)化組合。如一年級剛?cè)雽W(xué)的小朋友在動手貼紙 花、剪紙花的過程中,有的男生苯手苯腳的,女生便幫剪,個矮的夠不著 貼,個高的幫助貼。同時在難題探索中不同層次的學(xué)生布置不同的任務(wù)。體現(xiàn)了 “人人獲得必要的數(shù)學(xué), 不同的人在數(shù)學(xué)上能得到不同的發(fā)展” O從 而形成“天生
5、人人都有才”、“天生其才各不同”的教育理念。同時重視揚 長補(bǔ)短,讓學(xué)生能更進(jìn)一層的得到發(fā)展。3、解決傳統(tǒng)的教也累、學(xué)也累的問題實踐活動創(chuàng)設(shè)了愉快的課堂氣氛,能讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī),能 更有效地完成學(xué)習(xí)過程,教育心理學(xué)也表明:學(xué)生在心情舒暢、情緒飽滿 的情況下,大腦皮層容易形成興奮中心,此時思維最活躍,精力最旺盛。例:在教學(xué)中制作的 CAI課件,它編制了各類軟件,集聲音、圖文于 一體,能夠為學(xué)生創(chuàng)設(shè)趨于自然的認(rèn)知環(huán)境等信息載體,把學(xué)生帶入生活,讓學(xué)生覺得生活中充滿了數(shù)學(xué),把課堂變成了一個大社會,形成一個充滿 活力的運行體系,激發(fā)學(xué)生興趣,從而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力與愿望。如 在統(tǒng)計知識教學(xué)中教
6、師用多媒體播放放煙花的過程,然后問:你們看到了 什么?誰知道煙花中放出的三角形、圓形、正方形各有幾個?學(xué)生答不上,讓學(xué)生討論有什么好方法?這時再播放第二次,學(xué)生便組內(nèi)分工,共同探 討。這便達(dá)到了 “與其拉馬飲水,不如讓其感到渴”的效果,使教者、學(xué) 者都輕松。二、實踐性與過程性培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)1、實踐活動培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力解決問題是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的重要途徑之一,實踐活動的過程給學(xué)生提供了一個自主探索的機(jī)會,引導(dǎo)學(xué)生在觀察、操作、猜測、分析和交 流的過程中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題,并提出解決的方案。若在探究的過程中無問題 的參與,則無法進(jìn)行探究和發(fā)展,所以學(xué)起于思、思源于疑,實踐活動過 程就是激發(fā)了
7、學(xué)生自學(xué)、互學(xué)、質(zhì)疑、釋疑的過程,讓他們多問幾個“為 什么”、“是什么”、“該怎么辦”,從而探索出解決問題的辦法。如圓錐體體 積教學(xué)中,可利用實物演示,把一桶沙從高處徐徐倒出,慢慢形成一個形 狀。問:看到這堆沙堆你想提出什么問題?讓學(xué)生由趣生疑。然后動手實 驗,拿一個空圓錐,再拿一個等底等高的圓柱體,往里倒沙,讓學(xué)生數(shù)數(shù) 幾次剛好倒?jié)M。問:通過這個實驗?zāi)隳芴岢鍪裁磫栴}?學(xué)生會提出圓錐臺 體積與圓柱體積有什么關(guān)系?接著問:在什么情況下這個關(guān)系成立?又做 不等底等高的實驗驗證。最后讓學(xué)生探索出圓錐體積公式。這就是提出一 個問題比解決一個問題重要。因此,實踐活動引導(dǎo)學(xué)生“經(jīng)歷”、“感受”和“體驗”探
8、索過程,不僅讓學(xué)生了解結(jié)論的由來,還培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題 解決問題的能力。這樣學(xué)生在面臨新情況下具有挑戰(zhàn)性的問題就不會束手 無策,而是調(diào)動自己已有知識和經(jīng)驗去理解問題,進(jìn)而形成有效的學(xué)習(xí)策 略。O2、實踐活動培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識國家數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出“數(shù)學(xué)是日常生活和進(jìn)一步學(xué)習(xí)必不 可少的基礎(chǔ)和工具、工具的價值在于應(yīng)用、在應(yīng)用中體驗數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活 中的存在與客觀世界的聯(lián)系,樹立將數(shù)學(xué)應(yīng)用于現(xiàn)實生活中的意義,打下 用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的能力基礎(chǔ)?!币虼耍ㄟ^實踐活動讓數(shù)學(xué)“生活化”,生活“數(shù)學(xué)化”,使數(shù)學(xué)教學(xué) 家庭丟棄塑料袋的情況與社會生活接軌,學(xué)生學(xué)會在日常生活中運用數(shù)學(xué) 的本領(lǐng)。例如:在白
9、色污染實踐活動中讓學(xué)生做統(tǒng)計分析家庭丟棄塑 料袋的情況。學(xué)生不但經(jīng)歷了數(shù)據(jù)收集、處理、呈現(xiàn)過程,而且還進(jìn)一步 明確了眾數(shù)、中數(shù)、平均數(shù)的含義,同時要求學(xué)生根據(jù)一個塑料袋的面積 估算全校丟棄塑料袋只須要多少時間就可以污染一個面積為7000平方米的校園。使學(xué)生體會到人類垃圾對人類的危害,知道環(huán)保是一件功在當(dāng)代、利在千秋的大事。喚起學(xué)生的環(huán)保意識。這樣讓學(xué)生養(yǎng)成時時處處都有吸收運用數(shù)學(xué)的習(xí)慣,培養(yǎng)了學(xué)生的理論聯(lián)系實際的能力,反映了數(shù)學(xué)不變 的主線學(xué)習(xí)和應(yīng)用,使理論更進(jìn)一步升華,否則有的學(xué)生因不實踐而將數(shù) 學(xué)知識忘得干干凈凈,越學(xué)越困難,因此在應(yīng)用的過程中,知識才能真正 轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者自身的素質(zhì)和實踐能
10、力,應(yīng)用意識的程度越高,越有助于知 識向自身素質(zhì)和實踐能力的轉(zhuǎn)化。3、實踐活動讓學(xué)生體會了數(shù)學(xué)的思想方法數(shù)學(xué)讓人終身受益的往往不是數(shù)學(xué)知識本身,而是它的思想方法。只 有通過對大量“案例”的分析處理,日積月累新成形成的思想方法與解決 策略才能內(nèi)化為學(xué)生“自己的東西”。數(shù)學(xué)實踐活動就把其的數(shù)學(xué)思想方法和解題策略提煉出來。發(fā)展學(xué)生的思維,例如:空間圖形教學(xué)時,應(yīng)有讓生多動手,進(jìn) 行平移、害師卜。由于現(xiàn)實中規(guī)則的圖形很少,這樣就培養(yǎng)了學(xué)生的觀 察力、想象力、動手能力。在實踐中發(fā)現(xiàn)問題的策略又不是簡單地套用固定的模式去解題, 例如:練習(xí)中可讓學(xué)生幫小強(qiáng)的爸爸設(shè)計一個靠河邊的養(yǎng)雞場,其中 竹籬笆長24米,
11、每平方米養(yǎng)雞10只,一只雞可創(chuàng)收 7元,請學(xué)生討 論由方案,怎樣最合理?最后討論由一邊靠河。再拋由問題:怎樣圍 籬笆面積最大,收入最多。學(xué)生會討論由很多方案,通過自主探索、 驗算、對比,篩選由最佳方案是三邊長是8米時圍由的這便達(dá)到了舉一反三、融會貫通,真正做到了課內(nèi)與課外有機(jī)結(jié) 合。難怪?jǐn)?shù)學(xué)是“思維的體操”同時運用數(shù)學(xué)的思維方法解決日常生活中的問題和其它學(xué)科問題 能力時,還培養(yǎng)學(xué)生的情感與態(tài)度。因而數(shù)學(xué)來源于生活,又高于生 活,超越于生活。三、實踐的創(chuàng)新性,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力江澤民同志說:“一個沒有創(chuàng)新意識的民族, 難以屹立于世界之林, 創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂、發(fā)達(dá)的竭力。1、實踐活動為學(xué)
12、生提供了創(chuàng)新的空間。實踐活動它不僅在課內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)知識的形成過程的變化規(guī)律,使學(xué)生獲得必要的基礎(chǔ)知識、基本技能,而且還延伸到課外,讓學(xué)生融入社會,例如:這樣給學(xué)生一定的空間使學(xué)生的個性得到發(fā)展,拓展了學(xué)生的視 野,啟迪學(xué)生的思維,開放學(xué)生智力。所以是實踐活動為學(xué)生創(chuàng)新提供了一個堅實的平臺和有力支撐。2、實踐活動培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維策略實踐活動適時發(fā)散學(xué)生思維,不只是一味的操作、一味的講,并 不是只“玩”不“學(xué)”,而是教師也在適時引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同 的思路去思考,從而使學(xué)生的思維在求異的軌道上奔馳。例如:裝乒 乓球這道題便從答案唯一、解法唯一,向條件、問題算法和結(jié)果不唯 一開放、發(fā)展了學(xué)生的思維,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力,讓學(xué)生把“厚 書”讀薄、把
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