小升初語(yǔ)文閱讀輔導(dǎo)：小石城山記 閱讀答案

1、.小升初語(yǔ)文閱讀輔導(dǎo)：小石城山記 閱讀答案對(duì)于備戰(zhàn)2019年小升初的同學(xué)來(lái)說(shuō),復(fù)習(xí)的好壞對(duì)小升初考試成績(jī)的上下起著很大的影響。為此查字典語(yǔ)文網(wǎng)為大家提供小石城山記閱讀答案，希望可以真正的幫助到家長(zhǎng)和小學(xué)生們!小升初語(yǔ)文閱讀輔導(dǎo)：小石城山記 閱讀答案小石城山記柳宗元自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道。其一西出，尋之無(wú)所得;其一少北而東，不過(guò)四十丈，土斷而川分，有積石橫當(dāng)其垠。其上為睥睨梁儷之形，其旁出堡塢，有假設(shè)門焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)，無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭，益奇而堅(jiān)，其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也。噫!吾疑造物者之有無(wú)久矣。及是，愈以為誠(chéng)有。又怪

2、其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無(wú)用。神者倘不宜如是，那么其果無(wú)乎?或曰：“以慰夫賢而辱于此者。或曰：“其氣之靈，不為偉人，而獨(dú)為是物。故楚之南少人而多石。是二者，予未信之。注釋：徑：直往。垠：yín，邊;界限。睥睨：女墻，城墻上如齒狀的矮墻。儷：lì，棟梁。箭：箭竹，竹子的一種。數(shù)：cù，密，與“疏相對(duì)。夷狄：我國(guó)古代對(duì)少數(shù)民族的蔑稱。更：經(jīng)過(guò)。售其伎：施展它的技能。固：通“故。1、下面方框中的文字出自?古漢語(yǔ)常用字字典?。結(jié)合語(yǔ)境，“及是，愈以為誠(chéng)有中的“誠(chéng)，應(yīng)解釋為：_。誠(chéng)chéng真心，不虛偽。?列子·湯問(wèn)?：“

3、帝感其。上帝被愚公的真誠(chéng)精神感動(dòng)了。確實(shí)，確實(shí)。?史記·留侯世家?：“沛公與倍項(xiàng)羽邪?表示假設(shè)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“果真。王安石?上皇帝萬(wàn)言書(shū)?：“賢能也，然后隨其德之大小，才之高低而官使之。2、結(jié)合語(yǔ)境，解釋詞語(yǔ)：逾黃茅嶺而下逾：_其一少北而東少：_窺之正黑窺：_良久乃已已：_益奇而堅(jiān)益：_愈以為誠(chéng)有愈：_那么其果無(wú)乎果：_而獨(dú)為是物是：_3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)以下句子的意思：其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也。譯句：_或曰：“以慰夫賢而辱于此者。譯句：_是二者，予未信之。譯句：_4、本文是?永州八記?之一，和?小石潭記?是姊妹篇。比較閱讀兩篇文章，看看作者寫景抒情的“情是否一樣。答：_【參考答案

4、】1、確實(shí)2、越過(guò)。略微?？?。停頓。更加。更加;越。果真。這;這個(gè)。3、那些石頭疏密俯仰的樣子，好似是聰明的人安排的一樣。有人說(shuō)：“小石城是造物主用來(lái)?yè)嵛磕切┑虏偶鎮(zhèn)鋮s辱沒(méi)在這里的人。這兩種說(shuō)法，我不相信。4、兩篇文章的感情基調(diào)是一樣的，都是借描繪被遺棄在荒遠(yuǎn)地區(qū)的美妙風(fēng)物，寄寓自己的不幸遭遇，傾瀉怨憤抑郁的心情。但角度有所不同，?小石潭記?主要表現(xiàn)作者謫居生活中的孤寂悲涼的心境，?小石城山記?主要抒發(fā)作者有報(bào)國(guó)之才而不能施展又反遭辱沒(méi)的不平之氣。譯文從西山路口一直向北走，越過(guò)黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西走，走過(guò)去尋找風(fēng)景卻毫無(wú)所得;另一條稍為偏北又折向東去，只走了不到四十丈，路就被一條河

5、流截?cái)嗔?，有一座石山橫擋在路的盡頭。上方的山石形成了女墻和棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好似堡壘，有一個(gè)洞像門。從洞往里探望一片漆黑，用一塊小石子丟進(jìn)去，從很遠(yuǎn)的地方傳來(lái)咚咚的響聲，那激越的聲音，好久才消失。盤繞著石山可以登到山頂，站在上面望得很遠(yuǎn)。山上沒(méi)有泥土卻長(zhǎng)著很好的樹(shù)木和箭竹，而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬，那些山石分布疏密有致，有俯有仰，好似智者的有意安排。唉!我疑心造物者的有無(wú)已很久了，到了這兒，我認(rèn)為造物者確實(shí)存在。但又奇怪他不在中原地區(qū)創(chuàng)造這樣的美景，卻放在偏遠(yuǎn)的永州，即使經(jīng)過(guò)千百年也沒(méi)有一次可以顯示自己奇異風(fēng)光的時(shí)機(jī)，這簡(jiǎn)直是白耗力氣而毫無(wú)用處，造物者倘假設(shè)不應(yīng)該這樣做，那么難道果真沒(méi)有造物者嗎?有人說(shuō)：“小石城是用來(lái)?yè)嵛磕切┑虏偶鎮(zhèn)涠谶@里受屈辱的人。也有人說(shuō)：“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人，而唯獨(dú)造就這奇山勝景，所以楚地的南部