張家山漢簡(jiǎn)《金布律》中的早期井鹽史料及相關(guān)問(wèn)題

1、張家山漢簡(jiǎn)金布律中的早期井鹽史料及相關(guān)問(wèn)題    摘  要：張家山漢簡(jiǎn)金布律中關(guān)于井鹽的內(nèi)容，是迄今所知井鹽史最早的資料。而其他有關(guān)簡(jiǎn)文也可以幫助我們深化對(duì)西漢初年鹽業(yè)史的認(rèn)識(shí)。張家山二四七號(hào)漢墓竹簡(jiǎn)整理小組對(duì)簡(jiǎn)文“私為曲鹽煮濟(jì)漢”的釋文和注釋可以商榷。簡(jiǎn)文“濟(jì)漢”字樣，或許提供了有關(guān)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)區(qū)域界定的信息。   關(guān)鍵詞：張家山；金布律；井鹽；濟(jì)漢        湖北江陵張家山二四七號(hào)漢墓出土竹簡(jiǎn)經(jīng)整理后終于發(fā)表，其中許多內(nèi)容，為我們認(rèn)識(shí)西漢初年的社會(huì)歷史

2、提供了新的資料。其中題為二年律令者，有金布律部分。金布律，已見(jiàn)于睡虎地秦簡(jiǎn)“秦律十八種”。睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)整理小組解釋說(shuō)：“金布律，關(guān)于貨幣、財(cái)物方面的法律。漢代有金布律，或稱(chēng)金布令，漢書(shū)?蕭望之傳注：金布者，令篇名也，其上有府庫(kù)金錢(qián)布帛之事，因以名篇。晉書(shū)?刑法志：金布律有?傷亡失縣官財(cái)物，金布律有罰贖人責(zé)以呈黃金為價(jià)，。”而我們今天所看到的張家山漢簡(jiǎn)金布律的內(nèi)容，則涉及了更為廣泛的社會(huì)生活層面。   西漢初期可以歸人經(jīng)濟(jì)法的金布律的發(fā)現(xiàn)。顯然有益于認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)制度。我們還注意到，張家山漢簡(jiǎn)金布律中，可以看到涉及鹽政的珍貴內(nèi)容：   諸私為*鹽煮濟(jì)漢及有私鹽井煮

3、者稅之縣官取一主取五    四三六   人們首先會(huì)關(guān)注其中“私鹽井煮”的文字。   關(guān)于井鹽的早期開(kāi)發(fā)，正史中以漢書(shū)的記載較早。漢書(shū)卷九一貨殖傳?程鄭寫(xiě)道：“程、卓既衰，至成、哀間，成都羅裒訾至鉅萬(wàn)。初，裒賈京師，隨身數(shù)十百萬(wàn)，為平陵石氏持錢(qián)。其人疆力。石氏訾次如、苴，親信，厚資遣之，令往來(lái)巴蜀，數(shù)年間致千余萬(wàn)。裒舉其半賂遺曲陽(yáng)、定陵侯，依其權(quán)力，賒貸郡國(guó)，人莫敢負(fù)。擅鹽井之利，期年所得自倍，遂殖其貨?！逼渲兴^“擅鹽井之利，期年所得自倍”，說(shuō)明鹽井的經(jīng)營(yíng)，可以獲取高額利潤(rùn)，可見(jiàn)已經(jīng)是相當(dāng)成熟的產(chǎn)業(yè)。又太平御覽卷八六五引蜀王本紀(jì)曰：“

4、宣帝地節(jié)中，始穿鹽井?dāng)?shù)十所?！逼湔f(shuō)與貨殖傳“成、哀間”“成都羅裒”成功的事跡相符合。也有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期四川井鹽業(yè)已經(jīng)得到開(kāi)發(fā)的說(shuō)法，但是我們所看到的關(guān)于四川先秦時(shí)期井鹽生產(chǎn)的歷史記錄，都是后世追述。如華陽(yáng)國(guó)志?蜀志記載，李冰“穿廣都鹽井”，張 _     今按：漢書(shū)卷七八蕭望之傳：“望之、疆復(fù)對(duì)曰：先帝圣德，賢良在位，作憲垂法，為無(wú)窮之規(guī)，永惟邊竟之不贍，故金布令甲曰：邊郡數(shù)被兵離饑寒，夭絕天年，父子相失，令天下共給其費(fèi)。固為軍旅卒暴之事也?！鳖亷煿抛ⅲ骸敖鸩颊?，令篇名也。其上有府庫(kù)金錢(qián)布帛之事，因以名篇。令甲者，其篇甲乙之次。”   &#

5、160; 睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)整理小組：睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)，文物出版社1978年11月版，第55頁(yè)。 華陽(yáng)國(guó)志?蜀志：“孝宣帝地節(jié)三年，罷汶山郡，置北部都尉。時(shí)又穿臨邛蒲江鹽井二十所，增置鹽鐵官?！?  若于成都“置鹽鐵市官并長(zhǎng)丞”。從政府管理的健全可以推定，當(dāng)時(shí)四川的鹽業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了。此前的鹽產(chǎn)形式，或許即晉人任預(yù)益州記所謂“汶山有咸石，先以水漬，既而煎之”，以及后漢書(shū)卷八六西南夷列傳?冉?所謂“地有咸土，煮以為鹽”。太平御覽卷八六五引益州記說(shuō)：“汶山、越?'，煮鹽法各異。汶山有?_石，先以水漬，既而煮之。越?'先燒炭，以鹽井水潑炭，刮取鹽?！笨芍?jīng)有兩種“煮鹽

6、法”同時(shí)并行的情形。   張家山二四七號(hào)漢墓的年代，在呂后至文帝初年。看來(lái)，張家山漢簡(jiǎn)金布律中所見(jiàn)“私鹽井煮”，是迄今所知有關(guān)井鹽開(kāi)發(fā)的最早的史料。   對(duì)于簡(jiǎn)文“諸私為*鹽煮濟(jì)漢及有私鹽井煮者稅之縣官取一主取五”，張家山二四七號(hào)漢墓竹簡(jiǎn)整理小組的釋文寫(xiě)作：   諸私為*(鹵)鹽，煮濟(jì)、漢，及有私鹽井煮者，稅之，縣官取一，主取五。    四三六   整理小組又有注釋?zhuān)骸皾?jì)、漢，水名。” 百事通   考察簡(jiǎn)文內(nèi)容后可以發(fā)現(xiàn)，其中“私為*(鹵)鹽煮”似不宜分?jǐn)?，其文?yīng)當(dāng)連讀，而與下文“有私鹽井煮”相并列。 &

7、#160; 又釋文“煮濟(jì)、漢”，其說(shuō)未可通解，而“濟(jì)、漢，水名”的解釋?zhuān)磥?lái)也是錯(cuò)誤的。其實(shí)這里只有=漢”字可以解為“水名”?！皾?jì)漢”二字亦不應(yīng)分?jǐn)啵浔疽猱?dāng)是濟(jì)渡漢水?！皾?jì)漢”之說(shuō)，多見(jiàn)于古籍。如左傳?莊公四年：“王遂行，卒于?涯局?下。令尹*祁、莫敖屈重除道梁搓，營(yíng)軍臨隨，隨人懼，行成。莫敖以王命人盟隨侯，且請(qǐng)為會(huì)于漢油而還。濟(jì)漢而后發(fā)喪?！庇侄ü辏骸安毯顨w，及漢，執(zhí)玉而沈，曰：余所有濟(jì)漢而南者，有若大川!”定公四年：“冬，蔡侯、吳子、唐侯伐楚。舍舟于淮?I，自豫章與楚夾漢。左司馬戌謂子常曰：子沿漢而與之上下，我悉方城外以毀其舟，還塞大隧、直轅、冥?i。子濟(jì)漢而伐之，我自后擊之，必大敗

8、之。既謀而行。武城黑謂子常曰：吳用木也，我用革也，不可久也，不如速戰(zhàn)。”史皇謂子常：楚人惡子而好司馬。若司馬毀吳舟于淮。塞城口而人，是獨(dú)克吳也。子必速戰(zhàn)!不然，不免。乃濟(jì)漢而陳，自小別至于大別。”太平御覽卷七六六引帝王世紀(jì)：“昭王濟(jì)漢，楚人惡之，以膠船進(jìn)王。中流，膠船解，王沒(méi)于水?！庇志戆艘凰囊茏樱骸褒R桓公伐楚，濟(jì)漢水，逾方城，使貢絲于周室?！睗h水曾經(jīng)是楚地與中原的界隔。“濟(jì)漢”，先秦時(shí)期曾經(jīng)意味著由文明之地進(jìn)入了中原人心目中的蠻荒之地。在西漢初年，所謂“濟(jì)漢”可能仍然有逾越某種意義上的經(jīng)濟(jì)文化區(qū)界的涵義。   按照“濟(jì)漢”應(yīng)是濟(jì)渡漢水的理解，則這條與鹽產(chǎn)鹽政有關(guān)的律文內(nèi)容應(yīng)當(dāng)釋讀

9、如下：   諸私為*(鹵)鹽煮，濟(jì)漢，及有私鹽井煮者，稅之，縣官取一，主取五。    四三六   其內(nèi)容除涉及井鹽的開(kāi)發(fā)之外，也涉及鹽運(yùn)的方向，以及鹽稅的稅率等等。   有的學(xué)者不同意這一見(jiàn)解，認(rèn)為“煮濟(jì)、漢”文意可通，先秦典籍可以看到類(lèi)似文例，如管子?輕重所謂“煮沸水為鹽”。但是，沸水人海，“煮沸水為鹽”，仍然可以理解為在?水人海處煮鹽。管子?地?cái)?shù)和輕重甲于說(shuō)到“煮沸水為鹽”的同時(shí)，又有“令北海之眾毋得聚庸而煮鹽”的說(shuō)法，可知理解“?水”煮鹽應(yīng)當(dāng)與“北海”煮鹽相聯(lián) _     參看廖

10、品龍：試論張若在成都置鹽鐵市官與李冰穿廣都鹽井，謝忠梁：漢代四川井鹽生產(chǎn)勞動(dòng)畫(huà)像磚新探，自貢市鹽業(yè)歷史博物館編：四川井鹽史論叢，四川省社會(huì)科學(xué)院出版社1985年3月版，第4690頁(yè)。     李學(xué)勤：江陵張家山漢簡(jiǎn)概述，簡(jiǎn)帛佚籍與學(xué)術(shù)史，時(shí)報(bào)文化出版企業(yè)有限公司，1994年12月版。第204頁(yè)。     張家山二四七號(hào)漢墓竹簡(jiǎn)整理小組：張家山漢墓竹簡(jiǎn)(二四七號(hào)墓)，文物出版社2001年11月版，第192頁(yè)。     “楚人惡之”，太平御覽卷七六八引帝王世紀(jì)作“漢江人惡之”。史

11、記卷四周本紀(jì)張守節(jié)正義引帝王世紀(jì)：“昭王德衰，南征，濟(jì)于漢，船人惡之，以膠船進(jìn)王，王御船至中流，膠液船解，王及祭公俱沒(méi)于水中而崩?！?    王子今：張家山漢簡(jiǎn)<二年律令>所見(jiàn)鹽政史料，文史2002年4期。 管子?地?cái)?shù)和輕重甲都有“煮?水為鹽”的說(shuō)法。   系。馬非百先生認(rèn)為“?”并非川名，只是海水煮鹽工序中的鹵水。這一意見(jiàn)也可以參考。或許“?水”作為河流名稱(chēng)，原本出自“沸”為鹵水之義。   今山東濟(jì)南因以得名的所謂濟(jì)水，已經(jīng)成為黃河下游人海河段。此濟(jì)水西漢時(shí)寫(xiě)作漳水。而西漢時(shí)的濟(jì)水，則只是漳水的一條支流，流經(jīng)常山郡房子縣

12、、巨鹿郡?B陶縣地界，即今河北贊皇、高邑、柏鄉(xiāng)一帶。其地不聞出鹽。漢水雖然是名川，但是漢水流域內(nèi)也沒(méi)有鹽產(chǎn)地。而金布律若以相距甚遠(yuǎn)，流域范圍之規(guī)模亦甚為懸殊的濟(jì)水和漢水相并列，也是不好理解的。 百事通   考慮到這些因素，看來(lái)張家山漢簡(jiǎn)金布律簡(jiǎn)文“諸私為曲鹽煮濟(jì)漢”，似乎仍然以“諸私為*(鹵)鹽煮，濟(jì)漢”的理解較為合理。   分析漢初政區(qū)地理，由中原南下“濟(jì)漢”所至之地，主要是江陵所在的南郡地區(qū)。西漢初年南郡除云杜(今湖北京山)、安陸(今湖北云夢(mèng))兩縣在漢江以北外，大部分地方在漢江以南。南郡在漢初又曾兩度短暫置臨江國(guó)。所以當(dāng)時(shí)所謂“濟(jì)漢”，有文化地理的意義，也有政治地理的意

13、義，即由中央所轄地方，進(jìn)入了諸侯所轄地方?？紤]到張家山漢簡(jiǎn)二年律令中多有視諸侯王國(guó)為敵對(duì)勢(shì)力之政治傾向的內(nèi)容，由“濟(jì)漢”之政治地理方面的意義似乎不應(yīng)忽視。   “*(鹵)鹽”，即出產(chǎn)于北方內(nèi)地的池鹽史記卷一二九貨殖列傳寫(xiě)道：“夫天下物所鮮所多，人民謠俗，山東食海鹽，山西食鹽鹵，領(lǐng)南、沙北固往往出鹽，大體如此矣。”對(duì)于所謂“山西食鹽鹵”，張守節(jié)正義解釋說(shuō)：“謂西方咸地也。堅(jiān)且咸，即出石鹽及池鹽?！睂?duì)于所謂“山東食海鹽，山西食鹽鹵”似乎不宜作簡(jiǎn)單化的理解。后漢書(shū)卷一七賈復(fù)傳記述“南陽(yáng)冠軍人”賈復(fù)的事跡，有至河?xùn)|運(yùn)鹽的情節(jié)：“王莽末，為縣掾，迎鹽河?xùn)|，會(huì)遇盜賊，等比十余人皆放散其鹽，復(fù)獨(dú)完

14、以還縣，縣中稱(chēng)其信?！闭f(shuō)文?鹵部：“?W，河?xùn)|鹽池也。袤五十一里，廣七里，周百十六里?！碧接[卷八六五引作：“袤五十里，廣六里，周一百十四里。”又附注：“戴延之西京記曰：鹽生水中，夕取朝復(fù)，千車(chē)成驢，適意多少?！笨芍獜埣疑綕h簡(jiǎn)金布律所謂“私為*(鹵)鹽煮”者，很可能就是“河?xùn)|鹽池”出產(chǎn)。王莽新朝末年南陽(yáng)冠軍縣掾賈復(fù)之鹽運(yùn)方向，正與漢初呂后時(shí)代律文所謂“私為*(鹵)鹽煮，濟(jì)漢”切近。   有的學(xué)者指出，池鹽的生產(chǎn)方式，有撈取法、開(kāi)掘法、曬制法、煎煮法等多種，“各地不盡一致，有的采取這種方法，有的采取那種方法，有的則幾種方法并存”。“在我國(guó)池鹽生產(chǎn)工藝中，河?xùn)|池鹽的曬制法占有突出地位。

15、”我們現(xiàn)在不能明確地了解漢代河?xùn)|池鹽是否采用過(guò)煎煮法的方式生產(chǎn)，但是不能排除所謂“私為*(鹵)鹽煮”即指“幾種方法并存”時(shí)亦曾運(yùn)用煎煮法的可能?；蛟S張家山漢簡(jiǎn)金布律中的這一資料，可以為鹽業(yè)史研究獲得新知提供有意義的信息。   任乃強(qiáng)先生說(shuō)鹽一文曾經(jīng)論述巴東鹽泉對(duì)于滿足楚地食鹽消費(fèi)的重要作用。認(rèn)為宋玉的高唐、神女兩賦，即“把食鹽比作神女”，是“歌頌巫鹽人楚的詩(shī)賦。此說(shuō)在某種意義上可以為研究楚地食鹽供需關(guān)系史提供參考意見(jiàn)。漢書(shū)卷二八地理志載各地鹽官35處，屬于巴蜀地方的有：蜀郡臨邛，犍為郡南安，巴郡朐忍。其地在今四川邛崍，四川樂(lè)山，重慶云陽(yáng)西。所錄鹽官其實(shí)未能完全，據(jù)楊遠(yuǎn)先生考補(bǔ)，又有越

16、錨郡定笮，巴郡 _     對(duì)于“海出?i無(wú)止”，“?水之鹽以日消”，他解釋說(shuō)，?，“就是煮鹽的鹵水?！惫茏虞p重篇新詮，中華書(shū)局1979年12月版，上冊(cè)第58頁(yè)。     關(guān)于管子“煮?i水為鹽”之“沸水”，還可以有其他的理解。其文或作“煮沸水為鹽”，或作“煮沸火為鹽”，或作“煮水為鹽”。參看顏昌蟯管子校釋?zhuān)缆磿?shū)社1996年2月版。第579頁(yè)、第598頁(yè)。     漢書(shū)卷二八上地理志上：“井陘，房子，贊皇兒，濟(jì)水所出，東至白?陶人?H。    

17、 參看周振鶴：西漢政區(qū)地理，人民出版社1987年8月版，第134135頁(yè)。     如捕律可見(jiàn)：“捕從諸侯來(lái)為間者一人，*(拜)爵一級(jí)，有(又)購(gòu)二萬(wàn)錢(qián)。不當(dāng)*(拜)爵者，級(jí)賜萬(wàn)錢(qián)，有(又)行其購(gòu)。”張家山二四七號(hào)漢墓竹簡(jiǎn)整理小組：張家山漢墓竹簡(jiǎn)(二四七號(hào)墓)，文物出版社2001年11月版，第153頁(yè)。 百事通     參看王子今：兩漢鹽產(chǎn)與鹽運(yùn)，鹽業(yè)史研究1993年3期；又秦漢交通史稿，中共中央黨校出版社1994年7月版，第351頁(yè)。     吉成名：中國(guó)古代池鹽

18、生產(chǎn)技術(shù)，文史知識(shí)1996年4期。   華陽(yáng)國(guó)志校補(bǔ)圖注附，上海古籍出版社1987年10月版。第5259頁(yè)。   臨江兩處。其地在今四川鹽源，重慶忠縣。從現(xiàn)有資料看，巴郡朐忍和巴郡臨江兩地鹽產(chǎn)，有利用川江水路東運(yùn)的可能。而朐忍在華陽(yáng)國(guó)志?巴志中即列于“巴東郡”條下。   張家山漢簡(jiǎn)金布律所謂“稅之，縣官取一，主取五”，體現(xiàn)了對(duì)于鹽產(chǎn)鹽運(yùn)征稅的比率。簡(jiǎn)文或許可以理解為稅率為六分之一。在漢武帝實(shí)行鹽鐵官營(yíng)之前，據(jù)說(shuō)“孝惠、高后時(shí)，為天下初定，復(fù)馳商賈之律”，有的學(xué)者稱(chēng)當(dāng)時(shí)為“西漢前期的鹽業(yè)放任”?，F(xiàn)在看來(lái)，這種“放任”是有限的。國(guó)家利用稅收制度在一定程度上控

19、制著鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)。對(duì)于鹽鐵論中所見(jiàn)以為當(dāng)時(shí)“無(wú)鹽鐵之利而民富”以及“民得占租鼓鑄煮鹽之時(shí)，鹽與五谷同賈”等說(shuō)法，也不宜作絕對(duì)化的理解。九章算術(shù)?均輸：“今有人持金十二斤出關(guān)。關(guān)稅之，十分而取一?！薄敖裼腥顺置壮鋈P(guān)，外關(guān)三而取一，中關(guān)五而取一，內(nèi)關(guān)七而取一?！薄敖裼腥顺纸鸪鑫尻P(guān)，前關(guān)二而稅一，次關(guān)三而稅一，次關(guān)四而稅一，次關(guān)五而稅一，次關(guān)六而稅一?！边@些內(nèi)容，或許有益于理解簡(jiǎn)文所謂“稅之，縣官取一，主取五”。   敦煌漢簡(jiǎn)可見(jiàn)“官取少有之”簡(jiǎn)文，或許也有可能與“縣官取一”的說(shuō)法有某種關(guān)系。新唐書(shū)卷五二食貨志二載陸贄上疏請(qǐng)厘革賦役之甚害者，說(shuō)道：“有田之家坐食租稅，京畿田畝稅五升，而私家糾

20、租畝一石，官取一，私取十，穡者安得足食?”其中所謂“官取一，私取十”，正與張家山漢簡(jiǎn)金布律“縣官取一，主取五”文例極其類(lèi)似。   簡(jiǎn)文“主取五”的“主”，應(yīng)當(dāng)是指鹽業(yè)的經(jīng)營(yíng)者。據(jù)鹽鐵論?禁耕所見(jiàn)文學(xué)的說(shuō)法，其身份是“豪民”：“夫權(quán)利之處，必在深山窮澤之中，非豪民不能通其利。異時(shí)，鹽鐵未籠，布衣有朐邴，人君有吳王，皆鹽鐵初議也?！逼渖a(chǎn)形式的特點(diǎn)，是“鹽冶之處，大傲皆依山川，近鐵炭，其勢(shì)咸遠(yuǎn)而作劇”，按照大夫的意見(jiàn)，如果不加抑制，“則豪民擅其用而專(zhuān)其利。決市閭巷，高下在口吻，貴賤無(wú)常，端坐而民豪?！睆埣疑綕h簡(jiǎn)金布津所謂“主取五”雖寥寥三字，也透露了鹽業(yè)之“主”即專(zhuān)擅于鹽產(chǎn)的“豪民”們的

21、經(jīng)營(yíng)形式以及經(jīng)濟(jì)實(shí)力。   “十口之家十人食鹽，百口之家百人食鹽?！蓖趺гt書(shū)曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“夫鹽，食肴之將。”“非編戶(hù)齊民所能家作，必印于市，雖貴數(shù)倍，不得不買(mǎi)。”也有敏銳的政治謀略家指出：“夫鹽，國(guó)之大寶也?！弊鳛樽罨镜纳畋匦杵?，作為維持社會(huì)正常經(jīng)濟(jì)生活不可或缺的重要物資，鹽的生產(chǎn)和供應(yīng)，對(duì)國(guó)計(jì)民生意義十分重要。張家山漢簡(jiǎn)金布律中關(guān)于鹽業(yè)的條文中只涉及“私為*(鹵)鹽煮”和“私鹽井煮”兩種情形，而沒(méi)有說(shuō)到海鹽生產(chǎn)，這是因?yàn)槲鳚h初年中央政府所實(shí)際控制的地域，并不包括沿海地區(qū)，所有的海鹽生產(chǎn)基地當(dāng)時(shí)都為諸侯王所控制的緣故。可能也正是由于這一原因，西漢王朝于對(duì)“私為*(鹵)鹽煮”和“私鹽

22、井煮”的經(jīng)營(yíng)行為，當(dāng)時(shí)予以更高度的重視。   _     楊遠(yuǎn)：西漢鹽、鐵、工官的地理分布，香港中文大學(xué)中國(guó)文化研究所學(xué)報(bào)第9卷上冊(cè)，1978年。     參看譚其驤主編：中國(guó)歷史地圖集，地圖出版社1982年10月版，第2930頁(yè)。       華陽(yáng)國(guó)志?巴志：“臨江縣，枳東四百里，接朐忍。有鹽官，在監(jiān)、涂二溪，一郡所仰。其豪門(mén)亦家有鹽井。”“朐忍縣，(郡)西二百九十里。水道有東陽(yáng)、下瞿數(shù)灘。山有大小石城，并靈壽木、鹽井、靈龜。一漢?縣，有鹽井。

23、”“南充國(guó)縣，和帝時(shí)置。有鹽井?！?百事通   史記卷三平準(zhǔn)書(shū)。   齊濤：漢唐鹽業(yè)史，山東大學(xué)出版社1994年4月版，第61頁(yè)。   鹽鐵論?非鞅。   鹽鐵論?水旱。   敦煌漢簡(jiǎn)1861。   管子?海王   漢書(shū)卷二四下食貨志下。   三國(guó)志卷二一魏書(shū)?衛(wèi)?傳。   周振鶴：西漢政區(qū)地理。人民出版社1987年8月版，第713頁(yè)。        

24、60;              The Early Well Salt Historical Material and Correlation                     &#

25、160; Problem in Han Jian (Jin Bu Lu ) in Zhang Jia Shan