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文檔簡(jiǎn)介
1、“如何寫(xiě)讀后感?”猴哥:什么叫讀后感在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái),寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。 小學(xué)生寫(xiě)讀后感,歷來(lái)是一件較棘手的事情。其實(shí),寫(xiě)讀后感也有章可循,寫(xiě)法一般可歸納為“引”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”4個(gè)字,即引用原文的內(nèi)容或觀點(diǎn),在此基礎(chǔ)上展開(kāi)議論,然后由此及彼聯(lián)系實(shí)際加以闡述,最后總結(jié)全文,提出看法。寫(xiě)好讀后感的第一把鑰匙“引引”適當(dāng)?shù)匾迷?,引出自己的感受?lái)源。適當(dāng)?shù)匾迷模鲎约旱母惺軄?lái)源??梢灾苯诱牡闹攸c(diǎn)語(yǔ)句,然后寫(xiě)感想可以直接摘抄原文的重點(diǎn)語(yǔ)句,然后寫(xiě)感想;也可以間接敘述原文內(nèi)容,點(diǎn)出感想是從何也可以間接敘述原文內(nèi)容,
2、點(diǎn)出感想是從何處產(chǎn)生的??傊?,一定要交代清楚處產(chǎn)生的。總之,一定要交代清楚“感感”的的由來(lái)。當(dāng)然,引用不能太多,應(yīng)以自己的語(yǔ)由來(lái)。當(dāng)然,引用不能太多,應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主,否則會(huì)喧賓奪主。很多同學(xué)只有言為主,否則會(huì)喧賓奪主。很多同學(xué)只有“讀讀”而無(wú)而無(wú)“感感”,照抄原文,以引述代替,照抄原文,以引述代替感想的寫(xiě)法成了對(duì)書(shū)的內(nèi)容介紹,從而使文感想的寫(xiě)法成了對(duì)書(shū)的內(nèi)容介紹,從而使文章本末倒置。章本末倒置??纯催@位小作者是怎樣引的吧 今天,我在老師的指導(dǎo)下,認(rèn)真學(xué)習(xí)了釣魚(yú)的啟示一課。讀完這篇文章,我初步懂得了:道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與否的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難一個(gè)人從小受到像把釣到的大鱸魚(yú)放回湖中這樣嚴(yán)格的
3、教育的話,就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。 這篇課文講的是,在34年前,鱸魚(yú)捕撈開(kāi)放日的前一個(gè)傍晚,“我”和父親去湖邊釣魚(yú),由于離捕撈鱸魚(yú)開(kāi)放的時(shí)間還差兩個(gè)小時(shí),爸爸要“我”把好不容易釣到的又肥又大的鱸魚(yú)放回湖里,當(dāng)時(shí)“我”對(duì)爸爸的做法很不理解,甚至感到十分“沮喪”,但最后“我”還是依依不舍地把鱸魚(yú)放回了湖里。 再看看這位小作者是怎樣引的吧 道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難”這句話看似簡(jiǎn)單,但卻隱藏著一個(gè)大道理。自從我學(xué)了釣魚(yú)的啟示這篇文章,我才知道這句話的真正含義。 這篇文章的主要內(nèi)容是:作者和父親在鱸魚(yú)捕撈開(kāi)放日的前一個(gè)夜晚去河邊釣魚(yú)。等了好長(zhǎng)時(shí)間,才釣了一條漂亮的大鱸魚(yú)。后來(lái),
4、因?yàn)殡x開(kāi)放捕撈鱸魚(yú)的時(shí)間還有兩個(gè)小時(shí),所以父親讓作者把鱸魚(yú)放回湖里去。三十四年過(guò)去了,作者成了著名的建筑設(shè)計(jì)師并對(duì)這件事受益終身。寫(xiě)好讀后感的第二把鑰匙 “議”針對(duì)原文提出自己的感受。寫(xiě)讀后感,重點(diǎn)應(yīng)落在“感”字上??赐暌槐緯?shū)或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到,把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去,什么都寫(xiě)一點(diǎn),最后,什么也講不深、不透,重點(diǎn)部分卻像蜻蜓點(diǎn)水一樣一掠而過(guò),這樣的讀后感會(huì)很平淡,不深刻。 所以,寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析,對(duì)自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的方面去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě),也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě),最好是突出一
5、點(diǎn),深入挖掘,寫(xiě)出自己的真情實(shí)感??傊?,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人。看看這位小作者是怎樣議的 當(dāng)時(shí)的“我”面臨著兩個(gè)艱難的選擇:一是把鱸魚(yú)拿回家,享受已經(jīng)得到的利益,但是卻違反了捕魚(yú)的禁令;一是把鱸魚(yú)放回湖里,也就是放棄已經(jīng)到手的好處,又實(shí)在有些不甘心,“可是不會(huì)釣到這么大的魚(yú)了?!?是啊,在現(xiàn)實(shí)的生活中,我們常常也會(huì)遇到與那條大鱸相似的“魚(yú)”。學(xué)校里的考試,老師多給了分?jǐn)?shù)沒(méi)人知道;買(mǎi)東西時(shí),售貨員多找了錢(qián),是去還,還是將錯(cuò)就錯(cuò)?拾到東西沒(méi)有人知道,是交給學(xué)校老師,還是變?yōu)橐延??這些道德是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)真的是有難! 看看這位小作者是怎樣議的 在學(xué)習(xí)時(shí),有這樣兩句話讓我印象深
6、刻:道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難。把釣到的大鱸魚(yú)放回湖中,雖然作者是多么不舍得,但是最終還是明白了道理把魚(yú)放回去。另一句是:一個(gè)人要是從小受到這樣嚴(yán)格的教育的話,就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。這兩句話不僅讓作者受到了很深的啟示,還讓我得到了很深的啟示。 寫(xiě)好讀后感的第三把鑰匙“聯(lián)” 密切聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際,范圍很廣泛,可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際;可以是教訓(xùn),也可以是當(dāng)前形勢(shì);可以是童年生活,也可以是班級(jí)或家庭狀況。 最主要的是,無(wú)論怎樣聯(lián)系,都要突出時(shí)代精神,要有較強(qiáng)的時(shí)代感??纯催@位小作者是怎樣聯(lián)的 我清楚地記得,那是一個(gè)炎熱的夏天,火辣辣的太陽(yáng)炙
7、烤著大地,干渴難熬的我向媽媽要了10元錢(qián)去買(mǎi)雪糕。我來(lái)到一個(gè)商店里,買(mǎi)了一支雪糕,當(dāng)我付了10元錢(qián)后,匆忙中的售貨員阿姨卻找回我18元錢(qián)。此時(shí),我的心里一陣暗喜:“哈哈,我發(fā)財(cái)了,阿姨多找了我10元錢(qián),我可以買(mǎi)好多的零食吃了” 當(dāng)我走出店門(mén)的時(shí)候,心里好像揣了只小兔子,怦怦地跳個(gè)不停。此時(shí),我想起老師和父母經(jīng)常告誡我們,要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。如果我把這不該得到的10元錢(qián)變?yōu)橐延?,還算得上是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子嗎?于是,我毅然地返回商店,向售貨員阿姨說(shuō)明了情況,退還了那10元錢(qián)。學(xué)習(xí)了釣魚(yú)的啟示這篇課文,回想起我那次退錢(qián)的事,我想,那10元錢(qián)不就是那條“大鱸魚(yú)”嗎?把那10元錢(qián)據(jù)為已有就是“非”;做一個(gè)
8、誠(chéng)實(shí)的孩子就是“是”。 再看看這位小作者是怎樣聯(lián)的 讀了這篇課文,讓我想起了有一次去文具店買(mǎi)水筆的時(shí)候。當(dāng)我選好一支帶香味的水筆正準(zhǔn)備付錢(qián)的時(shí),旁邊一個(gè)叔叔五十元掉在了地上。我很想占為己有,但我的大腦告訴我,不能這樣做,所以,我把這錢(qián)還給了叔叔。寫(xiě)好讀后感的第四把鑰匙“結(jié)” 總結(jié)全文,升華“感”點(diǎn)??偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)“感”點(diǎn),也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。 “引、議、聯(lián)、結(jié)”點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握看看這位小作者是怎樣結(jié)的 “道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難”。是啊,要想成為一個(gè)有道德的人,就必須放棄自己不該得到的利益或好處。在日常的生活中,我們必須嚴(yán)于律已,自覺(jué)遵守道德標(biāo)準(zhǔn),努力提高抵制“魚(yú)”的誘惑的能力。再看看這兩位小作者是怎
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