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文檔簡(jiǎn)介
1、游褒禪山記教學(xué)設(shè)計(jì)熊 蕓一、教材簡(jiǎn)析游褒禪山記是北宋著名的政治家、文學(xué)家王安石的一篇力作。這篇游記,敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò),并借此生發(fā)議論,說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力,并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。游記立意超卓,指向鮮明,言簡(jiǎn)而意豐,言近而旨永。 全日制高中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求:誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。本文設(shè)定兩個(gè)課時(shí),本課是第二課時(shí),我把重點(diǎn)定在研習(xí)第三自然段這個(gè)重點(diǎn)段落及掌握“其”
2、字用法上,引導(dǎo)學(xué)生思考“游洞心得”,理解作者“盡吾志”的思想,增強(qiáng)學(xué)生的思考拓展能力。二、學(xué)情分析高一(3)班學(xué)生雖然潛力大,但是在文言文知識(shí)的掌握上卻不是很好,理解本文重點(diǎn)段落中作者“盡吾志”的思想及學(xué)習(xí)“其”字用法,依然會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得存在一定的挑戰(zhàn)。因此我想把這堂課作為這篇文章的重點(diǎn)歸納課,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向并掌握“其”字用法。引發(fā)他們對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好,運(yùn)用已有的知識(shí)框架同化新信息,建立新的智能,逐步走向獨(dú)立學(xué)習(xí)的境界。三、教學(xué)目標(biāo)(1)、知識(shí)目標(biāo)學(xué)習(xí)本文第三段包含的深刻道理。學(xué)習(xí)本文中 “其”的意義與用法。(2)、能力目標(biāo) 學(xué)習(xí)“其”字用法及理解本文重點(diǎn)
3、段落中作者“盡吾志”的思想。(3)、情感目標(biāo) 領(lǐng)會(huì)“志”、“力”、“物”對(duì)于學(xué)習(xí)、生活、工作的重要意義。四、教學(xué)重點(diǎn)1、理解作者“盡吾志”的思想,領(lǐng)會(huì)“志”、“力”、“物”對(duì)于達(dá)到生活、學(xué)問(wèn)乃至事業(yè)的目標(biāo)的重要性。2、掌握虛詞 “其”的意義與用法。五、教學(xué)難點(diǎn)領(lǐng)會(huì)“志”、“力”、“物” 的重要性。六、教學(xué)策略采取獨(dú)立自學(xué)、小組合作探究,老師引導(dǎo)相結(jié)合的方式,真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。七、教學(xué)方法小組合作法-文言文需要小組協(xié)作。提問(wèn)法-課堂上需要師生互動(dòng)。討論法-課堂上需要活躍氣氛。反饋法-新知識(shí)需要及時(shí)整理。練習(xí)法-教學(xué)上需要精講多練。八、課型:多媒體常規(guī)課九、課時(shí)安排:1課時(shí)十、教學(xué)準(zhǔn)備給
4、學(xué)生發(fā)放練習(xí)單子十一、教學(xué)過(guò)程(一)、導(dǎo)入牛頓看到一個(gè)蘋(píng)果砸下來(lái),發(fā)明了“萬(wàn)有引力定律”, 瓦特看到水沸騰頂起了壺蓋而發(fā)明了蒸汽機(jī),王安石游褒禪山又得到什么體會(huì)呢?(二)、提出教學(xué)目標(biāo)第一:分析課文的重點(diǎn)和精華部分 第二:掌握“其”字的用法(三)、課文分析:(1)先來(lái)完成第一教學(xué)目標(biāo),提問(wèn):游褒禪山記的字詞翻譯已經(jīng)過(guò)完,今天我們先來(lái)回顧一下本文的脈絡(luò)(2)請(qǐng)大家找出本文中的重點(diǎn)段落明確:第三段(3)第三段中,作者的“所得”是什么?(學(xué)生討論環(huán)節(jié))明確:古人往往有得的原因是“求思之深”,即古人有所感悟的原因是經(jīng)過(guò)深入地探求和思考。要到達(dá)“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”,需要三個(gè)條件分析:作者提出了三個(gè)“
5、不能至”:“非有志者不能至也”;“力不足者,亦不能至也”;“無(wú)物以相之,亦不能至也”。(雙重否定的作用是加強(qiáng)論述的力度),直接理解過(guò)來(lái)就是“三有”:有志(堅(jiān)定的志向)、有力(不斷的艱苦努力)有物(一定的物質(zhì)條件)(4)這次游覽后作者是什么心情? 明確:后悔(5)后悔什么?學(xué)生思考后回答明確:不得極夫游之樂(lè)也(6)是不是他自己能力不夠?是不是沒(méi)有相應(yīng)的條件?學(xué)生思考后回答明確:都不是。因?yàn)椤坝嘀ι惺且匀?,火足以明也,”卻隨之出,不得極夫游之樂(lè)也,根結(jié)在于他的意志不堅(jiān)定。(7)作者對(duì)于“志” “力” “物”三者思考一番以后認(rèn)為最重要的是哪個(gè)條件?怎樣才能“無(wú)悔”、無(wú)“可譏”。學(xué)生思考后回答明確:
6、志最重要。力與物也重要,但有時(shí)難以強(qiáng)求,只有“盡吾志才能“無(wú)悔”、無(wú)“可譏”。 (8)作者得出的這個(gè)結(jié)論是隨便發(fā)發(fā)感慨呢,還是生活中確實(shí)也如此呢?從作者的變法經(jīng)歷去談,言行確是一致:王安石做宰相期間,大興變法,遭到保守派的猛烈攻擊,但仍然立場(chǎng)堅(jiān)定,不懼不悔,宣稱“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。變法失敗后,被迫辭去相位。隨后再為相,再被迫辭官。在新法被廢除后郁然病逝。 這是真正的言行一致,為了自己的理想鞠躬盡瘁、死而后已,真正應(yīng)了那句“盡吾志而不能至者,可以無(wú)悔矣?!保?) 聯(lián)系剛剛給出的材料,其實(shí)這也是一個(gè)作文素材?。∪绻诳荚囍薪o出這則材料讓你寫(xiě)一篇作文,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)你會(huì)從哪些角度去寫(xiě)
7、?學(xué)生討論:盡力而無(wú)悔 堅(jiān)持教師分析:作文角度:一、盡力就無(wú)悔 二、要有志 三、要有毅力(四)、第二教學(xué)目標(biāo):掌握“其”的多種用法1、讓學(xué)生看先前發(fā)放的練習(xí),讓他們給第一題中的10個(gè)“其”字歸類(lèi)(1).唐浮圖慧褒始舍于其址 (2).以故其后名之曰“褒禪”(3).其文漫滅 (4).以其乃華山之陽(yáng)名之也(5).則其好游者不能窮也 (6).后世之謬其傳而莫能名者(7).既其出 (8).而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也 (9).以其求思之深而無(wú)不在也 (10).其孰能譏之乎 (1)指示代詞,相當(dāng)于“那”“那個(gè)”“那些”(2)第三人稱代詞,相當(dāng)于“它”(他), “它們” (他們) (3)第三人稱代詞,表領(lǐng)屬關(guān)系,作“它的”講(4)人稱代詞,活用為第一人稱,相當(dāng)于“我”“我們”“自己”(5)語(yǔ)氣副詞,表示反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“難道”(6)句中語(yǔ)氣助詞,無(wú)實(shí)義2、學(xué)生討論歸類(lèi),老師小結(jié)3、補(bǔ)充:“其”字還有這些用法:(1)其極刑,曰:“順我,即先刺心;否則,四肢解盡,心猶不死?!保偃纾?(2)子以秦為將救韓乎,其不乎 ?( 是還是)(3)秦蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富 (其中,其中的)(4)與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志?。ㄒ欢?。)(5)故以為其愛(ài)不若燕后。 (你) 4、教師總結(jié)(五)課堂小結(jié)本文寫(xiě)的是一次未能盡興的
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